空间与时间的无限，即为宇宙。“宇”字本意为房檐，无限之宇，当然则以天地

空间与时间的无限，即为宇宙。“宇”字本意为房檐，无限之宇，当然则以天地为庐。这个宇宙观，把
寺庙建筑
寺庙建筑
天地拉近人心，人与自然融合相亲。“以天地为庐”的观念古已有之，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明”（《易·乾卦·文言》）、“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子·齐物论》）、“大乐与天地同和，大礼与天地同节”（《乐记·乐论篇》）、“以类合之，天人一也”（董仲舒《春秋繁露》），天地人乃一大调和，那么艺术———“乐”，就应该体现这一调和。
所以，中国寺庙建筑群才会有那么多的室外空间，它并不把自然排斥在外，而是要纳入其中，“深山藏古寺”，讲究内敛含蓄。主动将自己和自然融合在一起，实际上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分。“托体同山阿”，建筑与自然融为一体，正是天人合一的体现，这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จำนวนอนันต์ของเวลา ซึ่งเป็นจักรวาล "ยู" ความหมายเดิมของชายคาบ้าน ไม่จำกัดพื้นที่ แน่นอน โลกคือ ลู จักรวาลนี้ก่อสร้างวัดก่อสร้างวัดสวรรค์และแผ่นดินใกล้หัวใจ บอดฟิวชั่นระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ "ถึงโลกสำหรับลู" ของแนวคิดมีอยู่ตั้งแต่สมัยโบราณ, "สามีผู้ใหญ่ใคร และชุดโลกของเดอ และดวงจันทร์คอลเลกชันของหมิง" (Yi·Qian GUA •คลาสสิก), และ "โลก และผม และ สุขภาพ และทุกอย่าง และสำหรับฉันเป็น" (Zhuangzi·Qi จริงใน), และ "เลอใหญ่ และโลกด้วย และ ของขวัญ และโลก ด้วยส่วน" (เลอจำ•เลอในบทความ), และ "กับชั้นเก็บของ สวรรค์ยัง" (ตงจงชูของสปริงพัดลม dew), คนอยู่ใหญ่ harmonic ศิลปะอื่น ๆ--- "เลอ" ควรสะท้อนนี้ harmonicดังนั้น จีนวัดที่ซับซ้อน มีพื้นที่กลางแจ้งมาก มันไม่แยกธรรมชาติ แต่รวมอยู่ในหมู่พวกเขา, "วัดโบราณในภูเขาลึก", สนใจจองจอง ความคิดริเริ่มในตัวเองอยู่กับธรรมชาติ ได้จริงอีกวิธีในการยืนยันตนเอง: วัดซ่อนอยู่ในภูเขา และยัง กลายเป็น ส่วนหนึ่งของภูเขา "Popping" รวมสถาปัตยกรรมและธรรมชาติ เป็นศูนย์รวมแห่งสวรรค์ เป็นวัดจีนที่อยู่ในป่าเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พื้นที่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดและเวลาที่เป็นจักรวาล "ยู" คำว่าตั้งใจจะให้เป็นชายคา, Yu ไม่มีที่สิ้นสุดของหลักสูตรสถานที่โลกของบ้าน จักรวาลนี้วัดสถาปัตยกรรมวัดโลกที่ใกล้ชิดกับคนคนตาบอดกับธรรมชาติ "ในโลกเป็นกระท่อมแนวคิด" มีมาตั้งแต่โบราณ "สามีคนที่เป็นผู้ใหญ่และสวรรค์และศีลธรรมอันดีของตนและดวงอาทิตย์ที่สดใสและดวงจันทร์" ("Yi Qian ·คลาสสิก"), "โลกและฉันและสุขภาพและ และสิ่งที่ผมเป็นหนึ่ง "(" ความเท่าเทียมกันของ Zhuangzi ")," และทั่วโลกกับเพลงที่ดีและมีของที่ระลึกและงานเทศกาลโลก "(" Le จีบทความทฤษฎีดนตรี ")," ในชั้นเรียนด้วยกันสวรรค์เกินไป "(ดงจง 'พัดลมลู") โลกเป็นชายร่างใหญ่ที่จะคืนดีแล้วศิลปะ --- "เพลง" มันควรจะสะท้อนถึงนี้คืนดี ดังนั้นการวัดซับซ้อนของจีนจะมีพื้นที่กลางแจ้งมากก็ไม่ได้เกี่ยวกับธรรมชาติที่ได้รับการยกเว้น แต่จะรวมพวกเขา "ทิเบตภูเขาพระวิหาร" ให้ความสนใจกับลึกซึ้งยับยั้ง บูรณาการตามธรรมชาติของความคิดริเริ่มของตัวเองและร่วมกันในความเป็นจริงทางของตัวเองยืนยันอีกวัดทั้งที่ซ่อนอยู่ในภูเขาภูเขาจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของ "ร่างกายการดูแลที่มีภูเขาเป็น" การสร้างกับธรรมชาติคือการประกาศของสวรรค์ซึ่งมักจะเป็นเว็บไซต์ของวัดจีนในป่าภูเขาเพื่อให้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ของพื้นที่และเวลาที่เป็นอนันต์ในจักรวาล " ยู " เป็นคำที่มีความหมายมากมายของวูแน่นอนในฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลกเป็นกระท่อม ในจักรวาลนี้ได้







สร้างวัดสร้างวิหารและนำหัวใจของมนุษย์และธรรมชาติผสานนัดบอด " ในฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลกเป็นแนวคิดโบราณของกระท่อม " , " สามีที่ดีคือคนที่สวรรค์และโลกตามคุณธรรมของพวกเขารวมกับชีวิตที่สดใสของ ( . . . . . . . . . . . . . . " " " " " " " " " " " " " อี ch โบราณ " ) , " ฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลกกับผมและสุขอนามัยและสิ่งทั้งหมดที่ฉันเป็นหนึ่ง " " " " " " " ( " จวงจื่อ " ความเสมอภาคในเรื่อง " ความสุขและใหญ่ , โลกและสวรรค์และแผ่นดินโลกกับเทศกาลของขวัญ ( . . . . . . . " " " " " " " " " " " " " หนังสือเพลงเพลงทฤษฎีบทความ " ) , " ในชั้นเรียนทั้งหมดของมนุษย์ที่ยัง " ( ดง " " ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงพัดลู่ " ) ,นี้เป็นศิลปะผสมใหญ่แล้ว . . . " ความสุข " ก็ควรสะท้อนให้เห็นถึงฮาร์

แล้ววัดจีนจะมีหลายอาคารในพื้นที่กลางแจ้งที่ไม่ได้ออกในธรรมชาติแต่จะรวม " วัดธิเบตภูเขา " เรื่องสงวนโดยปริยาย ความคิดริเริ่มที่จะตัวเองและธรรมชาติที่ผสมผสานกันเป็นอีกวิธีหนึ่งของการยืนยัน : วัดซึ่งซ่อนอยู่ในภูเขาก็จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของภูเขา " ให้กับร่างกาย山阿 " สถาปัตยกรรมที่กลมกลืนกับธรรมชาติที่สะท้อนให้เห็นถึงความสามัคคีซึ่งเป็นวัดจีนที่มีชื่อเสียงของพวกเขาและมักจะตั้งอยู่ในป่า