水灯节的起源，据泰国史书记载传说纷纭，莫衷一是，而又含有很多民间流传的

水灯节的起源，据泰国史书记载传说纷纭，莫衷一是，而又含有很多民间流传的神话故事，流传较广泛的，大致有三个。

传说一
水灯节
水灯节
八百多年前的泰国第一个王朝——素可泰王朝，每年泰历十二月十五日月圆时节，居民都聚集于首都庆祝“灯节”，而皇上必循例龙舟游河，王后及妃嫔亦随圣驾游幸，其时臣民嬉水于河中，随后在国王的主持下，全城大放烟花，彻夜欢腾。相传皇朝中有位名为娜诺帕玛丝的贵妃，心灵手巧，极富艺术天才，她别出心裁地用香蕉叶折叠成了一盏莲花形的灯船，上面以水果雕成的花鸟图案装饰，并插上鲜花，点着香烛，放在水里，使其随风飘荡，以表示对佛祖和河神的感谢之情。国王见后大喜，下令以此水灯作为范例，泰历的每年十二月十五日为水灯节。从此，每逢水灯节，各式水灯的制作，便蔚然成风，水灯的形状式样愈来愈多采，制作技术也更加精巧娴熟。

传说二
相传很久以前，暹罗有一个体弱多病的公主，在菩提树下遇到佛祖释迦牟尼。佛祖对她说，如果要赶走身上的病魔，就得在佛历的十二月十一日月圆之夜，把自己的指甲碎和头发，放在一个莲花形的灯座里，再点上蜡烛，拿到河里去放。这个故事流传开来，泰国人竞相跟随，发展成今日的水灯节。

传说三
传说当年干烹（Kamphaeng）国王掌管暹罗第一王朝速古台（Sukhothai）时，觉得年年风调雨顺并不是理所当然的，对水神MaeKongka又敬畏又感激，总觉得必须大事庆祝一番，才能一表内心对水神的谢意。后来有个名叫Nophamas的女子，她对这个节日的后来庆祝仪式起着更大的影响。她也为了答谢水神的大恩大德，于是以中南半岛上最古老的婆罗门形式，制造一个酷似荷花的水灯，并在水灯内插了焚香、蜡烛，还加一些米饭，撒一点米酒、钱币，然后放到河面上去，供奉水神。据说Nophamas还向当时的国王解释，远在印度的Nammada河畔，当地的国王是用这样的水灯来敬祀佛主在沙滩上留下的脚印，何不也用同样的方法来向水神献上敬意。国王赞成，于是就规定每年阴历十二月，雨季快要结束，水涨船高时，选个花好月圆的夜晚，全国携老带幼，一起到河畔，观看国王为大家点燃第一盏水灯下水礼的盛况。

泰语Loi是浮的意思，Krathong是水灯，水灯节这个传统节日，就这样随着河水一飘七百多年

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ต้นกำเนิดของเทศกาล ตามไทยระเบียนประวัติศาสตร์ และตำนานความหลากหลาย มากกว่า มติ ลอยกระทง และประกอบด้วยมากของตำนานพื้นบ้าน แพร่กระจายกว้างกว่า มีทั่วไป 3

ตำนานการ
น้ำเทศกาล
น้ำเทศกาล
เคียนไทย 800 กว่าปีก่อนเป็นราชวงศ์ - ผงสามารถไทยวงศ์ ปีไทยปฏิทิน 15 ธันวาคมเดือนรอบฤดูกาล ผู้อยู่อาศัยมีการรวบรวมทุนยูเฉลิมฉลอง "เทศกาล" และจักรพรรดิจะผ่านกรณีมังกรเรือทัวร์แม่น้ำ พระราชินี และนางสนมยัง มีเซนต์ขับรถทัวร์ โชคดีพักเรื่องของชิน้ำแม่น้ำยู มาในกษัตริย์ของ presided ผ่านเซียะ เมืองใหญ่เต็มใส่ดอกไม้ไฟ jubilant คืนได้ ตามสาขา ท่านเรียกว่า nanuopamasi ประดิษฐ์คิดค้น,ขวัญสูงศิลปะแปลกใจเธอกับมัดพับเป็นรูปบัวไฟ เรือ ผลไม้แกะสลักด้านบนโดดเด่นของดอกไม้และนก และติดดอกไม้ และแสงเทียน วางในน้ำ ทำให้บรีการแสดงความกตัญญูพระและเทพเจ้าแม่น้ำ แต่งงานหลังจากพระมหากษัตริย์สั่งน้ำและไฟเป็นรูปแบบ ปฏิทินไทย 15 ธันวาคมของทุกปีเป็นเทศกาลลอยกระทง ตั้งแต่นั้น ในช่วงลอยกระทงเทศกาล น้ำและไฟต่าง ๆ ผลิตจะกลายเป็นวัตร น้ำและแสง มากเหมืองจำลอง ทักษะความละเอียดยิ่งขึ้นทำให้รูปร่าง B


ตำนานมีตำนานว่า นานมาแล้ว สยามมีเจ้าหญิง frailพระเม็ทภายใต้ต้นโพธิ พระพุทธเจ้ากล่าวว่า เธอ ถ้าคุณต้องการจะกำจัดเขาเจ็บป่วย บน 11 ธันวาคม คืนพระจันทร์เต็มดวงของปฏิทินของชาวพุทธ ได้ ของเล็บและเส้นผม วางบนพื้นฐาน แสงรูปบัวเทียนบาง และในแม่น้ำ เรื่องการแพร่กระจาย แข่งรถตามผู้ชายไทยพัฒนาเป็นวันนี้ลอยกระทงเทศกาล ตำนานตำนาน c


แล้ว ทำอาหาร (กำแพง) ความเร็วของสยามกษัตริย์ชอบราชวงศ์แรก (สุโขทัย), รู้สึกอากาศดีทุกปีจะไม่ได้รับ ขอบคุณสำหรับน้ำพระ MaeKongka ความกลัว และรู้สึกเสมอต้องฉลองไปยังตารางภายในขอบคุณพระเจ้า แล้วผู้หญิงชื่อ Nophamas เธอภายหลังงานฉลองเทศกาลนี้เล่นผลกระทบ เธอกลับเมตตาของพระเจ้า และรูปแบบเก่าแก่ที่สุดของคาบสมุทรอินโดจีนของ Brahman สร้างรูปพ่นพิษสีทองของโคมไฟโลตัส และต่อน้ำและแสงธูป เทียน และยังเพิ่มข้าว โรยเล็กน้อยเหล้า เงิน และใส่ในแม่น้ำ และนมัสการพระเจ้า Nophamas กล่าวจะอธิบายของกษัตริย์ในขณะนั้น ไกลออกไปในแม่น้ำอินเดีย Nammada กษัตริย์ท้องถิ่นใช้น้ำ และไฟ jingsifo ออกจากรอยเท้าในทรายทำไมไม่ใช้วิธีการเดียวกันเพื่อเสนอบรรณาการให้กับพระเจ้า ลงพระมหากษัตริย์ ปฏิทินจันทรคติปีแล้วธันวาคมสิ้นฝน เมื่อน้ำขึ้นลิฟท์เรือทั้งหมด เลือกคืนพระจันทร์เต็มดวง ชาติที่ถือครองเก่าหนุ่ม ริม ดูคิงส์เป็นเราสว่างแสงน้ำเปิดพิธีเอิกเกริก ลอยคุณหมายถึง

Loi ไทย โคมไฟน้ำกระทง ลอยกระทงเทศกาลเทศกาลดั้งเดิม เช่นลอยตัวในน้ำมากกว่า 700 ปี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เทศกาลโคมไฟไทยน้ำที่มาตามบันทึกทางประวัติศาสตร์และตำนานการตีความและชาวบ้านมีหลายตำนานแพร่กระจายกว้างประมาณ 3 ฮ่าฮ่าฮ่าน้ำน้ำเป็นตำนานเทศกาลโคมไฟเทศกาลโคมไฟ * 800 ปีก่อนราชวงศ์แรกของราชวงศ์ไทย - สุโขทัยปี泰历ธันวาคมดวงจันทร์กลม 15 ฤดูกาลชาวบ้านรวมตัวกันในเมืองหลวงฉลอง " เทศกาลโคมไฟ " และจักรพรรดิมังกรจะเข้าร่วมเดินทางกับราชินีและนางสนมยังขับ游幸วิชาศักดิ์สิทธิ์เมื่อพายเรือในแม่น้ำและต่อมาเมื่อกษัตริย์เมืองใหญ่ภายใต้การอุปถัมภ์ของดอกไม้ไฟและครึกครื้นตลอดทั้งคืน ตามตำนานราชวงศ์หนึ่งในชื่อ娜诺ปาร์มาไหมของพระสนมและปฏิบัติศิลปะมากอัจฉริยะเธอแหวกแนวด้วยใบกล้วยพับเป็นโคมไฟรูปดอกบัวเรือด้านบนกับผลไม้แกะสลักลวดลายดอกไม้ตกแต่งและเสียบดอกไม้และจุดเทียนใส่ในน้ำให้มันลอยไปกับลมเพื่อแสดงความขอบคุณพระพุทธเจ้าและแม่น้ำ กษัตริย์ดูดีใจมากสั่งน้ำโคมไฟนี้เป็นกรณีของวันที่ 15 ธันวาคมน้ำ泰历ทุกปีเป็นเทศกาลโคมไฟ ตั้งแต่นั้นมาทุกเทศกาลโคมไฟโคมไฟน้ำทุกชนิดผลิตน้ำจะกลายเป็นน้ำรูปทรงของโคมไฟสไตล์มากขึ้นและซับซ้อนมากขึ้นมีเทคโนโลยีการผลิต ตำนานที่สองฮ่าฮ่านานมาแล้วสยามมีขี้โรคเจ้าหญิงใต้ต้นโพธิ์ในพบพระพุทธเจ้าศากยมุนี พระพุทธเจ้าบอกว่าถ้าจะกำจัดโรคของฉันต้องในพุทธปฏิทินของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์กลมธันวาคม 11 คืนของเล็บและเส้นผมให้แตกใส่ในเป็นรูปดอกบัวเทียนในโคมไฟแล้วเอาไปใส่ในแม่น้ำ เรื่องราวนี้ได้แพร่กระจายคนไทยแข่งขันตามการพัฒนาในวันนี้เป็นเทศกาลน้ำ ฮ่าฮ่าตำนาน 3 ตำนานเมื่อแห้งต้ม ( Kamphaeng ) กษัตริย์ราชวงศ์แรกที่ปกครองสยามความเร็วเครื่องโบราณ ( Sukhothai ) เมื่อคิดว่าทุกปีสภาพอากาศไม่ได้แน่นอนสำหรับ MaeKongka และยำเกรงพระเจ้าและขอบคุณรู้สึกต้องฉลองใหญ่หนึ่งครั้งตารางสามารถเป็นหัวใจของพระเจ้าขอบคุณ ต่อมามีคนชื่อ Nophamas ของผู้หญิงเธอในเทศกาลนี้ภายหลังพิธีจะมีผลกระทบมากขึ้น เธอยังขอบคุณต่อพระเจ้าดังนั้นในอินโดจีนของพราหมณ์ที่เก่าแก่ที่สุดในรูปแบบการผลิตที่เหมือนดอกบัวในน้ำน้ำไฟและไฟติดธูปและเทียนในเพิ่มบางข้าวโรยข้าวและเหรียญแล้วใส่น้ำแม่น้ำขึ้นไปถวายพระเจ้า ว่ากันว่าเมื่อกษัตริย์ Nophamas ยังให้คำอธิบายในอินเดีย Nammada แม่น้ำกษัตริย์เป็นท้องถิ่นด้วยเช่นน้ำไฟมาเคารพบูชาพระพุทธเจ้ารอยเท้าบนชายหาดและทำไมไม่ใช้วิธีเดียวกันเพื่อถวายเกียรติพระเจ้า กษัตริย์เห็นด้วยจึงกำหนดปีจันทรคติธันวาคมปลายฤดูฝนน้ำเรือสูงเลือกคืนพระจันทร์เต็มดวงทั่วประเทศนำเทปเก่ายังไปดูด้วยกันแม่น้ำกษัตริย์ไฟโคมไฟโคมไฟน้ำแรกสำหรับทุกคนภายใต้ทิฐิของบัพติศมา ฮ่า Loi เป็นภาษาไทยลอยหมายถึง Krathong น้ำน้ำเป็นโคมไฟเทศกาลโคมไฟเทศกาลนี้จึงเป็นแม่น้ำลอยกว่า 700 ปี