中泰学者经过研究后认为，泰国泰族与中国壮族有着共同的起源，只是后来发展

中泰学者经过研究后认为，泰国泰族与中国壮族有着共同的起源，只是后来发展出现了差别。这是记者从最近在广西田阳召开的壮学第四次学术会议上获悉的。

泰族人口有５０００多万，在泰国７３个府中都有分布。壮族是中国人口最多的少数民族，约有１７００多万人，主要居住在与东南亚国家临近的广西、云南、广东等南方省份。

壮泰民族“同源异流”的一致结论来自《壮泰民族传统文化比较研究》，这本书是中国广西民族研究学会与泰国艺术大学的合作成果，由广西民族研究所研究员覃圣敏主编，参加编写的中泰双方研究人员一共５５人，其中泰方包括学者窝拉普.措吞博在内共有３２人。

这次研究涉及了考古学、社会学、语言学、经济学、文化艺术、建筑学、科学技术和教育等１５个学科。这种多领域、综合学科的研究，为壮泰同源异流理论提供了详实的依据。在书中，壮泰学者认为，包括泰族和壮族在内的台语民族共同起源于百越民族中的西瓯、骆越，所覆盖的地方包括中华人民共和国境内的广西壮族自治区和越南北部红河口三角洲。

据广西社会科学院壮学研究中心主任赵明龙介绍，中泰学者研究表明，泰族与壮族在语言、建筑、宗教风俗等多方面都存在相似性。比如研究发现，壮、泰语的元音、辅音基本相同；在１０００个较古老的基本词汇中相同或相近的占７５％以上，在语法结构上，壮、泰语则完全相同。

壮泰民族都喜欢干栏式建筑，房屋的结构及其名称乃至居住习俗也基本相同，只是屋顶形式和装饰以及屋内布局有所差异而已。壮泰民族的服饰虽然色彩各异，但基调则很接近，比如都喜爱以靛蓝色染色，都崇尚黄色，宽衣宽裙，童帽也颇多相类。在饮食方面，两个民族都以大米为主食，而且喜食糯米饭，就连在野外烧制的竹筒饭也相同。在文化艺术方面，壮族和泰族的创世神话都与葫芦有关；有关牛、谷种的来源，都有多种传说，虽然情节不一样，但都植根于水稻种植的基础之上。

广西壮学学会名誉会长张声震说：“这本书首次将壮族和泰族传统文化作了系统深入的比较研究，得出了壮泰民族同源异流的结论，解决了自１９世纪以来学术界关于华南壮侗语民族与东南亚泰掸民族关系的疑问。”据介绍，另一项名为“壮泰族群的亲缘关系”的研究也正在进行中。（记者张周来）

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักวิชาการไทยหลังจากที่ หุ้นไทยไทยและจีนมาร่วมสัญชาติจ้วง เป็นการพัฒนาล่าสุดมีงานวิจัยบางแล้วแตกต่างกัน โปรแกรมรายงานนี้ได้เรียนรู้จากล่าสุดจัดขึ้นใน Tianyang จ้วงกว่างศึกษาประชุมวิชาการสี่ไม่ทราบ ไทยมีประชากรประมาณกว่า 50 ล้าน ไทย 73-จะพบในจังหวัด จ้วงเป็นชนกลุ่มน้อยที่ใหญ่ที่สุดของประชากรของจีน มากกว่า 17 ล้านคน ใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ประเทศเพื่อนบ้านกวนซี่ ยูนนาน มณฑลกวางตุ้งและจังหวัดภาคใต้ แห่งชาติไทยแข็งแรง "homologous ISO กระแส" ข้อสรุปสอดคล้องกันจากแรงไทยชาติวัฒนธรรมเปรียบเทียบงานวิจัย หนังสือเล่มนี้เป็นกว่างจีนวิจัยแห่งชาติได้เรียนรู้ และไทยศิลปะมหาวิทยาลัยร่วมผลลัพธ์ กวงซี สถาบันนักวิจัย tanshengmin แก้ไข มีส่วนร่วมในการเตรียมของในไทยทั้งบุคลากรวิจัยกัน 55 คน พรรคไทยซึ่งรวมทั้งนักวิชาการ Wo ดึงมาตรการทั่วไปกลืนบ่อในภายในทั้งหมด 32 คน การศึกษานี้เกี่ยวข้องกับโบราณคดี สังคมวิทยา ภาษาศาสตร์ เศรษฐกิจ วัฒนธรรม ศิลปะ สถาปัตยกรรม วิทยาศาสตร์ และเทคโนโลยี และการศึกษาในสาขาวิชา 15 นี้ multisectoral วิจัย multidisciplinary จ้วงไทยกำเนิดทฤษฎีต่าง ๆ เพื่อใช้เป็นข้อมูลพื้นฐานโดยละเอียด ในหนังสือ จ้วงไทยนักวิชาการ รวมทั้งสัญชาติไต้หวัน ไทย และจ้วงต้นไทร OU, Luo ยิว baiyue คน ครอบคลุมพื้นที่ได้แก่สาธารณรัฐประชาชนจีนเขตพื้นที่ปกครองตนเองจ้วงกว่างและสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงเวียดนามเหนือ ตามแนะนำกว่างสถาบันของสังคมศาสตร์วิจัยศูนย์กรรมการเจียว Minglong ซิโน-ไทยศึกษาแสดงว่า ไทย และจ้วงภาษา สถาปัตยกรรม ศาสนา ประเพณี และความคล้ายคลึงหลายอื่นมีอยู่ ตัวอย่าง ศึกษาพบ จ้วงและไทยสระ และเสียงพยัญชนะของ 1000 เดียวเก่าคิดมากกว่า 75% ของเหมือนกัน หรือคล้ายกันในคำศัพท์ขั้นพื้นฐาน ไวยากรณ์โครงสร้าง จ้วงและไทยจะเหมือน ชนชาติจ้วงไทชอบสถาปัตยกรรม โครงสร้างและชื่อของบ้านและปฏิบัติอยู่เป็นพื้นเดียวกัน แต่รูปแบบหลังคา และตกแต่ง และโครงร่างจะค่อนข้างแตกต่าง ชุดของชนชาติจ้วงไตเพิ่ม แต่เสียงดีมาก เช่นความรักในการย้อมสีคราม สีเหลือง undressed ก่อตั้งขึ้น และกว้างกระโปรง Beanie คล้ายกันมาก ในอาหาร สองคนอาศัยอยู่บนข้าว และกินข้าวเหนียว และยิงแม้ข้าวไม้ไผ่ป่าเหมือนกัน ในแง่ของศิลปะและวัฒนธรรม ไทยจ้วงและสร้างตำนานเกี่ยวข้องกับบวบวัว เมล็ดแหล่งที่เกี่ยวข้อง มีตำนานต่าง ๆ แม้ว่าสถานการณ์จะไม่เหมือนกัน แต่มีรากของตนเติบโตข้าวรากฐาน จ้วงกว่างช็อกศึกษา Zhang Sheng ประธานกิตติมศักดิ์กล่าวว่า: "จ้วงไทยและวัฒนธรรมเป็นครั้งแรกที่ทำการศึกษาเปรียบเทียบเชิงลึกของระบบ หนังสือเล่มนี้มาเป็นจุดเริ่มต้นเดียวกับของไทจ้วงคนกระแสบทสรุป ข้อโต้แย้งตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เกี่ยวกับครอบครัวจีนใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และใต้ชานชาติพันธุ์สัมพันธ์ภาษาจ้วงดงคำถาม Affinities "ตามรายงาน อีกเรียกว่า" ของชนชาติจ้วงไท "ศึกษาอยู่ในระหว่างดำเนินการ (โดยโปรแกรมรายงานพนักงาน Zhang Zhoulai)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นักวิชาการไทยผ่านการวิจัยว่าไทยกับจีนไทยเผ่าจ้วงมีที่มาเหมือนกันแต่ต่อมามีการพัฒนาที่แตกต่างกัน นักข่าวจากพื้นที่เกษตรกรรมโล่งอกที่จัดขึ้นเมื่อเร็วๆนี้ในกวางสีจ้วงเรียนครั้งที่ 4 ทราบในการประชุมวิชาการ ฮ่าประมาณ 50000000 ตระกูลไทยมีประชากรในประเทศไทยที่รัฐบาลมีการกระจายใน 73 จ้วงเป็นชนกลุ่มน้อยที่ใหญ่ที่สุดของประเทศจีนประมาณประมาณ 17000000 คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในประเทศและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ใกล้กวางสียูนนานและมณฑลกวางตุ้งจังหวัดภาคใต้ ฮ่าไทยแข็งแรง " เดียวกัน " สอดคล้อง " สรุปจากการศึกษาเปรียบเทียบวัฒนธรรมประเพณีของชาติไทยแข็งแรง "这本书是中国广西民族研究รวบรวม与泰国艺术大学的合作成果ของ由广西民族研究หงุดหงิด覃圣敏สมัยใหม่ของ参加编写的中泰ครั้ง研究人员 55 人นาทีของ其中泰方包括学者窝拉普 . 措吞博在内ภาพถ่าย有 32 人 กินกิน这次研究涉及了考古学วันเลิก、语言学、经济学、สีแดงด้านหน้า、建筑学、 [ 和教育ควรเชื่อ 15 个学科 งาน领域、综合学科สี为壮泰同源异流理论提供了的依据วุฒิสภา 在书中ของ壮泰学者认为คุณรวมถึงไทยและไต้หวันรวมทั้งครอบครัวของชนชาติจ้วงที่มาร่วมกันในชาติตะวันตกหรือใน e และ骆越สถานที่ที่ครอบคลุมรวมถึงสาธารณรัฐประชาชนจีนและเวียดนามเขตปกครองตนเองกวางสีจ้วงดินดอนสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดง ฮ่าๆตามสถาบันวิทยาศาสตร์สังคมศึกษากวางสีจ้วงผู้อำนวยการศูนย์赵明龙แนะนำนักวิชาการไทยพบว่าครอบครัวไทยกับจ้วงในภาษาและศาสนาประเพณีและอาคารหลายด้านเช่นมีความคล้ายคลึงกัน ตัวอย่างเช่นการศึกษาพบว่าแข็งแรงและสระและพยัญชนะของภาษาไทยพื้นฐานเดียวกันใน 1000 เก่าแก่กว่าคำศัพท์พื้นฐานที่เหมือนกันหรือคล้ายกันในครอบครองมากกว่า 75% ในไวยากรณ์โครงสร้างแข็งแรงและภาษาไทยก็มีเหมือนกัน ฮ่าๆแข็งแรงไทยชอบคอลัมน์บริการอาคารบ้านและที่อยู่อาศัยที่กำหนดเองโครงสร้างชื่อและก็พื้นฐานเดียวกันแค่หลังคาและตกแต่งบ้านรูปแบบและเค้าโครงที่แตกต่างกันเท่านั้น ชุดประจำชาติไทยที่แข็งแกร่งแม้ว่าสีหลากหลายแต่เสียงก็ใกล้เช่นชอบย้อมด้วยครามจะสนับสนุนสีเหลืองกว้างถอดเสื้อกระโปรงถวัลย์ก็คล้ายกันมาก ในด้านอาหารสองชาติจะใช้ข้าวเป็นอาหารหลักและชอบกินข้าวเหนียวแม้แต่ในป่าทำข้าวไม้ไผ่เหมือนกัน ในศิลปะวัฒนธรรมและตำนานของเผ่าจ้วงกับน้ำเต้าที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับวัวและแหล่งที่มาของเมล็ดมีหลายตำนาน虽然情节ทุกคน但都植根于水稻องค์กร的基础สตาร์ กินกิน广西壮พื้นฐาน名誉会长รวบรวมบุคคล震说นำมา这本书首次将壮族和泰族สีแดงสภาพ作了系统深入的比较研究ชนะคุณจะให้泰民族同源异流的结论解决คุณจะศตวรรษที่ 19 以来学术界关于หน่อไม้壮侗语民族ของ亚泰掸เหล็ก的疑问。” เจ้าพ่อ另一พืชไร่为“壮泰族群的亲缘เรียกฉันในหนึ่งขับรถ正在进行中 （记者张周来）กินและกิน