【題解】 本文是《五原》的第三篇，推原”毀謗”問題由來。文章從對人﹑對

【題解】

本文是《五原》的第三篇，推原”毀謗”問題由來。文章從對人﹑對己兩個方面，通過古今對比，極力表揚了古代君子嚴於責己﹑寬以待人的態度，烈諷刺了當時士大夫階層中嫉賢忌能的風氣，並深入挖掘出這種作風的根源─”怠”與”忌”。這裏不僅淋漓盡致刻劃了世態，世曲折細緻地剖析了人的心態，足以引起讀者的萬千感慨。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

"แก้ปัญหา" นี่คือบทความที่ 3 ของ Wuyuan ผลักดันอดีต "huǐ ฮงนา" ที่พบปัญหา โดยครึ่งหนึ่ง ' บทความจากคนด้านขวา ด้านขวามีสองด้าน ผ่านโบราณใช่ jí ตาราง yáng สุภาพบุรุษโบราณ yán Zé มีระยะ kuān เพื่อรักษาคน เพิ่มการเสียดสีของเขาเมื่อ jiē เคลือบเมื่อ literati อิจฉา xián bogey เพื่อลมในคี และขุดรากลม- "ใช้งาน" ขั้ว "bogey" ชนิดนี้ในระดับใด ๆ ที่นี่ไม่มีเดียวออกระยะที่เกิดจากน้ำหยดติ๋ง jìn เงี้ยวเงื่อนไขระยะแลนดิสวิเคราะห์หัวใจของบุคคล พอทำ萬วัฒนธรรมอารมณ์พัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

[วิธีการแก้ไข] ชื่อเรื่องของบทความนี้คือ "ห้าต้นฉบับ" ของบุคคลที่สามผลักดันต้นฉบับ "ใส่ร้าย" ปัญหาที่มาจาก บทความเกี่ยวกับบุคคลทั้งกับตัวเองโดยการเปรียบเทียบโบราณและสมัยใหม่อย่างน่ายกย่องสุภาพบุรุษโบราณในการปฏิบัติหน้าที่มี﹑ทัศนคติที่เข้มงวดและผ่อนปรนของผู้อื่นประชดที่แข็งแกร่งในขณะที่ระดับปัญญาอิจฉาหยินสามารถหลีกเลี่ยงบรรยากาศและขุดออก ที่มาของรูปแบบนี้─ "ขี้เกียจ" และ "หลีกเลี่ยง". ที่นี่ไม่เพียง แต่แสดงให้เห็นเต็มตารัฐของโลกโลกจะเปลี่ยนวิเคราะห์รายละเอียดของจิตใจมนุษย์จะเพียงพอที่จะกระตุ้นอารมณ์ความรู้สึกของผู้อ่านด้วยอารมณ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

[ หมายเหตุ ] ฮ่า " เดิม " ของบทความนี้เป็นบทความที่สามดัน " ใส่ร้าย " ปัญหาเดิมที่มา บทความเกี่ยวกับมนุษย์และกับตัวเองสองด้านโดยเปรียบเทียบและขอยกย่องสุภาพบุรุษโบราณในความรับผิดชอบตัวเองและเข้มงวดต่อทัศนคติรุนแรงเสียดสีแล้วผู้มีปัญญาในชั้นอิจฉาฮยอนหลีกเลี่ยงสามารถของแฟชั่นและลักษณะนี้ลึกขุดราก - " ขี้เกียจ " และ " อิจฉา " ที่นี่ไม่เพียงแต่ลักษณะคดเคี้ยวเต็มโลกโลกรายละเอียดวิเคราะห์ความคิดของคนมากพอที่จะดึงดูดผู้อ่านด้วยอารมณ์มากมาย