東雲閣〃孤寂 2008-09-26 .中国象棋和世界象棋表面上看起来大

東雲閣〃孤寂 2008-09-26
.
中国象棋和世界象棋表面上看起来大同小异，除了在规则、走法上有一些差别，另外中国象棋多了炮和士，国际象棋多了后，实际上两者蕴含的文化差异却非常大。 首先从棋盘上来看，中国象棋中间以“楚河汉界”相隔，比较生动地表现了古时两军对垒的场景。另外，中国象棋的棋子都摆在交叉点上，通过线与对方交锋；国际象棋则没有界河分隔，棋子都摆在格子里，棋盘的差异体现了中国人运筹帷幄以及西方古战场上满盘皆兵的作战风格。 炮： 国际象棋和中国象棋最大的差别就是炮，追求大一统的中国古代社会，城市是政治中心，城市管理乡村， 城市的规模较大，城市失守，意味着统治权的丧失，拥有城市就拥有了一切，城市的职能决定了攻占城市的重要性，所以中国象棋里有炮，这是攻坚的需要，但在西方封建社会里诸侯的基地不过是城堡，回旋的余地小，野战决定命运，战争的成败更主要取决于各级将士的素质和表现，战争更体现人的因素，所以国际象棋没有炮。 后： 在国际象棋中，后的作用举足轻重，中世纪的欧洲，王室之间的联姻是常态，诸侯之间通过联姻结成联盟，王后是力量结合的纽带，国际象棋中王后威力巨大与此有关。妇女是各级骑士崇拜的偶像，王也不过是大骑士。王后力量超群，是决定胜利的关键。当然后的威力强大，也是西方女权的见证。但在中国古代，妇女地位低下，皇后也不过是皇帝的附属品，在中国象棋都看不到后的影子。 兵： 在国际象棋和中国象棋中，兵的规则都是只能冲锋不能后退，在最前方保家卫国。但是不同的是中国象棋中的兵无论如何冲锋陷阵也都还是兵，拱到底线就没什么用了，这一点也说明中国封建社会等级森严，老百姓永远是老百姓，老百姓不在乎政权的兴亡，明哲保身比什么都重要，当顺民是首选，因此奋斗没有价值也就失去了动力。而国际象棋中的兵被称作是灵魂棋子，一旦攻到底线可以升变为王以外的任何子力，“不想当将军的兵不是好兵” ，这体现了西方论功行赏的公平性，只要付出就会有回报。尊重个性的民族和开放性的棋义大概也是国际象棋在国际上成为主流棋种原因吧。 王： 王是胜负的标志，中国象棋中的“将、帅”龟缩在九宫之中，他是国家的象征，是“被软禁起来的傀儡”，一旦遭到攻击，必须士相守卫才能逃过一劫，但在国际象棋中，王没有皇宫，他的助攻作用非常明显，到了残局必须“御驾亲征”的，国际特级大师古菲尔德曾经说过：“在开局阶段，王是一个婴儿；在中局阶段，王是一个小孩；在残局阶段，王则是一个成年人。”充分说明了国际象棋里王的作战价值，尤其在残局中可以随意行走的特点就凸显出来。还有国际象棋中的“王车易位”一方面是帮助王逃离险境，另一方面也更大方便出动了车，有研究显示“王车易位”的规则源于中国古战场的故事，也更加说明象棋应该起源于中国。不论如何，这都是一个更加灵活变通的游戏规则。 车： 中国象棋中的车威力巨大，所谓“一车九子寒”，车的作用也说明了象棋应该起源于中国，理由是中国古代车兵曾经是最重要的兵种，先秦时期衡量一个国家的战斗力看的就是车兵，所谓的“万乘之国”或“千乘之国”， “乘”就是车兵，车兵越多发言权越大，“万乘之国”是天子，“千乘之国”只能是诸侯了，因此“车”是战争的灵魂，是地位的保证，只能威力巨大了。国际象棋中的车准确的说法应该是城堡，中世纪的欧洲城堡是防守和进攻的基地，是诸侯的堡垒，诸侯重视塔，但城堡不是轻易可以搬得动的，其能力受到了限制，所以国际象棋中的“车”威力小于中国象棋中的“车”，重要性也低于中国象棋中的“车”。 象： 中国象棋中的相（象）主要是防守，而且只能在自己的地盘内行走，因为相是文官，所以是不出门打仗的；而国际象棋中的相威力很大，可以突破河界的限制去攻打，因为欧洲人对象兵的畏惧是有历史传统的，大象组成的部队在冷兵器时代，生命力强于任何部队，令人望而生畏，这一点在 “帝国时代”游戏中也可以得到印证。 马： 国际象棋与中国象棋中的马最大的区别是在于蹩马脚。骑兵是当时中世纪欧洲军队的核心，欧洲以平原为主，骑兵强大了就可以所向披靡，所以国际象棋中骑士的马没有任何限制，蹩马腿也就无从谈起。但中国就不同，蒙古人差不多可以纵横当时所有的文明世界，但一入江南，江河山脉，使蒙古人一筹莫展，有力气使不出来，所以中国象棋中的“马”到处被蹩腿，骑兵的作用被限制了。另外一方面，蹩马腿也是中国封建社会官府腐败，内部勾心斗脚的淋漓体现。 士： 在中国象棋中，有一个有趣的现象就是越靠近一个很有趣的现象是越离帅府近的，越有名无实；越靠近“基层”的，越出类拔萃。士就是一个很典型的例子，士虽然是国家的精英、栋梁之材，却只能在狭小的后宫里面踱步，不能大展宏图，这就是中国封建官场中的机构臃肿，讲排场摆架子，却忽视了量才录用、论功行赏。国际象棋中没有设置士，就是精兵简政，小政府轻赋税，王无士保镖护卫，更加行动自由，身先士卒，呈现一个积极开放的国家形象。 在华旗，公司将中国象棋中的炮加入其中，演译为融合中西方文化精髓的爱国者象棋，并将其引申为自身的企业文化。 炮：出奇制胜 事半功倍 炮体现的是一种跳跃性思维，多动脑筋，事半功倍。华旗鼓励员工先动脑，后动手，再动钱。 王：深入实际，优化管理 在华旗，鼓励上下级之间的有效沟通，强调无论是总经理、总监还是部门经理、主管都要深入基层，打破管理的边界，了解第一手的市场信息和客户需求。 后：重视女性，统合综效 女性在现实生活中的能力往往受到忽视，华旗重视女性的性格优势，充分发挥女性半边天的作用，提倡“统合综效”的思维方式。 象：内政外交，信息互联 国际象棋中的“象”是内务和外交皆要负责的“全面人才，华旗提倡对内、对外的开放性，奉行“知彼解己”的思维方式。 马：鼓励创新，提倡共赢 华旗鼓励员工之间共同进步，坚决反对“窝里斗”、“勾心斗角”；提倡与竞争伙伴之间的共赢，反对互相“拉后腿”、“挖墙角”。 兵：执著追求，实现理想 兵只是攻到底就可以变成王以外的任何角色，华旗的员工只要坚持不断地努力，每个人都有晋升和发展的机会。 通过国际象棋与中国象棋的比较，完全体现出中西方文化背景的差异，爱国者国际象棋又是东西方文化的交融，非常人性化，具有深远长足的实践意义。我们应将国际象棋的精髓纳入我们的思维及行为中，这才是对国际象棋精神的深刻领悟。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตะวันออกเป็นนามสกุล閣〃เหงา 2008-09-26 .中国象棋和世界象棋表面上看起来大同小异，除了在规则、走法上有一些差别，另外中国象棋多了炮和士，国际象棋多了后，实际上两者蕴含的文化差异却非常大。 首先从棋盘上来看，中国象棋中间以“楚河汉界”相隔，比较生动地表现了古时两军对垒的场景。另外，中国象棋的棋子都摆在交叉点上，通过线与对方交锋；国际象棋则没有界河分隔，棋子都摆在格子里，棋盘的差异体现了中国人运筹帷幄以及西方古战场上满盘皆兵的作战风格。 炮： 国际象棋和中国象棋最大的差别就是炮，追求大一统的中国古代社会，城市是政治中心，城市管理乡村， 城市的规模较大，城市失守，意味着统治权的丧失，拥有城市就拥有了一切，城市的职能决定了攻占城市的重要性，所以中国象棋里有炮，这是攻坚的需要，但在西方封建社会里诸侯的基地不过是城堡，回旋的余地小，野战决定命运，战争的成败更主要取决于各级将士的素质和表现，战争更体现人的因素，所以国际象棋没有炮。 后： 在国际象棋中，后的作用举足轻重，中世纪的欧洲，王室之间的联姻是常态，诸侯之间通过联姻结成联盟，王后是力量结合的纽带，国际象棋中王后威力巨大与此有关。妇女是各级骑士崇拜的偶像，王也不过是大骑士。王后力量超群，是决定胜利的关键。当然后的威力强大，也是西方女权的见证。但在中国古代，妇女地位低下，皇后也不过是皇帝的附属品，在中国象棋都看不到后的影子。 兵： 在国际象棋和中国象棋中，兵的规则都是只能冲锋不能后退，在最前方保家卫国。但是不同的是中国象棋中的兵无论如何冲锋陷阵也都还是兵，拱到底线就没什么用了，这一点也说明中国封建社会等级森严，老百姓永远是老百姓，老百姓不在乎政权的兴亡，明哲保身比什么都重要，当顺民是首选，因此奋斗没有价值也就失去了动力。而国际象棋中的兵被称作是灵魂棋子，一旦攻到底线可以升变为王以外的任何子力，“不想当将军的兵不是好兵” ，这体现了西方论功行赏的公平性，只要付出就会有回报。尊重个性的民族和开放性的棋义大概也是国际象棋在国际上成为主流棋种原因吧。 王： 王是胜负的标志，中国象棋中的“将、帅”龟缩在九宫之中，他是国家的象征，是“被软禁起来的傀儡”，一旦遭到攻击，必须士相守卫才能逃过一劫，但在国际象棋中，王没有皇宫，他的助攻作用非常明显，到了残局必须“御驾亲征”的，国际特级大师古菲尔德曾经说过：“在开局阶段，王是一个婴儿；在中局阶段，王是一个小孩；在残局阶段，王则是一个成年人。”充分说明了国际象棋里王的作战价值，尤其在残局中可以随意行走的特点就凸显出来。还有国际象棋中的“王车易位”一方面是帮助王逃离险境，另一方面也更大方便出动了车，有研究显示“王车易位”的规则源于中国古战场的故事，也更加说明象棋应该起源于中国。不论如何，这都是一个更加灵活变通的游戏规则。 车： 中国象棋中的车威力巨大，所谓“一车九子寒”，车的作用也说明了象棋应该起源于中国，理由是中国古代车兵曾经是最重要的兵种，先秦时期衡量一个国家的战斗力看的就是车兵，所谓的“万乘之国”或“千乘之国”， “乘”就是车兵，车兵越多发言权越大，“万乘之国”是天子，“千乘之国”只能是诸侯了，因此“车”是战争的灵魂，是地位的保证，只能威力巨大了。国际象棋中的车准确的说法应该是城堡，中世纪的欧洲城堡是防守和进攻的基地，是诸侯的堡垒，诸侯重视塔，但城堡不是轻易可以搬得动的，其能力受到了限制，所以国际象棋中的“车”威力小于中国象棋中的“车”，重要性也低于中国象棋中的“车”。 象： 中国象棋中的相（象）主要是防守，而且只能在自己的地盘内行走，因为相是文官，所以是不出门打仗的；而国际象棋中的相威力很大，可以突破河界的限制去攻打，因为欧洲人对象兵的畏惧是有历史传统的，大象组成的部队在冷兵器时代，生命力强于任何部队，令人望而生畏，这一点在 “帝国时代”游戏中也可以得到印证。 马： 国际象棋与中国象棋中的马最大的区别是在于蹩马脚。骑兵是当时中世纪欧洲军队的核心，欧洲以平原为主，骑兵强大了就可以所向披靡，所以国际象棋中骑士的马没有任何限制，蹩马腿也就无从谈起。但中国就不同，蒙古人差不多可以纵横当时所有的文明世界，但一入江南，江河山脉，使蒙古人一筹莫展，有力气使不出来，所以中国象棋中的“马”到处被蹩腿，骑兵的作用被限制了。另外一方面，蹩马腿也是中国封建社会官府腐败，内部勾心斗脚的淋漓体现。 士： 在中国象棋中，有一个有趣的现象就是越靠近一个很有趣的现象是越离帅府近的，越有名无实；越靠近“基层”的，越出类拔萃。士就是一个很典型的例子，士虽然是国家的精英、栋梁之材，却只能在狭小的后宫里面踱步，不能大展宏图，这就是中国封建官场中的机构臃肿，讲排场摆架子，却忽视了量才录用、论功行赏。国际象棋中没有设置士，就是精兵简政，小政府轻赋税，王无士保镖护卫，更加行动自由，身先士卒，呈现一个积极开放的国家形象。 在华旗，公司将中国象棋中的炮加入其中，演译为融合中西方文化精髓的爱国者象棋，并将其引申为自身的企业文化。 炮：出奇制胜 事半功倍 炮体现的是一种跳跃性思维，多动脑筋，事半功倍。华旗鼓励员工先动脑，后动手，再动钱。 王：深入实际，优化管理 在华旗，鼓励上下级之间的有效沟通，强调无论是总经理、总监还是部门经理、主管都要深入基层，打破管理的边界，了解第一手的市场信息和客户需求。 后：重视女性，统合综效 女性在现实生活中的能力往往受到忽视，华旗重视女性的性格优势，充分发挥女性半边天的作用，提倡“统合综效”的思维方式。 象：内政外交，信息互联 国际象棋中的“象”是内务和外交皆要负责的“全面人才，华旗提倡对内、对外的开放性，奉行“知彼解己”的思维方式。 马：鼓励创新，提倡共赢 华旗鼓励员工之间共同进步，坚决反对“窝里斗”、“勾心斗角”；提倡与竞争伙伴之间的共赢，反对互相“拉后腿”、“挖墙角”。 兵：执著追求，实现理想 兵只是攻到底就可以变成王以外的任何角色，华旗的员工只要坚持不断地努力，每个人都有晋升和发展的机会。 通过国际象棋与中国象棋的比较，完全体现出中西方文化背景的差异，爱国者国际象棋又是东西方文化的交融，非常人性化，具有深远长足的实践意义。我们应将国际象棋的精髓纳入我们的思维及行为中，这才是对国际象棋精神的深刻领悟。

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ได้เห็นเหงาตะวันออก〃 2008-09-26
.
ในหมากรุกจีนและพื้นผิวหมากรุกโลกดูมากเหมือนกันยกเว้นในกฎระเบียบมีความแตกต่างบางประการเกี่ยวกับวิธีการที่จะไปปืนอีกหมากรุกจีนมากขึ้นและความพิการ, หมากรุกมากต่อมาในความเป็นจริงทั้งสอง แตกต่างทางวัฒนธรรมที่มีอยู่ในตัวมันมีขนาดใหญ่มาก ครั้งแรกจากมุมมองบนกระดานหมากรุกจีนในช่วงกลางของ "เส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่าง" นอกเหนือสาธิตสดใสมากขึ้นของฉากโบราณของการเผชิญหน้า นอกจากนี้ชิ้นหมากรุกจีนจะอยู่ที่จุดตัดผ่านสอดคล้องกับการต่อสู้อื่น ๆ ; หมากรุกเป็นแยกชายแดนไม่มีชิ้นส่วนที่มีอยู่ในตารางที่แตกต่างกันของคณะกรรมการที่สะท้อนให้เห็นถึงคนจีน strategizing และสนามรบโบราณตะวันตกเต็มจานทหารทั้งหมด สไตล์การต่อสู้ แคนนอน: ความแตกต่างที่ใหญ่ที่สุดระหว่างหมากรุกและหมากรุกจีนเป็นปืนที่แสวงหาของสังคมโบราณปึกแผ่นจีนศูนย์กลางทางการเมืองของเมือง, การจัดการเมืองขนาดใหญ่ในชนบทในเมือง, ฤดูใบไม้ร่วงในเมืองหมายถึงการสูญเสียสิทธิในการปกครองโดยมีเมืองที่จะมี ฟังก์ชั่นของการตัดสินใจของเมืองในการจับภาพความสำคัญของเมืองดังนั้นหมากรุกจีนมีปืนมันเป็นความต้องการที่สำคัญ แต่ในฐานตะวันตกของสังคมศักดินา แต่ปราสาทเจ้าชายห้องเล็ก ๆ ที่จะจัดทำข้อมูลตัดสินชะตากรรมของสงคราม ความสำเร็จขึ้นอยู่กับระดับที่มากขึ้นของคุณภาพและประสิทธิภาพการทำงานของทหารสงครามยังสะท้อนให้เห็นถึงปัจจัยมนุษย์ดังนั้นหมากรุกปืนไม่มี หลังจากที่ในหมากรุกหลังจากที่มีบทบาทสำคัญในยุโรประหว่างการแต่งงานพระราชยุคกลางเป็นบรรทัดฐานผ่านพันธมิตรการแต่งงานระหว่างเจ้าชายและพระราชินีมีการรวมกันของความแข็งแรงพันธะ, หมากรุก王后威แรงอย่างมากกับเรื่องนี้ ผู้หญิงในทุกระดับของไอดอลของอัศวินกษัตริย์คืออะไร แต่อัศวินใหญ่ สมเด็จพระราชินีแรงกว่าคือชัยชนะตัดสินใจที่สำคัญ แน่นอนหลังจากพลังที่แข็งแกร่ง แต่ยังเป็นพยานสตรีนิยมตะวันตก แต่ในประเทศจีนโบราณสถานะต่ำของผู้หญิงราชินีคืออะไร แต่อุปกรณ์เสริมของจักรพรรดิในเกมหมากรุกจีนหลังจากทั้งหมดเห็นเงา Bing: ในหมากรุกและหมากรุกจีน, กฎระเบียบที่มีการโจมตีทหารเท่านั้นไม่สามารถถอยในระดับแนวหน้าของการปกป้องบ้านเกิด แต่ความแตกต่างก็คือทหารหมากรุกจีนหรือทหารยังนัดต่อไปลวดโค้งในท้ายที่สุดมันจะไร้ประโยชน์สวยก็ยังแสดงให้เห็นว่าสังคมลำดับชั้นศักดินาของจีนคนมักจะมีคนคนไม่สนใจเกี่ยวกับการขึ้นและตกของระบอบการปกครอง, การดูแลรักษาตัวเองมากกว่าสิ่งอื่นใด ที่สำคัญเมื่อเชื่อฟังเป็นที่ต้องการดังนั้นการต่อสู้ไร้ค่าจะสูญเสียโมเมนตัม ทหารชิ้นหมากรุกที่เรียกว่าจิตวิญญาณในที่สุดเมื่อสายโจมตีสามารถเปลี่ยนเป็นย่อยลี้หวังลิตรนอก "ไม่ต้องการให้ทหารทั่วไปที่ไม่ได้เป็นทหารที่ดี" ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นธรรมของรางวัลตะวันตก ตราบใดที่การทำงานหนักเป็นรางวัล เคารพในความแตกต่างและการเปิดกว้างของหมากรุกหมากรุกแห่งชาติชอบธรรมกลายเป็นกระแสหลักอาจจะอยู่ในชนิดหมากรุกสากลเหตุผลสำหรับมัน วังวังเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะ, หมากรุกจีน "จะหล่อ" ซุกตัวอยู่ในเก้าพระราชวังและว่าเขาเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติคือ "จะอยู่ภายใต้การจับกุมบ้านหุ่นเชิด" โจมตีครั้งเดียวเราต้องป้องกันการหลบหนีที่มีความพิการ อันตรายกว่า แต่ในหมากรุกกษัตริย์พระราชวังไม่มีบทบาทช่วยของเขามีความชัดเจนมากในการรับประทานอาหารต้อง "Yu Jia เดินทาง" แกรนด์มาสเตอร์นานาชาติ Gufeierde เคยกล่าวไว้ว่า: "ในระยะเริ่มต้น, วังเป็นทารก; ใน สำนักเวทีวังเป็นเด็ก; ในระยะฤทธิ์กษัตริย์เป็นผู้ใหญ่ "อย่างเต็มที่แสดงให้เห็นถึงความคุ้มค่าในการดำเนินงานของพระมหากษัตริย์ในหมากรุกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฤทธิ์ได้อย่างอิสระสามารถเดินบนคุณสมบัติที่โดดเด่น มีหมากรุกใน "ขุน" หนึ่งคือการช่วยให้กษัตริย์ที่จะหลบหนีจากอันตรายก็ยังส่งรถสะดวกสบายมากขึ้นการศึกษาได้แสดงให้เห็นว่า "ขุน" กฎเกิดจากเรื่องราวของสนามรบจีนโบราณ และอื่น ๆ ควรจะอธิบายต้นกำเนิดหมากรุกในประเทศจีน โดยไม่คำนึงถึงนี้เป็นกฎที่มีความยืดหยุ่นมากขึ้นของเกม รถยนต์: หมากรุกจีนในรถที่มีประสิทธิภาพบทบาทของที่เรียกว่า "รถคันหนึ่งเก้าเย็น" รถควรยังได้อธิบายถึงหมากรุกมาในประเทศจีนอ้างรถรบจีนโบราณครั้งหนึ่งเคยเป็นสาขาที่สำคัญที่สุดของทหาร, วัดราชวงศ์ฉินของประเทศ ดูการต่อสู้เป็นรถรบที่เรียกว่า "Wan Cheng ของประเทศ" หรือ "เควนเฉิงของประเทศ", "ขี่" เป็นรถรบมากขึ้นมากขึ้นเสียงรถรบ "Wan Cheng ของประเทศ" เป็นพระบุตรของสวรรค์ "พัน ใช้ประเทศ "เท่านั้นที่สามารถเป็นเจ้าชายว่า" รถ "เป็นจิตวิญญาณของสงครามเพื่อให้แน่ใจว่าสถานะของเท่านั้นที่มีประสิทธิภาพ หมากรุกในรถที่ถูกต้องที่จะบอกว่าปราสาทป้องกันปราสาทยุโรปยุคกลางและโจมตีฐานป้อมปราการของเจ้าชายให้ความสนใจเจ้าชายไปยังหอคอย แต่ปราสาทที่ไม่สามารถดำเนินการได้อย่างง่ายดายมันและกำลังการผลิตมี จำกัด ดังนั้นระหว่างประเทศ หมากรุกใน "รถ" อาจจะน้อยกว่าหมากรุกจีนใน "รถ" ความสำคัญของการเล่นหมากรุกจีนเป็นยังต่ำกว่า "รถ". เช่นเดียวกับเฟสหมากรุกจีน (เหมือน) การป้องกันเป็นหลักและสามารถเดินไปในเว็บไซต์ของตัวเองเช่นเดียวกับข้าราชการพลเรือนจึงไม่ไปทำสงครามและเฟสหมากรุกที่มีประสิทธิภาพเพื่อให้สามารถตัดผ่านชายแดนแม่น้ำ ข้อ จำกัด ที่จะถูกโจมตีเพราะยุโรปคัดค้านทหารกลัวเป็นประเพณีประวัติศาสตร์ประกอบด้วยกองกำลังของช้างในอาวุธเย็นพลังแข็งแกร่งกว่าแรงใด ๆ ที่น่ากลัวซึ่งอยู่ใน "อายุของ Empires" เกมนี้ยังจะได้รับ ได้รับการยืนยัน Ma: หมากรุกและจีนม้าหมากรุกความแตกต่างที่ใหญ่ที่สุดอยู่ปวกเปียกตัวเองออกไป ทหารม้าที่เป็นหลักของกองทัพของยุโรปสมัยกลางส่วนใหญ่อยู่ในที่ราบลุ่มของยุโรปสามารถอยู่ยงคงกระพันทหารม้าที่แข็งแกร่งดังนั้นจึงไม่มีข้อ จำกัด ม้าหมากรุกอัศวินม้าขากะเผลกไม่ได้เกิดขึ้น แต่จีนจะแตกต่างกัน Mongols ด้านเกือบทั้งหมดของโลกศิวิไลซ์ในเวลานั้น แต่หนึ่งไปทางทิศใต้แม่น้ำภูเขาดังนั้นมองโกลทำอะไรจึงไม่ได้มีความแข็งแรงที่จะออกมา, หมากรุกเพื่อให้ชาวจีนใน "ม้า" เป็นขากะเผลกทุกกองทหารม้า บทบาทที่มี จำกัด ในทางกลับกันเป็นสังคมศักดินาของจีนปวกเปียก Matui การทุจริตอย่างเป็นทางการเท้าต่อสู้ภายในหัวใจเบ็ดหยดสะท้อนให้เห็นถึง Shi: หมากรุกจีนมีปรากฏการณ์ที่น่าสนใจที่ใกล้ชิดเป็นปรากฏการณ์ที่น่าสนใจมากคือเมื่อเร็ว ๆ นี้จากอ่าวยิ่งเจว็ด; ใกล้ชิด "รากหญ้า" ที่โดดเด่นมากขึ้น Shi เป็นตัวอย่างทั่วไปมากถึงแม้ว่าประเทศของคนชนชั้นสูงเยี่ยม แต่เฉพาะในฮาเร็มขนาดเล็กเดินไปเดินมาอยู่ภายในไม่ทะเยอทะยาน, ซึ่งเป็นข้าราชการศักดินาของจีนเอิกเกริกป่องเต๊ะ แต่ ละเลยบุญจ้างตอบแทน หมากรุกไม่ได้ตั้งค่าความพิการเป็นเพรียวลมภาษีของรัฐบาลที่มีขนาดเล็กเบาวัง Shi บอดี้การ์ดไม่มีเสรีภาพมากขึ้นของการกระทำจะนำเสนอภาพลักษณ์ที่ดีของประเทศที่เปิด ใน Huaqi บริษัท ฯ จะเข้าร่วมปืนหมากรุกจีนซึ่งแปลความหมายเป็นสาระสำคัญของการหลอมรวมวัฒนธรรมตะวันตกหมากรุกรักชาติและความคิดวัฒนธรรมองค์กรของตัวเอง แคนนอน: คูณปืนใหญ่ย้ายแปลกใจที่สะท้อนให้เห็นถึงความคิดกระโดดสมองมากขึ้นได้อย่างมีประสิทธิภาพ ชัยชนะส่งเสริมให้พนักงานสมองของพวกเขาหลังจากที่มือบนและจากนั้นย้ายเงิน วัง: ในเชิงลึกในทางปฏิบัติที่ดีที่สุดในการจัดการ Huaqi กระตุ้นให้เกิดการสื่อสารที่มีประสิทธิภาพระหว่างผู้ใต้บังคับบัญชาเน้นทั้งผู้จัดการทั่วไปผู้อำนวยการหรือผู้จัดการแผนก, ผู้บังคับบัญชาควรจะเป็นรากหญ้าที่มีการจัดการที่จะทำลายขอบเขตเพื่อให้เข้าใจตลาดมือแรกข้อมูลและ ความต้องการของลูกค้า หลังจากที่เน้นถึงผู้หญิงทำงานร่วมกันบูรณาการความสามารถของผู้หญิงในชีวิตจริงมักจะถูกทอดทิ้งให้ความสนใจ Huaqi กับจุดแข็งของตัวละครผู้หญิงให้เล่นเต็มไปบทบาทของหญิงครึ่งของท้องฟ้าเพื่อส่งเสริมการ "บูรณาการการทำงานร่วมกัน" วิธีคิด เช่นเดียวกับ: กิจการภายในประเทศและต่างประเทศ, ข้อมูลในหมากรุกอินเทอร์เน็ต "ชอบ" คือการเป็นผู้รับผิดชอบทั้งในบ้านและการทูต "ที่เต็มไปด้วยพรสวรรค์ Huaqi ส่งเสริมการเปิดกว้างทั้งภายในและภายนอกและใฝ่หา" การแก้ปัญหา Zhibi ตัวเอง "วิธีการของม้าคิด: กระตุ้นให้เกิดนวัตกรรมส่งเสริมการชนะและความคืบหน้าร่วมกันระหว่าง Huaqi ส่งเสริมให้พนักงานนอกคอกเฉียบขาด "แมวและสุนัข", "ตีท้ายครัว"; ชนะการสนับสนุนและการแข่งขันระหว่างคู่ค้ากับแต่ละอื่น ๆ "ฆ่า", "แย่ง" ทหาร: การแสวงหาการโจมตีเพียง แต่ในท้ายที่สุดเพื่อให้บรรลุทหารที่เหมาะจะกลายเป็นบทบาทอื่น ๆ กว่ากษัตริย์ใด ๆ พนักงาน Huaqi ดำเนินการต่อไปยังคงมีอยู่ตราบใดที่ความพยายามที่ว่าทุกคนมีโอกาสในการส่งเสริมและพัฒนา. โดยการเปรียบเทียบหมากรุกและหมากรุกจีนอย่างเต็มที่คาดเดา ความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมตะวันตกรักชาติหมากรุกคือการผสมผสานของวัฒนธรรมตะวันออกและตะวันตกของมนุษย์มากกับไกลถึงความสำคัญจริงมาก. เราควรจะเป็นสาระสำคัญของหมากรุกในความคิดและพฤติกรรมของเรานี้เป็น หมากรุกเข้าใจจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฮ่าฮ่าฮ่าฮ่า 2008-09-26 ตะวันออก云阁เพลงเหงานี่จีนหมากรุกและหมากรุกโลกดูเหมือนคล้ายกันยกเว้นในกฎและวิธีมีความแตกต่างบางอย่างนอกจากนี้หมากรุกจีนมากปืนและผู้พิพากษาหมากรุกหลายหลังในความเป็นจริงทั้งสองมีความแตกต่างทางวัฒนธรรมแต่ใหญ่มาก เริ่มจากบอร์ดกลางดูหมากรุกจีนด้วย " ชัดเจนเส้นแบ่งเขตระหว่าง " ห่างกันอย่างชัดเจนแสดงเปรียบเทียบของเก่ากับทัพของฉาก นอกจากนี้จีนหมากรุกชิ้นจะถูกวางไว้ในจุดที่ข้ามผ่านเส้นการเผชิญหน้ากับฝ่ายตรงข้าม . หมากรุกไม่มีเขตแดนแยกชิ้นจะถูกวางไว้ในบ้านตารางกระดานแสดงความแตกต่างของจีนและตะวันตกกลางสนามรบโบราณบนแผ่นกระจกทั้งรูปแบบการต่อสู้ของทหาร ปืนจีนหมากรุกหมากรุกและความแตกต่างที่ใหญ่ที่สุดคือปืนใหญ่ติดตามเป็นต่อสังคมโบราณจีนเมืองเป็นเมืองศูนย์กลางทางการเมืองและการบริหารประเทศของเมืองขนาดใหญ่และการล่มสลายของเมืองหมายถึงการสูญเสียอำนาจและมีเมืองได้ทุกอย่างและการทำงานของเมืองตัดสินใจยึดความสำคัญของเมืองดังนั้นหมากรุกจีนในปืนนี้เป็นทุกความต้องการแต่ในตะวันตกในสังคมศักดินาขุนนางแต่เป็นฐานของปราสาทที่คั่งค้างเล็กสนามตัดสินชะตากรรมความล้มเหลวของสงครามมากขึ้นขึ้นอยู่กับระดับคุณภาพของทหารและสงครามสะท้อนประสิทธิภาพมากขึ้นปัจจัยมนุษย์ดังนั้นหมากรุกไม่มีปืน โพสต์ในหมากรุกกลางหลังมีบทบาทสำคัญในยุโรปยุคกลางระหว่างการแต่งงานของราชวงศ์เป็นปกติระหว่างขุนนางโดยพันธมิตรพันธมิตรคือพลังของราชินีรวมลิงค์หมากรุกราชินีทรงพลังที่เกี่ยวข้องกับ ผู้หญิงที่เป็นไอดอลระดับอัศวินและกษัตริย์แต่เป็นอัศวินใหญ่ ราชินีมาเรียตัดสินใจพลังเป็นกุญแจสู่ชัยชนะ เมื่อแล้วอำนาจและเป็นพยานของสตรีตะวันตก แต่ในประเทศจีนโบราณน้อยสถานภาพของผู้หญิงราชินีแต่เป็นบริวารของจักรพรรดิในหมากรุกจีนจะไม่เห็นเงาหลัง ทหารในหมากรุกและหมากรุกทหารจีนในกฎก็สามารถชาร์จไม่ถอยในด้านหน้าที่แข็งแกร่งที่สุด แต่ที่แตกต่างกันคือในหมากรุกจีนทหารอยู่ดีหรือทหารด้านหน้าจะโค้งไปบรรทัดล่างจะไม่ใช้จุดนี้ยังแสดงให้เห็นว่าสังคมศักดินาของจีนมีลำดับชั้นและประชาชนจะเป็นประชาชนคนทั่วไปไม่สนใจด้วยการล่มสลายของระบอบการปกครองและไม่มีอะไรสำคัญกว่าเมื่อเป็นดังนั้นประชาชนที่ต้องการต่อสู้ไม่มีคุณค่าก็จะสูญเสียพลัง แต่หมากรุกทหารเรียกว่าเป็นวิญญาณชิ้นเมื่อโจมตีสามารถเปลี่ยนเป็นกษัตริย์ลิตรด้านล่างใดๆนอกจากแรงย่อย " ไม่อยากเป็นนายพลทหารไม่ใช่ทหารดี " ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นธรรมของตะวันตกเป็นรางวัลถ้าจ่ายจะจ่าย บุคคลสัญชาติของความชอบธรรมและเปิดกว้างหมากรุกหมากรุกอาจเป็นในต่างประเทศเป็นหลักซึ่งเหตุผลหมากรุก เป็นสัญลักษณ์ของกษัตริย์กษัตริย์หมากรุกชนะจีนใน " จะและหล่อ " ติดอยู่ในพื้นที่เขาเป็นสัญลักษณ์ของประเทศคือ " ภายใต้การจับกุมบ้านหุ่น " และเมื่อถูกโจมตีจะต้อง Shixiang ยามจะหนีความตายแต่ในหมากรุกกษัตริย์ไม่มีบทบาทของพระราชวังเขาช่วยมากชัดเจนมาถึงชิ้นต้อง " โค้ชของการเดินทางระหว่างประเทศ " Grandmaster 古菲尔德เคยกล่าวว่า " ในช่วงเริ่มต้นหวังเป็นทารกในเวทีสภาหวังเป็นเด็กในขั้นตอนกษัตริย์เป็นผู้ใหญ่ " หมากรุกกษัตริย์พร้อมอธิบายในค่าของการต่อสู้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชิ้นสามารถเดินในลักษณะจะเน้นออก มีหมากรุกใน " เรือโยกย้าย " ด้านหนึ่งคือช่วยหวังหนีจากอันตรายอื่นๆยังใช้รถสะดวกมากขึ้นมีการศึกษาแสดงให้เห็นว่า " เรือโยกย้าย " กฎมาจากสนามรบโบราณเรื่องราวของประเทศจีนมากขึ้นและแสดงหมากรุกควรมาจากจีน ไม่ว่าอย่างไร