武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”是中国近现代儒学反思的基点。

武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”是中国近现代儒学反思的基点。中国乃至世界理论界都把它当作一个千真万确的学术信条，在古今中外涉及儒学的著述中被广泛征引，近几年中国理论界还对其展开了轰轰烈烈的学术争鸣。尽管争鸣是百花齐放，但所有参加者都在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的时间上作文章。应当指出，争鸣对此问题进行深入探讨是有意义的，但他们都肯定汉武帝曾“罢黜百家，独尊儒术”是完全错误的。事实上，汉武帝从未采纳过董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，更未真的有过“罢黜百家，独尊儒术”的实际行动，有的只是“绌抑黄老，崇尚儒学”。说汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与汉初的政治、经济以及思想斗争的实际情况不符，也与汉武帝以后的整个中国思想史不合。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”是学术谎言，是个历史笑话，是儒学反思过程中最美丽、最诱人、最神奇的充满玫瑰色彩的肥皂泡。中国近现代儒学反思以此为基点，真是无源之水，无本之木，空中楼阁，难怪从1915年新文化运动至今，反思不出有价值的东西呢！下面笔者就想谈谈对这个问题的新看法，不当之处，敬请指正。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ดง Zhongshu คำแนะนำคือ จักรพรรดิ "และไทยเคารพของ Confucianism" เป็นจุดเริ่มต้นของสมัยสะท้อน Confucianism ในจีน โลกศึกษา theorists พิจารณามันเป็นจริงหลัก ที่ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับเวลา และกันการเสนอราคาในงานเขียนของ Confucianism นักวิชาการจีนเช่นในปีที่ผ่านมาขยายการอภิปรายทางวิชาการคึกคัก ทั้ง ๆ ที่การโต้เถียงเป็น เฟื่องฟู แต่ผู้เข้าร่วมทั้งหมดในราชวงศ์ฮั่น "และไทยเคารพของ Confucianism " ในเรื่องนี้ ควรจดบันทึกที่ อภิปรายมีความหมายเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหานี้ แต่ใจทั้งหมดว่า จักรพรรดิวูมี "ลักษณะ Confucianism" ไม่ถูกต้องสมบูรณ์ ในความเป็นจริง จักรพรรดิวูได้เคยนำของตง "ลักษณะ Confucianism" ข้อเสนอ แต่จริง ๆ ไม่มี "ลักษณะ Confucianism" การดำเนินการ แต่ "แม้มีการปราบปรามของหวงเหลา advocating Confucianism" กล่าวว่า จักรพรรดิ "และไทยเคารพของ Confucianism " และฮาช่วงต่อสู้ทางการเมือง เศรษฐกิจ และอุดมการณ์ ของความเป็นจริง และหลัง จากที่สมเด็จพระจักรพรรดิแห่งประวัติศาสตร์ทั้งหมดของจีนคิดว่า ไม่ จักรพรรดิ "และไทยเคารพของ Confucianism" โกหกทั้งนั้น เป็นตลกของประวัติศาสตร์ Confucianism โรสสะท้อนสวย งาม ดีที่สุดเต็มสีสบู่ฟอง Confucianism สะท้อนตามจีนทันสมัย มีการต้น ต้นไม้ไม่ มีราก ปราสาทในอากาศ พบจาก 1915 ย้ายไกล สะท้อนไม่ใช่สิ่งที่มีค่าออกมาจากมัน ที่นี่ฉันอยากจะพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาของความคิดใหม่ นอกสถานที่ กรุณาแก้ไขฉัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วูดงจงนำคำแนะนำ "ปลด 100 เพียงขงจื้อ" เป็นภาพสะท้อนของขงจื้อที่ทันสมัย​​จีนจุดพื้นฐาน จีนและทฤษฎีโลกว่ามันเป็นหลักการทางวิชาการที่แท้จริงของขงจื้อในงานโบราณและสมัยใหม่ที่เกี่ยวข้องกับการได้รับการอ้างกันอย่างแพร่หลายในปีที่ผ่านมานักทฤษฎีจีนยังได้เปิดตัวการแข่งขันทางวิชาการที่เข้มแข็ง แม้จะมีการต่อสู้ที่มีความเจริญรุ่งเรือง แต่ผู้เข้าร่วมทั้งหมดจะทำให้ยุ่งยากในราชวงศ์ฮั่น "ปลด 100 เพียงขงจื้อ" เวลา มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าปัญหานี้ยืนยันความลึกมีความหมาย แต่พวกเขาอย่างแน่นอนราชวงศ์ฮั่นได้ "ปลด 100 เพียงขงจื้อ" ไม่ถูกต้องสมบูรณ์ ในความเป็นจริงราชวงศ์ฮั่นไม่เคยได้รับการรับรองโดยจง "ปลด 100 เพียงขงจื้อ" ข้อเสนอ แต่ไม่ได้จริงๆ "ปลด 100, ขงจื้อ" การดำเนินการจริง แต่ "การปราบปราม จำกัด Huanglao, ช่อง Shangru เรียนรู้. " จักรพรรดิหวู่กล่าวว่า "ปลด 100, ขงจื้อ" กับการต่อสู้ทางการเมืองเศรษฐกิจและอุดมการณ์ที่แท้จริงของต้นราชวงศ์ฮั่นไม่ตรง แต่ยังมีประวัติศาสตร์ทั้งหมดของประเทศจีนหลังจากที่ราชวงศ์ฮั่นคิดที่ไม่พึงประสงค์ ฮัน Wudi "ปลด 100 เพียงขงจื้อ" โกหกวิชาการเป็นเรื่องตลกประวัติศาสตร์สะท้อนของขงจื้อที่สวยที่สุดที่น่าสนใจที่สุดที่น่าตื่นตาตื่นใจที่สุดสีกุหลาบฟองสบู่ โมเดิร์นสะท้อนจีนขงจื้อทอดสมอจริงๆแม่น้ำไม่มีน้ำโดยไม่มีต้นไม้วิมานในอากาศไม่น่าแปลกใจการเคลื่อนไหววัฒนธรรมใหม่จาก 1915 ถึงวันที่สะท้อนให้เห็นถึงสิ่งที่ไม่คุ้มค่า! ด้านล่างนี้ผมต้องการที่จะพูดคุยเกี่ยวกับความคิดใหม่ในเรื่องนี้ไม่เหมาะสมโปรดถูกต้องฉัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ยอมรับว่า " มันเป็นจักรพรรดิดง " ลัทธิขงจื้อ " เป็นสะท้อนให้เห็นถึงพื้นฐานของลัทธิขงจื้อจีนสมัยใหม่ ของจีนและของโลกในทฤษฎีจะทำให้มันเป็นจริงในวิชาการที่เกี่ยวข้องกับลัทธิขงจื้อและลัทธิในงานนี้กันอย่างแพร่หลายในไม่กี่ปีล่าสุดของจีนในทฤษฎีของพวกเขาเปิดตัวแบบไดนามิกของวิชาการต่อสู้ แม้จะมีการต่อสู้ที่ดอกไม้เบ่งบานแต่ผู้เข้าร่วมทั้งหมดในฮั่นหวู่ตี้ " ลัทธิขงจื้อมัน " " " " " " " บทความในเวลา มันควรจะสังเกตว่าในการต่อสู้การสนทนาเชิงลึกในประเด็นนี้เป็นเรื่องที่มีความสำคัญแต่พวกเขาแน่นอน " มันเป็นจักรพรรดิได้ลัทธิขงจื้อ " " " " " " " มันผิดทั้งหมด ในความเป็นจริง ,จักรพรรดิฮั่นไม่เคยยอมรับมาก่อน " มันเป็นดง " ลัทธิขงจื้อ " ข้อเสนอที่ยังไม่ได้จริงๆ " มันมีการกระทำที่เกิดขึ้นจริงของลัทธิขงจื้อ " " " " " " " มีเพียง " สวะเหลืองเก่าหรือบูชาขงจื้อ " จักรพรรดิฮั่น " มันว่า " ลัทธิขงจื้อ " และในช่วงต้นราชวงศ์ฮั่นของการเมืองเศรษฐกิจและความคิดที่ไม่สอดคล้องกับสภาพที่แท้จริงของการต่อสู้และรัชสมัยของจักรพรรดิหวู่จีนตลอดประวัติศาสตร์ของความคิด . จักรพรรดิฮั่น " มันคือคำโกหกลัทธิขงจื้อ " " " " " " " วิชาการเป็นประวัติศาสตร์ที่สะท้อนให้เห็นกระบวนการของตลกและเป็นหนึ่งในที่สวยที่สุดและมหัศจรรย์ที่สุดที่น่าสนใจและเต็มไปด้วยฟองสบู่กุหลาบสี ลัทธิขงจื้อจีนสมัยใหม่ที่สะท้อนบนพื้นฐานมันเป็นแหล่งที่มาของน้ำมันไม่น่าแปลกใจที่สะสมจากปี 1915 ความเคลื่อนไหวของวัฒนธรรมใหม่ยังไม่สะท้อนให้เห็นถึงบางสิ่งบางอย่างที่มีคุณค่า ! ! ! ! ! ! ! บทความนี้จะพูดคุยเกี่ยวกับปัญหานี้ความคิดใหม่ที่ไม่เหมาะสมกรุณา . . .