礼记》不仅是一部描写规章制度的书，也是一部关于仁义道德的教科书。其中最

礼记》不仅是一部描写规章制度的书，也是一部关于仁义道德的教科书。其中最有名篇章，有《大学》、《中庸》、《礼运》（首段）等，并且《大学》与《中庸》被朱熹选入“四书”。《礼运》首段是孔子与子游的对话[6]，又称为《礼运·大同》篇，大同二字常用作理想境界的代名词，不少地名亦取用此二字。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หนังสือพิธีกรรมไม่ใช่คำอธิบายเพียงกฎ และข้อบังคับ ตลอดจนตำราในคุณธรรม หนึ่งบทมีชื่อเสียงในมหาวิทยาลัย 'ปานกลาง' พิธีกรรม (ย่อหน้าแรก), และมหาวิทยาลัยที่ มีหลักคำสอนของ Zhu Xi ได้รับเลือกเป็น "หนังสือสี่" ลียุนคือ ย่อหน้าแรกของบทสนทนาระหว่างลัทธิขงจื้อและท่องเที่ยว [6], ลียุน•คอสมอสบทที่รู้จักกัน คำสองคำที่มักใช้เป็นพ้องกับอุดมคติของต้าถง ชื่อสถานที่จำนวนมากยังใช้คำนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หนังสือ "ไม่ได้เป็นเพียงรายละเอียดของกฎระเบียบและข้อบังคับของหนังสือเล่มนี้เป็นตำราเกี่ยวกับคุณธรรมและศีลธรรม หนึ่งในบทที่มีชื่อเสียงมากที่สุดที่ "มหาวิทยาลัย", "ปานกลาง", "หลี่หยุน" (วรรคแรก) ฯลฯ และ "มหาวิทยาลัย" และ "ปานกลาง" จูซีได้รับเลือกให้ "หนังสือสี่." "หลี่หยุน" และย่อหน้าแรกของขงจื้อเดินทางและการเจรจา [6] ยังเป็นที่รู้จักในฐานะ "หลี่หยุน·ต้าถง" บทเป็นคำที่มักจะใช้เป็นไวพจน์ของรัฐในอุดมคติต้าถงเป็นชื่อสถานที่หลายคนยังมีการเข้าถึงคำนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หนังสือพิธีกรรมที่ไม่เพียงแต่เป็นนวนิยายหนังสือกฎยังเป็นหนังที่เกี่ยวกับคุณธรรมและจริยธรรมในหนังสือเรียน หนึ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดในบทของ " มหาวิทยาลัย " , " ปานกลาง " , " ลียุน " ( ย่อหน้าแรก ) และ " มหาวิทยาลัย " และ " หมายถึง " ถูกเลือกเข้าไปใน " หนังสือเล่มที่สี่ของจูซี " ลียุน " ย่อหน้าแรกคือขงจื้อและเด็กเดินทางไป 6 บทสนทนา [ ] , เรียกว่า " ลียุน . . . . . . . " บทความที่สอง Datong Datong , คำที่มักใช้เป็นสรรพนามในอุดมคติของหลายชื่อที่ยังใช้คำนี้สอง