二、 人生的主旨:幸福 如前所言,人生需求按照满足程度不同可分为:生存需求、发展需求、享受需求。其中第三个需求享受需求便是本文所言的幸福需求 การแปล - 二、 人生的主旨:幸福 如前所言,人生需求按照满足程度不同可分为:生存需求、发展需求、享受需求。其中第三个需求享受需求便是本文所言的幸福需求 ไทย วิธีการพูด

二、 人生的主旨:幸福 如前所言,人生需求按照满足程度不同可分为:生存

二、 人生的主旨:幸福
如前所言,人生需求按照满足程度不同可分为:生存需求、发展需求、享受需求。其中
第三个需求享受需求便是本文所言的幸福需求。这是人生最重要最主要最高层次的需求。
即获得幸福是人生的主旨所在(主要目的、主要宗旨)。
何谓幸福?本人认为一个人内心宁静祥和便是幸福。即一个人的需求得到满足时的精神
状态。从本定义中可以看出,幸福是一个人的主观感觉,只要某人感到幸福那便是幸福。
下这个定义的依据何在?“知足者常乐”,当一个人需求得到满足时,他便会感到快乐,
这种能够快乐持久便是幸福。从相反方面论证,人的不快乐根源在于其欲望身上。当该欲
望得不到满足时便会感到焦虑烦恼;得到时又常常感到失望,失去了又会常常后悔。所以
我们强调的是满足感,而无论是否真正得到满足。当然这种满足感也会随着其满足感觉程
度而发生相应变化。
因为须区别的是幸福和快乐的关系。快乐是短暂的、个别的感觉;而幸福是持久的,
综合的感觉。幸福(即满足感)是一系列感觉的总合,包括快乐、安全感、归属感、尊严
感、成就感等。也就是说,一个幸福的人必定是快乐的人,反之则不尽然。这就是我们与
享乐主义者的不同之处。
既然获得幸福是我们人生主要目的。那么我们究竟怎样才能得到呢?因为满足感主要
和两个因素有关:一是其需求得到满足的实际状况。二与个人修养有关。因此有两条基本
途径:一是客观上不断满足其需求。二是主观上加强其满足感的修养。当然能两条路并走
最好,既满足了个人需求,也在客观上拉动了供给。但因为需求有正当不正当之分,供给
资源的有限性与人需求无限性的矛盾,所以只走第一条路是行不通的。而且由于幸福是一
种感觉,只走第二条路却是能达到幸福乐土的。谁敢说皇宫中锦衣玉食的皇帝一定比皇城
根下的乞丐更幸福呢?由于享受需求是第三层次上的需求,大多数情况下以第一、第二需
求满足为前提(第一需求为基本前提更甚),即只有生存发展得到保障,人们才可能得到
幸福。但这个条件只适合大多数情况,不排除例外。例如,革命烈士为了革命事业而拒绝
投降慷慨就义,如果这是他的自愿,那么他便会感到满足,他便是幸福的。
那么人生主旨是幸福这一命题的意义何在呢?对于个人,既然我们活着的主要目的是
幸福,所以我们就要极力得到幸福。如何得到呢?如前所述,两种基本途径,只要我们走
第二条道路,或两条路并走,那么我们便能得到幸福,此生目的也就达到了。大而言之,
一些有识之士也已经注意到了这个问题。例如茅于轼先生提出了“快乐总量”的概念,《南风窗》提出了“幸福GDP”的观点。我们认为后者的提法是科学及时地。人活着的主要目的就是获得幸福,金钱地位等各种资源只是其实现条件之一。拥有地位金钱美女的人照样可以不幸福。所以我们国家应该纠正唯GDP发展观,提倡科学发展观,经济社会人文生态协调发展,增加社会的幸福GDP总量。
套用当前最流行的“和谐”一词,我对此理解是和平共处、协调发展。一个各种人群和平共处不互相侵犯、协调发展不顾此失彼的社会是一个幸福的社会。同样一个内心各种感觉和平共处一片宁静、协调发展一片祥和的人便是一个幸福的人。所以,我们也可以把幸福简单地理解为心理和谐平衡。这也是马斯洛的观点。
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
สอง กระตุกของชีวิต: ความสุข
เป็นก่อน ความแตกต่างกันตามความพึงพอใจในชีวิตสามารถแบ่งออกเป็น: อยู่รอดจำเป็น ความต้องการพัฒนาและความเพลิดเพลิน
หย่อนคือ กระดาษนี้ว่า ต้องการความสุขสาม นี้คือชีวิตมีความสำคัญมากที่สุดและความสำคัญในด้านการ
นั่นคือ ความสุขคือ ชีวิตของวัตถุประสงค์ (วัตถุประสงค์หลักและวัตถุประสงค์หลัก)
ความหมายของความสุขหรือไม่ ผมคิดว่า สันติภาพภายในคือ ความสุข นั่นคือ การตอบสนองความต้องการของคนจิตวิญญาณรัฐ
คุณสามารถดูจากคำนิยามนี้ มันเป็นความรู้สึกตามอัตวิสัยของคนของความสุข ความยาวเป็นคนมีความสุข และนั่นคือความสุข
ต่อไป เป็นพื้นฐานของคำนิยามนี้หรือไม่ "อะไรยินดีเสมอ" เมื่อตรงตามความต้องการหนึ่ง เขาจะรู้สึกมีความสุข
นี้มีความสุขยาวนานความสุขคือการ ตรงข้ามได้ เมื่อชายทุกข์มีรากในความปรารถนาของพวกเขา เมื่อการ
ดู พ.ศ.2545 ก็จะรู้สึกกังวลกังวล มักรู้สึกให้ลงเมื่อคุณได้รับจะเสมอเสียใจ ดังนั้นเราเน้นความพึงพอใจ
, และหรือไม่ก็จริงตามนั้น แน่นอนของความพึงพอใจกับความเปลี่ยนแปลงที่สอดคล้องตามวิธี

เนื่องจากความแตกต่างคือ ความสัมพันธ์ระหว่างความสุขและสนุกสนาน ความสุขเป็นช่วงสั้น ๆ และ แยกและยาวนานความสุข,
รู้สึกสังเคราะห์ ความสุข (พอใจ) คือ ผลรวมของช่วงของความรู้สึก รวมทั้งความสุข ความปลอดภัย ความเป็นสมาชิก ความรู้สึกของเกียรติศักดิ์
, ความรู้สึกของความสำเร็จ และอื่น ๆ ในคำอื่น ๆ คนมีความสุขมีคนมีความสุข ไม่ นี่คือความแตกต่างของเรากับ
hedonists
นับตั้งแต่ความสุขมีวัตถุประสงค์หลักของชีวิตของเรา ดังนั้นเราสามารถรับได้หรือไม่ เนื่องจากความพึงพอใจ
, และเป็นปัจจัยที่สอง: หนึ่งคือสถานการณ์ที่แท้จริงของความตรง บุคคลที่สองที่เกี่ยวข้องกับการฝึกอบรม มีสองพื้นฐาน
วิธี: หนึ่งเป็นเป็นยังตอบสนองความต้องการสอง เสริมสร้างความพึงพอใจตามอัตวิสัยของความสำเร็จ สามารถเดินทางทั้งของ
ส่วนผสมแต่ละตัว พูดเป็นประจำอุปกรณ์ได้ แต่เนื่อง จากความต้องการไม่เพียงแบ่งจัด
จำกัดทรัพยากรและความต้องการไม่จำกัดความขัดแย้ง ใช้เฉพาะวิธีแรกไม่ทำงาน และเนื่องจากความสุข
รู้สึก เพียงสองด้านซ้ายถูกเพื่อความสุขของสวรรค์ ที่กล้าพูดที่ทุกโอกาสพระราชวังของจักรพรรดิกว่า beggars ภายใต้อิมพีเรียล
รากความสุขเพิ่มเติม เพราะกายเป็นที่สามระดับของความต้องการในกรณีส่วนใหญ่การแรก และสอง
หลักฐานของการตอบสนอง (แรกความต้องการหลักฐานพื้นฐานของคืออะไรเพิ่มเติม), อยู่รอด และการพัฒนามีรับประกันว่า เท่านั้น มันสามารถมีความสุข
แต่เงื่อนไขนี้จะเหมาะสมกับสถานการณ์ส่วนใหญ่ ไม่รวมข้อยกเว้น ตัวอย่าง การปฏิวัติอนุสรณ์ผู้เสียสละสำหรับสาเหตุของการปฏิวัติและปฏิเสธที่จะยอมจำนน
พระเอกตาย ถ้ามันเป็นความสมัครใจ แล้วเขาจะรู้สึกเติมเต็มแล้ว เขามีความสุข
ชีวิตความสุขเป็นความคิดหลักของข้อเสนอนี้จุดมันคืออะไร บุคคลธรรมดา เนื่องจากวัตถุประสงค์หลักของเราในชีวิตมีความสุข
, ดัง นั้นเราจะพยายามมีความสุข วิธีทำฉันได้รับมันหรือไม่ เป็นที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ มีสองวิธีพื้นฐาน ตราบเท่าที่เราไป
ถนนสองหรือสอง และไป แล้วเราสามารถมีความสุข ประสงค์นี้ถึง คำใหญ่,
คนมีการแจ้งปัญหา ตัวอย่าง yushi เหมายกแนวคิด "รวมความสุข" ของหน้าต่างใต้ของนำเสนอ "ความสุขของ GDP" มอง เราเชื่อว่าการอ้างอิงถึงหลังวิทยาศาสตร์ และทันเวลา วัตถุประสงค์หลักของชีวิตมนุษย์คือ ความสุข เงิน และทรัพยากรอื่น ๆ ในหนึ่งสภาพ ใครมีเงินมีความสวยงามสามารถยังคงไม่มีความสุข ดังนั้น เราควรแก้ไขเฉพาะชาติ GDP พัฒนาแนวคิด ทนายแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ของการพัฒนา เศรษฐกิจ และประสานงานสิ่งแวดล้อมของการพัฒนามนุษย์ และสังคมGDP รวมเพิ่มความสุขทางสังคม
สะท้อนปัจจุบันนิยมมากที่สุด "สามัคคี" คำ ฉันเป็นความเข้าใจที่มีอยู่ร่วมกันสงบ และพัฒนาสามัคคี มีอยู่ร่วมกันที่ดีสำหรับทุกคนที่จะไม่ละเมิดกัน และประสานการพัฒนาของสังคมไม่เข้าร่วมเป็นสังคมที่มีความสุข รู้สึกมีอยู่ร่วมกันสงบสงบ และสามัคคีพัฒนาคนดีเป็นคนมีความสุข ดังนั้น เราสามารถก็ถือว่าเป็นจิตวิทยาความเป็นและความสมดุลย์ มันเป็นมุมมองของมาสโลว์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
二、 人生的主旨:幸福
如前所言,人生需求按照满足程度不同可分为:生存需求、发展需求、享受需求。其中
第三个需求享受需求便是本文所言的幸福需求。这是人生最重要最主要最高层次的需求。
即获得幸福是人生的主旨所在(主要目的、主要宗旨)。
何谓幸福?本人认为一个人内心宁静祥和便是幸福。即一个人的需求得到满足时的精神
状态。从本定义中可以看出,幸福是一个人的主观感觉,只要某人感到幸福那便是幸福。
下这个定义的依据何在?“知足者常乐”,当一个人需求得到满足时,他便会感到快乐,
这种能够快乐持久便是幸福。从相反方面论证,人的不快乐根源在于其欲望身上。当该欲
望得不到满足时便会感到焦虑烦恼;得到时又常常感到失望,失去了又会常常后悔。所以
我们强调的是满足感,而无论是否真正得到满足。当然这种满足感也会随着其满足感觉程
度而发生相应变化。
因为须区别的是幸福和快乐的关系。快乐是短暂的、个别的感觉;而幸福是持久的,
综合的感觉。幸福(即满足感)是一系列感觉的总合,包括快乐、安全感、归属感、尊严
感、成就感等。也就是说,一个幸福的人必定是快乐的人,反之则不尽然。这就是我们与
享乐主义者的不同之处。
既然获得幸福是我们人生主要目的。那么我们究竟怎样才能得到呢?因为满足感主要
和两个因素有关:一是其需求得到满足的实际状况。二与个人修养有关。因此有两条基本
途径:一是客观上不断满足其需求。二是主观上加强其满足感的修养。当然能两条路并走
最好,既满足了个人需求,也在客观上拉动了供给。但因为需求有正当不正当之分,供给
资源的有限性与人需求无限性的矛盾,所以只走第一条路是行不通的。而且由于幸福是一
种感觉,只走第二条路却是能达到幸福乐土的。谁敢说皇宫中锦衣玉食的皇帝一定比皇城
根下的乞丐更幸福呢?由于享受需求是第三层次上的需求,大多数情况下以第一、第二需
求满足为前提(第一需求为基本前提更甚),即只有生存发展得到保障,人们才可能得到
幸福。但这个条件只适合大多数情况,不排除例外。例如,革命烈士为了革命事业而拒绝
投降慷慨就义,如果这是他的自愿,那么他便会感到满足,他便是幸福的。
那么人生主旨是幸福这一命题的意义何在呢?对于个人,既然我们活着的主要目的是
幸福,所以我们就要极力得到幸福。如何得到呢?如前所述,两种基本途径,只要我们走
第二条道路,或两条路并走,那么我们便能得到幸福,此生目的也就达到了。大而言之,
一些有识之士也已经注意到了这个问题。例如茅于轼先生提出了“快乐总量”的概念,《南风窗》提出了“幸福GDP”的观点。我们认为后者的提法是科学及时地。人活着的主要目的就是获得幸福,金钱地位等各种资源只是其实现条件之一。拥有地位金钱美女的人照样可以不幸福。所以我们国家应该纠正唯GDP发展观,提倡科学发展观,经济社会人文生态协调发展,增加社会的幸福GDP总量。
套用当前最流行的“和谐”一词,我对此理解是和平共处、协调发展。一个各种人群和平共处不互相侵犯、协调发展不顾此失彼的社会是一个幸福的社会。同样一个内心各种感觉和平共处一片宁静、协调发展一片祥和的人便是一个幸福的人。所以,我们也可以把幸福简单地理解为心理和谐平衡。这也是马斯洛的观点。
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
2 ธีมหลักของชีวิตความสุขเนอะอย่างที่บอกว่าชีวิตในระดับที่แตกต่างกันตามตอบสนองความต้องการสามารถแบ่งความต้องการการอยู่รอดและการพัฒนาความต้องการและเพลิดเพลินกับความต้องการ * 3 ซึ่งความต้องการความต้องการคือเพลิดเพลินกับบทความที่ความต้องการของความสุข นี่เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตที่สำคัญที่สุดความต้องการในระดับมากที่สุด มันคือความสุขของชีวิตเป็นหลักเจตนา ( วัตถุประสงค์หลักและวัตถุประสงค์หลัก ) * อะไรคือความสุข ฉันคิดว่าคนที่เงียบสงบภายในคือความสุข คือหนึ่งตอบสนองความต้องการของวิญญาณเมื่อสถานะของ จากนิยามนี้สามารถเห็นได้ในความสุขเป็นหนึ่งในความรู้สึกส่วนตัวถ้าใครมีความสุขนั่นคือความสุข *ตามนิยามนี้ของที่ไหน " ความสุขคือคนที่พอใจกับสิ่งที่เขา " เมื่อบุคคลได้รับความต้องการเมื่อเขาจะรู้สึกมีความสุขเนอะความสุขนี้คือความสุขที่ยั่งยืนสามารถ จากด้านตรงข้ามสาธิตคนไม่มีความสุขคือความปรารถนาของร่างกายราก เมื่อต้องการดูเนอะไม่เจอเมื่อรู้สึกกังวลเป็นห่วงเมื่อได้และมักจะผิดหวังสูญเสียและจะมักเสียใจ ดังนั้นเราเน้นความพึงพอใจและความพึงพอใจหรือไม่จริง นี้แน่นอนจะตอบสนองความพึงพอใจกับความรู้สึกของกระบวนการและการเปลี่ยนแปลงของระดับ มันต้องเป็นเพราะความแตกต่างของความสัมพันธ์ของความสุขและความสุข ความสุขมันสั้นและบางความรู้สึกและความสุขที่ยั่งยืนและครอบคลุมของรู้สึก ความสุข ( คือความพึงพอใจ ) เป็นชุดการรวมของความรู้สึกรวมทั้งความสุขและความปลอดภัยและความรู้สึกของศักดิ์ศรีและความรู้สึกและความรู้สึกของความสำเร็จรอเนอะ นั่นคือความสุขของคนต้องเป็นคนร่าเริงและในทางกลับกันไม่ นั่นคือเราเนอะคนเจ้าสำราญและความแตกต่าง * เนื่องจากเราได้รับความสุขเป็นเป้าหมายหลักในชีวิต แล้วเราทำอะไรเพื่อให้ได้ล่ะ เพราะส่วนใหญ่ของความพึงพอใจและสองปัจจัยหนึ่งคือการตอบสนองความต้องการของสถานการณ์จริง 2 ที่เกี่ยวข้องกับบุคคล ดังนั้นมีสองวิธีพื้นฐานมันคือวัตถุประสงค์ในการตอบสนองความต้องการของพวกเขา2 เป็นอัตนัยเสริมสร้างความพึงพอใจของพวกเขาวัฒนธรรม แน่นอนสามารถสองเส้นทางเดินที่ดีที่สุดและมันทั้งสามารถตอบสนองความต้องการส่วนบุคคลหรือในทางกระตุ้นอุปทาน แต่เพราะความต้องการมีธรรมธรรมส่วนอุปทาน * ทรัพยากรที่จำกัดของความต้องการกับความขัดแย้งของคนไม่มีที่สิ้นสุดดังนั้นเพียงไปเป็นถนนที่ไม่ทำงาน และเนื่องจากความสุขเป็นเนอะรู้สึกว่าแค่เดินถนนสองสามารถบรรลุสวรรค์คือความสุขของ ใครกล้าพูดในพระราชวังของจักรพรรดิพวกบางกว่าเมืองหลวงฮ่ารากของขอทานมีความสุขล่ะ เพลิดเพลินกับความต้องการเพราะเป็นระดับที่สามของความต้องการในสถานการณ์ส่วนใหญ่จะเป็นครั้งแรกที่สองต้องเนอะขอสถานที่ตั้ง ( ตอบสนองความต้องการพื้นฐานแรกมากกว่า ) คือการอยู่รอดและการพัฒนาได้รับการปกป้องผู้คนจะได้รับความสุขเนอะ แต่เงื่อนไขนี้เป็นเพียงเหมาะสำหรับสถานการณ์ส่วนใหญ่ไม่ได้ออกกฎข้อยกเว้น ตัวอย่างเช่นการปฏิวัติพลีชีพเพื่อให้เกิดการปฏิวัติและปฏิเสธที่จะยอมแพ้ฮ่าตายของพระเอกตายโดยถ้าเป็นความสมัครใจของเขาแล้วเขาจะรู้สึกพอใจและเขาก็มีความสุข ชีวิตคือความสุขเนอะแล้วความหมายของข้อเสนอนี้อะไรคือความสำคัญ สำหรับคนในเมื่อเรามีชีวิตอยู่วัตถุประสงค์หลักคือ ' ความสุขดังนั้นเราต้องพยายามที่จะได้รับความสุข วิธีการได้รับล่ะ ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ 2 วิธีถ้าเราเดิน * 2 เส้นทางหรือสองเส้นทางเดินและเราก็จะได้รับความสุขในชีวิตนี้ก็จะถึงเป้าหมาย บอกว่า * บางคนยังได้สังเกตเห็นปัญหานี้ ตัวอย่างเช่นนายยูชิเสนอแนวคิด " ความสุขมวลรวม " ใต้ " กระจก " เสนอ " ความสุขจีดีพี " ในมุมมองของ เราคิดว่าหลังสูตรวิทยาศาสตร์ทันเวลา คนที่มีชีวิตอยู่วัตถุประสงค์หลักคือการได้รับความสุขเช่นเงินตำแหน่งทรัพยากรต่างๆเพียงหนึ่งในเงื่อนไขของการ มีสถานะเงินสวยคนยังสามารถไม่ความสุข ดังนั้นเราควรจะแก้ไข GDP ประเทศเท่านั้นแนวคิดการพัฒนาและสนับสนุนแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ในการพัฒนาเศรษฐกิจสังคมมนุษย์นิเวศวิทยาประสานงานการพัฒนาเพิ่มความสุขในสังคมของ GDP * ใช้ในปัจจุบันที่นิยมมากที่สุดใน " สามัคคี " เป็นคำที่ผมเข้าใจคือการอยู่ร่วมกันอย่างสันติและประสานงานการพัฒนา เป็นคนไม่เบียดเบียนกันต่างอยู่ร่วมกันอย่างสันติและประสานงานการพัฒนาที่ไม่สมดุลของสังคมเป็นสังคมที่มีความสุข ภายในเดียวกันความรู้สึกต่างๆอยู่ร่วมกันอย่างสันติความสงบและเงียบสงบของการประสานงานการพัฒนาคนเป็นคนที่มีความสุข ดังนั้นเราสามารถแบ่งความสุขเข้าใจเพียงแค่จิตสามัคคีสมดุล นั่นคือความคิดของมาสโลว์
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: