原始社会时期，中国人的祖先在猎取野兽时，常常要做出一些防卫和攻击的动作

原始社会时期，中国人的祖先在猎取野兽时，常常要做出一些防卫和攻击的动作，这些动作可以看作“原始武术”。进人奴隶社会以后，连年的战争促进了武术的发展。为了战争的胜利，各诸侯国的军队在冬天要练武，古书上就有“三时务农，而一时讲武”(三时指春、夏、秋三季，一时指冬季)的记载。那时候，在祭祀仪式中还有一种动作很大的舞蹈---------武舞，这武舞就是武术。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สังคมดั้งเดิมเมื่อบรรพบุรุษของคนจีนในการล่าสัตว์ป่ามักจะมีการให้ย้ายบางอย่างสำหรับการป้องกันและการโจมตีการกระทำเหล่านี้สามารถมองเห็นเป็น "ศิลปะการต่อสู้ที่เป็นต้นฉบับ." หลังจากป้อนสังคมทาสปีของสงครามเพื่อส่งเสริมการพัฒนาของศิลปะการต่อสู้ เพื่อที่จะชนะสงครามรัฐข้าราชบริพารของกองทัพในช่วงฤดู​​หนาวที่จะฝึกศิลปะการต่อสู้ที่หนังสือโบราณมี "สา​​มเกษตรโมง แต่บางครั้งบอกว่าวู" (สามครั้งหมายถึงฤดูใบไม้ผลิฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงและบางครั้งหมายถึงฤดูหนาว) บันทึก ในเวลานั้นพิธีกรรมของการเต้นรำที่มีจำนวนมากของการกระทำ --------- วูวูวูวูเป็นศิลปะการป้องกันตัวนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

รอบระยะเวลาของสังคมดั้งเดิม บรรพบุรุษจีนล่าสัตว์หรือค้าสัตว์ มักจะต้องทำจำนวนป้องกันและโจมตีเคลื่อนไหว การดำเนินการเหล่านี้สามารถคิดเป็น "ต้นฉบับศิลปะการต่อสู้" สังคมทาสป้อนภายหลัง ต่อสงครามถูกกระตุ้นการพัฒนาศิลปะ การชนะสงคราม ทหาร vassal ในฤดูหนาวการฝึกศิลปะการต่อสู้ ตำราโบราณ มี "สามโมงนา เป็นใบ้" (ฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน และฤดูใบไม้ร่วงที่สามโมงเย็น หนาว) บันทึก ในขณะที่ ในพิธีกรรม มีมาก---เต้นรำ เต้นรำนี้เป็นศิลปะการต่อสู้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ช่วงเวลาสังคมแบบดั้งเดิมของบรรพบุรุษที่ชาวจีนในการตามล่าสัตว์ป่าเพื่อทำให้การดำเนินการเพื่อหาทางป้องกันและเป็นฝ่ายรุกและการดำเนินการเหล่านี้สามารถเป็นได้ทั้งงานศิลปะของการต่อสู้แบบดั้งเดิมที่" ตัวรองที่หลังจากปีของสงครามในการพัฒนางานศิลปะของการต่อสู้ที่. ในการสั่งซื้อสำหรับการได้ชัยชนะของสงครามที่รัฐของทหารในช่วงฤดูหนาวที่จะแผน ภาพ จะแผ่กระจายออกวัตถุตามคำสัญญาของพวกเขาและงานเขียนใน" 3 ที่การทำฟาร์มและเมื่อ讲武"( 3 ฤดูใบไม้ผลิฤดูร้อนฤดูใบไม้ร่วงฤดู 3 เมื่อฤดูหนาวที่มี)ได้รับการบันทึก ภาพ ไว้ ในช่วงเวลานั้นทางพิธีกรรมที่มียังย้ายไปเป็นจำนวนมากซึ่งการเต้นรำการเต้นรำ - - - - - เป็นการรำเป็นวูซู