在实践上，中医结合具体临床经验，走向实用化，医术高明者成为名医、神医，

在实践上，中医结合具体临床经验，走向实用化，医术高明者成为名医、神医，如张仲景、华佗，但是，一般人却做不到，所以中国人自古以来获得的医学照顾非常难得，人均寿命不长，有点医术的人就被冠以神医称号，立庙建祠，美化塑像，受到格外崇敬，而社会上得不到普遍的医学照顾，人们就转向大自然，派生出顺乎自然的养生玄学文化，一个自然的医学问题又转回到了天人合一、阴阳五行上去了，人们对医学的盼望反而自然在内心自动走向了玄学化。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปฏิบัติที่ Shang, TCM รวมเฉพาะประสบการณ์ทางคลินิก การปฏิบัติของ gaoming ยาที่กลายเป็นแพทย์ และอังคาร เป็นโรงแรมจงจิ่งเตียว Hua Tuo แต่ ทำคนทั่วไปไม่ จีนตั้งแต่สมัยโบราณได้รับเวชดูแลชีวิตยาก หัวต่อไม่นาน ค่อนข้างยาของคนบนถูกขนานชื่ออังคาร รัฐวัดสร้างวัด จัดสวน รูปปั้น โดยโดยเฉพาะอย่างยิ่งความเคารพ และชุมชนได้ไม่ทั่วไปของพยาบาล คนบนพวงมาลัยธรรมชาติ มาออกสอดคล้องกับธรรมชาติของวัฒนธรรมสุขภาพอภิปรัชญา ปัญหาทางการแพทย์แบบธรรมชาติ และกลับไปสวรรค์ หยินหยาง และองค์ประกอบห้า คนหวังสำหรับยาแทนโดยอัตโนมัติสู่ธรรมชาติแห่งอภิปรัชญา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในทางปฏิบัติการแพทย์แผน​​จีนรวมกับประสบการณ์ทางคลินิกเฉพาะเพื่อปฏิบัติคนที่มีทักษะสูงที่จะกลายเป็นแพทย์อัจฉริยะเช่น Zhongjing หัวหิน แต่คนส่วนใหญ่ไม่สามารถทำมันเพื่อให้ได้รับการดูแลทางการแพทย์ของคนจีนมาตั้งแต่สมัยโบราณเป็นที่หายากมากอายุขัยเฉลี่ย ไม่นานหมอยาเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ถูกขนานนามชื่อวัดที่ถูกสร้างขึ้นวัดสวยงามรูปปั้นได้รับความเคารพเป็นพิเศษ แต่ไม่ได้ดูแลรักษาทางการแพทย์สากลในชุมชนที่ผู้คนหันไปธรรมชาติจากธรรมชาติสอดคล้องสุขภาพ วัฒนธรรมอภิธรรมปัญหาทางการแพทย์ธรรมชาติและหันหลังกลับไปสวรรค์, หยินและหยางขึ้นคนมุ่งหวังที่จะแทนยาธรรมชาติในหัวใจของเขาที่มีต่ออภิปรัชญาโดยอัตโนมัติ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในส่วนของการปฏิบัติการโดยเฉพาะการไปปฏิบัติและประสบการณ์ทางคลินิกในผู้ที่เป็นแพทย์และทักษะที่เหนือกว่าของหมอฮัวโต๋ Zhang , เช่น , แต่คนส่วนใหญ่ไม่ได้ดังนั้นชาวจีนตั้งแต่สมัยโบราณได้รับการดูแลทางการแพทย์ที่หายากมากและอายุขัยที่ไม่ยาวเกินไปมีการผ่าตัดของหมอก็เป็นหมอชื่อสร้างวัดสร้างวิหารตกแต่งรูปปั้น , โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสังคมที่ไม่เคารพและการดูแลทางการแพทย์ที่ได้รับความนิยมของผู้คนที่ได้มาจะกลายเป็นธรรมชาติและอภิปรัชญาสุขภาพธรรมชาติวัฒนธรรมและธรรมชาติของปัญหาทางการแพทย์และเปลี่ยนกลับไปที่ความสามัคคีระหว่างมนุษย์และธรรมชาติของหยินและหยางขึ้นความหวังของผู้คนในยาธรรมชาติในตัวโดยอัตโนมัติแทนการไปทางอภิปรัชญา