19世纪无数欧洲人进入苗疆，对苗族的风俗发生了极大兴趣，进行大力研究。

19世纪无数欧洲人进入苗疆，对苗族的风俗发生了极大兴趣，进行大力研究。
苗族的信仰里除了有善神，也有很多恶灵的存在，很多传说中都包括世仇与委屈的情节，将恐惧与仇恨的力量潜在地埋在心底。尽管是以美好的传说故事形式，但它一旦有触发点就会起作用。同时，苗族宗教密仪的精神控制力量也都被完好地保存下来，还包括大量草药学。所以保护苗族的传统风俗的意义非常之大，对揭示早期宗教的作用就是一个博物馆。
滇东北次方言区和海外的苗族有一部分信仰基督教。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศตวรรษที่ 19 ชาวยุโรปจำนวนมากเข้าแม้ว ม้งศุลกากรเอาสนใจ จะศึกษาความเชื่อม้งนอกจากพระเจ้าที่ดี มีวิญญาณชั่วร้ายมากมายที่มีอยู่ ตำนานมากรวมทั้งขุนนางและร้องทุกข์ของพล็อต ศักยภาพพลังงานของความกลัวและความเกลียดชังที่ฝังอยู่ในหัวใจของฉัน แม้จะอยู่ในรูปแบบของเรื่องราวที่ดี แต่มันจะทำงานเมื่อจุดทริกเกอร์ ในขณะเดียวกัน อำนาจควบคุมจิตใจลับศาสนาม้งของตราสารถูกเก็บรักษาไว้ได้อย่างสมบูรณ์ ยัง มีจำนวนของสมุนไพร เพื่อ ปกป้องศุลกากรม้ง และประเพณีมีขนาดใหญ่มาก ที่จะเปิดเผยบทบาทของศาสนาก่อนเป็นพิพิธภัณฑ์พื้นที่ภาษาม้งในมณฑลยูนนานตะวันออกเฉียงเหนือและต่างประเทศเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาคริสต์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในศตวรรษที่ 19 หลายยุโรป Miaojiang ศุลกากรม้งและสนใจอย่างมากในและศึกษาอย่างจริงจัง
ความเชื่อของชาวม้งที่นอกเหนือไปจากพระเจ้าที่ดี แต่ยังมีวิญญาณชั่วร้ายหลายเรื่องระหองระแหงตำนานจำนวนมากและความคับข้องใจรวมถึงพล็อตพลังของความกลัวและความเกลียดชังที่อาจฝังอยู่ในก้นบึ้งของหัวใจของฉัน แม้ว่าตำนานที่สวยงามในรูปแบบ แต่มันจะทำงานครั้งเดียวจุดทริกเกอร์ ในเวลาเดียวกัน, อำนาจของจิตใจควบคุมความลึกลับม้งนอกจากนี้ยังมีการเก็บรักษาไว้เป็นอย่างดีรวมทั้งเป็นจำนวนมากของยาสมุนไพร ความหมายของการป้องกันของศุลกากรและประเพณีชาวม้งมีขนาดใหญ่มากก่อนที่จะเผยให้เห็นบทบาทของศาสนาเป็นพิพิธภัณฑ์
ภาคตะวันออกเฉียงเหนือยูนนานภาษาพื้นที่ย่อยและเป็นส่วนหนึ่งของชาวม้งในต่างประเทศของศาสนาคริสต์