白族先民自古就与西南各兄弟民族先民杂居共处，同东南亚各国交往密切，为此

白族先民自古就与西南各兄弟民族先民杂居共处，同东南亚各国交往密切，为此各兄弟民族对白族的他称多达60多种。汉族称白族为“苟渳苴”(实为白语Godmipzi洱海子、昆明子的汉译音)、“民家”、“七姓民”(贵州人呼称)；凡藏缅语族人，多数呼白族称谓，其意义为“虎家”或“白虎人”。西双版纳称白族为“河”(洱河之“河”)。但无论是大理代表的南部方言，或是剑川代表的中部方言，或是碧江、兰坪代表的北部方言，白语自称极为统一，叫为Baiphox(白伙)、Geilho(鸡家)或BaipziBaipyvnx(白子白女)。白族究其族源，洱海周边的土著人“昆明”、“叟”、“白蛮”、“乌蛮别种”、“三浪”、“乌蛮”、“河蛮”，以及滇东的“滇僰”、滇中的“西爨蛮”等，皆是白族先民的一部分。在数千年的历史长河中，由于征战、拓土、商贸、屯垦、驻边等等历史原因，融合进了氐姜、楚蜀(包括苗瑶、百越)人，大量的南北方汉人和省内的“三十七蛮部”中的一些兄弟民族，从而使白族族源具有多元的特点。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คนไบอยู่กับคนกลุ่มตะวันตกเฉียงใต้อยู่ร่วมกันตั้งแต่ครั้งโบราณ ทำงานอย่างใกล้ชิดกับประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ชนเผ่าไป๋เขาบอกชนิดจำนวนมากกว่า 60 ไบฮันสำหรับ "เพื่อจู MI" (สีจริงขาวเสียงภาษาแปลของบุตรบุตร Godmipzi ทะเลสาบเอ๋อไห่ คุนหมิง), "บ้าน" "ฉีซิง" (กุ้ยโจว) และทิเบตคน appellation ขาวสุด หมายถึง "เสือ" หรือ "เสือ" ซีฉวงบันนา กล่าวว่า ไบ "แม่น้ำ" (เอ้อ แม่น้ำ "แม่น้ำ") ต้าหลี่ แต่ว่ามันเป็นตัวแทนของสำเนียงใต้ และกลาง หรือตัวแทนของการ jianchuan หรือ bijiang, lanping ตัวแทนของภาษาเหนือ โทรเองร่วมภาษาไป๋ เรียกว่า Baiphox (กาเซี่ Bai), Geilho (ไก่) หรือ BaipziBaipyvnx (สีขาวสีขาวผู้หญิง) คนไบติดตามกับแหล่ง พื้นเมืองรอบ ๆ ทะเลสาบเอ๋อไห่ "คุนหมิง" "คน" "คนขาว" และ "วูแมนไม่ดี" "สาม" "คนดำ" และ "คนแม่น้ำ" รวมทั้งตะวันออก "Dian-บ่อ" และมณฑลยูนนาน "คนตะวันตก cuan" และอื่น ๆ เป็นส่วนหนึ่งของคนไบ ระหว่างพันปีของประวัติศาสตร์ เนื่องจากสงคราม บนดิน ซื้อขาย การชำระเงิน ภารกิจ และเหตุผลทางประวัติศาสตร์ รวมเป็น di และขิง chushu (รวมทั้งเมียโอ ร้อย) คน จีนฮั่นเหนือและใต้ และ ในจังหวัด "37 brute" เป็นจำนวนมากบางคน fraternal นั้นต้นกำเนิดของไบมีลักษณะที่หลากหลาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บรรพบุรุษตากใบมาตั้งแต่สมัยโบราณบรรพบุรุษและทิศตะวันตกเฉียงใต้ที่อาศัยอยู่โดยสัญชาติเป็นพี่น้องกันอยู่ร่วมกันได้ติดต่อใกล้ชิดกับประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้สำหรับคนเป็นพี่น้องกันของใบเขาบอกว่ามากที่สุดเท่าที่ 60 ชนิด ฮันกล่าวว่าใบเป็น "Gou Mi จู" (ที่จริงภาษาขาวเด็ก Godmipzi Erhai, คุนหมิเด็กเสียงมหาชน) "บ้านส่วนตัว", "เซเว่นคนสุดท้าย" (กุ้ยโจวที่เรียกว่า); ที่ไหนทิเบต-พม่าเรียกร้องส่วนใหญ่ชาติพันธุ์ชื่อใบของมัน ความหมาย "เสือบ้าน" หรือ "คนเสือขาว." สิบสองปันนาเป็นใบกล่าวว่า "แม่น้ำ" (แม่น้ำเอ่อ "แม่น้ำ") แต่ไม่ว่าจะเป็นช่วงกลางของภาษาถิ่นภาคใต้ตัวแทนต้าหลี่หรือตัวแทนของ Jianchuan หรือ Bijiang ภาษาเหนือในนามของภาษาขาวประกาศตัวเอง Lanping ความสามัคคีมากเรียกร้องให้ Baiphox (แก๊งขาว) Geilho (ไก่บ้าน) หรือ BaipziBaipyvnx (เผือกเพศหญิงสีขาว) การศึกษาใบของชาติกำเนิดของคนพื้นเมืองโดยรอบ Erhai "คุนหมิ", "คนเก่า", "คนขาว", "ชนิดอื่น ๆ ของผู้ชายวู", "คลื่นลูกที่สาม", "วูแมน", "ชายแม่น้ำ" เช่นเดียวกับภาคตะวันออกของมณฑลยูนนาน " Dian - บ่อ "ยูนนานของ" เวสต์ Cuan สวย "ฯลฯ เป็นส่วนหนึ่งของบรรพบุรุษของใบทั้งหมด ในประวัติศาสตร์อันยาวนานนับพัน ๆ ปีตั้งแต่สงครามด้วยเหตุผลทางประวัติศาสตร์ดินขยายการค้าการชำระเงิน, ฯลฯ ด้านข้างรวมอยู่ในดิเจียงจือซู (รวมถึงแม้วและยาว Baiyue) คนเป็นจำนวนมากของชาวจีนฮั่นและเหนือและภาคใต้ จังหวัด "สามสิบเจ็ดแผนกสวย" บางพี่น้องประชาชนเพื่อให้ใบชาติกำเนิดมีลักษณะที่แตกต่างกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในสมัยโบราณบรรพบุรุษของไป๋และตะวันตกเฉียงใต้ของพี่น้องชาติพันธุ์บรรพบุรุษดำรงชีพอยู่ร่วมกันอย่างใกล้ชิดกับประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และพี่น้องทุกคนของชนชาติไป๋ที่เขากล่าวว่าเท่าที่ 60 หลาย ฮันกล่าวว่า " 苟渳苴ไป๋ " ( ที่จริงภาษาไป๋ Godmipzi เอ้อทะเลสาบคุนหมิงโกะฮันทับศัพท์ ) , " คนในครอบครัว " , " ชื่อ - นามสกุล " เจ็ด " ( กุ้ยโจวที่เรียกว่าตระกูลภาษาย่อยทิเบต - พม่าที่คนส่วนใหญ่รู้จักในชื่อเรียก , ความสำคัญของการเป็น " เสือ " หรือ " เสือขาว " สิบสองปันนาเรียกไป๋เป็น " แม่น้ำ " ( เอ้อของแม่น้ำ " แม่น้ำ " ) แต่ไม่ว่าจะเป็นหินอ่อนเป็นตัวแทนของภาษาถิ่นภาคใต้หรือ Jianchuan ตอนกลางของผู้แทนหรือตัวแทนภาคเหนือถิ่น bijiang , กล้วยไม้ ,ภาษาไป๋ที่เรียกตัวเองว่าเป็น Baiphox ( รวมเรียกว่า白伙 Geilho ( ไก่ ) , ( บ้าน ) หรือ BaipziBaipyvnx เผือกสีขาวหญิง ) ใบนี้ชาติกำเนิดของตนและเพื่อนบ้านของชนพื้นเมืองที่ทะเลสาบ " คุนหมิง " " " " " " ทำไม " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 白蛮 , อุสมันชนิดอื่น " , , " คลื่น 3 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " สวย " " " " " " " , , , , สวย , และชื่อของแม่น้ำ " " " " " " " " เถียนเถียนโบ " และใน " ตะวันตกหัวป่าสวย " และทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของบรรพบุรุษของชนชาติไป๋ ในช่วงหลายปีของประวัติศาสตร์อันยาวนานของดินเนื่องจากแคมเปญ , ขยาย , ธุรกิจ , นิคม , ฯลฯในด้านเหตุผลทางประวัติศาสตร์ผสมผสานเข้าไปในตี้ ( รวมถึงคุณสมบัติของขิง , 楚蜀และไม่มีที่สิ้นสุด ) ,ภาคเหนือและภาคใต้หลายจังหวัด " 37 ฮันและค่อนข้างบางของพี่น้องชาติพันธุ์กระทรวง " จึงทำให้มีหลายลักษณะของใบของต้นกำเนิดของ