“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾习武先学礼，夫曾习武先习德”

“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾习武先学礼，夫曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

"สอนการศึกษาทางทหาร" ใช้ในการสอนของอันดับในกระบวนการทั้งหมด "ไม่ศิลปะเพื่อเรียนรู้พิธีกรรม ศิลปะการต่อสู้ที่เรียนภาษาเยอรมัน" เสมอในศิลปะการต่อสู้ดั้งเดิมสอนศีลธรรมเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับวู ศิลปะในจีนพัน ๆ ปียาวประวัติ มารยาท มารยาท "Wu Chongde" เช่นความเคารพครูรักเพื่อนของเรา ประกอบด้วยความกว้างลึกแรงเนื้อหา เพียร์ศึกษา สมาชิก ประสบการณ์ และ ทักษะ พูด และน่าเชื่อถือ กล้าหาญ: ควรกดดันแรงอ่อนและแรงอักขระ รุนแรงและโจมตีเทคนิคและการฝึกรวมชีวิต เป็นศูนย์รวมแห่งแนวคิดคุณธรรมดั้งเดิมของศิลปะการต่อสู้จีน ในการพัฒนาสังคม มาตรฐานทางศีลธรรมและบรรทัดฐานไม่เหมือน ศิลปะป้องกันตัว และ Zonta ดีสามารถปลูกไม่เท่าเกลียด จะได้ประโยชน์มากการก่อสร้างอารยธรรมทางจิตวิญญาณทางสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

"สอนการศึกษาการต่อสู้" ดำเนินการในกระบวนการทั้งหมดของการเรียนรู้ที่จะสอนศิลปะการต่อสู้ "ศิลปะการต่อสู้ไม่เคยมาก่อน MILLER, คาร์ดิฟฟ์มีศิลปะการต่อสู้ครั้งแรกที่เรียนรู้ภาษาเยอรมัน" ประเพณี Takenori ได้เสมอในการสอนศิลปะการต่อสู้อาวุธเป็นสิ่งที่จำเป็น วูซูในประเทศจีนทอดยาวเป็นพัน ๆ ปีของประวัติศาสตร์ที่ได้รับเสมอมารยาทหนักชิ้นศีลธรรม "ทหารคุณธรรม." เช่นการเคารพครูรักเพื่อนรวมทั้งความหลากหลายของเนื้อหาทางศีลธรรมอย่างยิ่งการเรียนการสอนร่วมกันเพื่อ Wuhui เรียนรู้ทักษะเน้นพิธีที่น่าเชื่อถือ, ความกล้าหาญ: ไม่ต้องพยายามที่จะกล้าหาญและการข่มขู่เพื่อให้ตัวละครที่อ่อนแอ ไม่พอใจการปฏิบัติที่รุนแรงและเทคนิคการป้องกันและการใช้ชีวิตร่วมกันคือการประกาศของค่านิยมทางศีลธรรมแบบดั้งเดิมของศิลปะการต่อสู้จีน ในการพัฒนาของสังคม Takenori มาตรฐานและบรรทัดฐานจะไม่เหมือนกัน, นักรบและความ Zonta ปลูกฝังความเกลียดชังไม่ได้ออกกำลังกายเพียงอย่างเดียว แต่ยังมีประโยชน์อย่างมากให้กับชุมชนอารยธรรมทางจิตวิญญาณ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

" สอนศิลปะสอนศิลปะในการใช้คน " " " " " " " " " " " " " คือในกระบวนการทั้งหมดไม่ได้เรียนรู้มารยาทก่อนสามีจะได้习德ศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิมมักจะใช้ " " " " " " " การต่อสู้และเป็นเงื่อนไขของการสอนศิลปะการต่อสู้ . ศิลปะการต่อสู้ในประเทศจีนตั้งอยู่ในประวัติศาสตร์หลายพันปีมีมารยาทเรื่องของศีลธรรม " ซางชวงตาก เช่นการเคารพครูที่รักและมีจริยธรรมอย่างละเอียดลึกซึ้งในเนื้อหาที่สอนกันด้วยอาวุธที่สมาชิกได้เรียนรู้ทักษะเกี่ยวกับพิธีกรรมและเชื่อถือได้เช่นการเชื่อมต่อ : ไม่แกล้งฝืนจริยธรรม รุนแรงรุกและรับเทคโนโลยีและบูรณาการชีวิตทางจิตวิญญาณแบบดั้งเดิมศิลปะจีนเป็นภาพสะท้อนของค่านิยมทางศีลธรรม ในการพัฒนาของสังคมการต่อสู้และมาตรฐานและบรรทัดฐานที่แตกต่างกันและไม่เพียงแต่การซอนต้าไม่ดีปลูกรังเกียจแม่งจะได้รับประโยชน์อย่างมากอารยธรรมทางสังคม