上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。 上德無為而無以為；下德無為

上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。
上德無為而無以為；下德無為而有以為。
上仁為之而無以為；上義為之而有以為。
上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。
故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。故去彼取此。

上德的人，以道為準則，不特別求德，所以反而是有德的人。下德的人，刻意的求德，所以反而是沒有德的人。

上德的人，順應自然無為而心沒有什麼刻意的作為；下德的人，表面上雖然順應自然但心卻是刻意的有作為。

上仁的人，誠心的有所作為，但卻是發自內心所以是沒有刻意的作為；上義的人，行為要求合於準則，所以是刻意的作為。
上禮的人，行為都必須合乎儀節法度，如果沒有相對的回應，就要強行舉手拉人使人有禮。

所以說，沒有道之後才有德，沒有德之後才有仁，沒有仁之後才有對，沒有義之後才有禮。

禮是人性從質樸到衰薄才產生的，所以有禮之後，就是一切亂的開端。
自以為有先見之明的人，離開了道，用禮去規範人，這才是愚笨的開始。所以致力於道的人，本著淳厚的本質，不用浮華的禮節；緊守大道的厚實，不用虛偽的智巧。所以要去掉浮華的禮而用厚實的道德。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คุณธรรมไม่เยอรมนี คือมีคุณธรรม คุณธรรมไม่มีคุณธรรม เป็นตากไม่ได้ คุณธรรมไม่ได้เพราะไม่สามารถคิด คุณธรรมไม่ให้คิดได้ Shangren และไม่สามารถคิดเหตุผล สามารถสอดคล้องกับความคิดและความคิด ของขวัญบนทำไม Ying Mo เข้าขว้างปาเหม็นทั้งหมด สูญเสียถนนแล้วเยอรมนี ประพฤติแล้ว เจน หายไปหลังจากเคอร์เนล義 สูญเสียสามารถสอดคล้อง และของขวัญแล้ว ของขวัญ ของสมาชิกและ亂บางครั้งแรก อดีตนักเรียน ถนน ประเทศจีน จุดเริ่มต้นของความเขลา มีคนจบความหนา ไม่บาง เสร็จ suriel ภาษาจีนไม่ ตายเขาเวลานี้ ท่าน Jotoku กับเต่าเนื่องจากเข้าสู่มาตรฐาน ไม่พิเศษภาษาเยอรมัน การค้นหาเป็นคนเยอรมัน คุณธรรมที่ตั้งใจแสวงหาคุณธรรม ดังนั้นจึงไม่เป็นผู้มีคุณธรรม Jotoku ที่順หยิงธรรมชาติไม่ให้หัวใจไม่ได้มีอะไรจงใจเป็นการ คุณธรรมที่ แม้ บนพื้นผิวธรรมชาติใจหยิง順 แต่จงใจเป็นการ Shangren และเฉิงเป็น a แต่พลเมืองออกจากภายในดังนั้นจึงไม่ได้จงใจเป็นการ สามารถตรงคนที่ลักษณะการทำงานต้องมีมาตรฐานเข้าสู่ ดังนั้นจงใจเป็นการ ของขวัญกับคนทำงานต้องเป็นพยานช๊อบ儀 และ โดยที่ ผมกลับไปหยิง จู้มีประสิทธิภาพมือคนให้ของขวัญ กล่าว ไม่ได้หลังจากทางเยอรมัน หลังจากเยอรมันความเมตตากรุณา ไม่ renzhi แล้ว ใช่ ไม่ โดยตรงของขวัญหลังจากสามารถ ของขวัญของมนุษยชาติเพื่อส่งเสริมคุณภาพบางปี่ o ความล้มเหลวในการผลิต ดังนั้นของขวัญหลังจากทั้งหมด亂เปิดท้าย คน ดูจากความคิดของเขาเอง เปิดถนนบินบรัสเซลส์ กับของขวัญกฎอยู่ใน อยู่เริ่มต้นน่าเบื่อ ดังนั้น ทำให้ลำโพง ความซื่อสัตย์นี้คุณภาพไม่มีของขวัญของลอยช๊อบจีน 緊ชิดหน้าหนาขวา ไม่กังวลสำหรับความฉลาดของเว่ย ดังนั้นการเอาขวัญจีนลอยและหนาสิทธิทางศีลธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

กับเยอรมนีไม่เยอรมนีเป็นคุณงามความดี; ภายใต้เยอรมันสูญเสียเยอรมนีไม่มีคุณธรรม
Des เฉยโดยไม่คิด; ภายใต้เฉยเยอรมันมีความคิด
เจนกับผู้ที่ไม่มีความคิด; ซึ่งความชอบธรรมและมีความคิด
กับคนที่ขายของที่ระลึกที่ควรจะเป็นโมที่ Rangbi และโยนมัน
มันเป็นความไม่ยุติธรรมและแล้วเยอรมนีแล้ว Ren ประพฤติมิชอบการสูญเสียของ Ren แล้วความยุติธรรมของความยุติธรรมและความเหมาะสมแล้ว
Fu Li ที่ซื่อสัตย์บางและความวุ่นวายของครั้งแรก
ก่อนที่จะรู้เต่าหัวหินและจุดเริ่มต้นที่โง่ มันเป็นคนจริงที่หนาไม่บางกลุ่มของพวกเขาของเขาที่ในความเป็นจริงประเทศจีนไม่ได้เป็นบ้านของพวกเขา เขาเสียชีวิตจะใช้เวลานี้ เมื่อวันที่ชาวเยอรมันที่จะหาช่องเป็นมาตรฐานไม่ได้โดยเฉพาะ Qiude แต่เป็นคนที่มีคุณธรรมดังนั้น ภายใต้ชาวเยอรมันจงใจที่กำลังมองหาเยอรมนี แต่ไม่ได้เป็นชาวเยอรมันดังนั้น ชาวเยอรมันในความกลมกลืนกับธรรมชาติและหัวใจคือไม่อยู่เฉยโดยเจตนาเป็น; ภายใต้ชาวเยอรมันแม้บนพื้นผิวของหัวใจอยู่ในความกลมกลืนกับธรรมชาติ แต่มีความเป็นเจตนา เจนกับคนที่จริงใจสร้างความแตกต่าง แต่มันก็ออกมาจากใจที่มันไม่ได้เป็นเจตนา; คนชอบธรรมข้อกำหนดพฤติกรรมร่วมกันในแนวทางที่มันเป็นเจตนา พิธีคนพฤติกรรมต้องเป็นไปตามพิธีกรรมประจักษ์พยานหากไม่มีการตอบสนองญาติก็เป็นสิ่งจำเป็นที่จะบังคับให้คนที่ยกมือของพวกเขาที่จะดึงสุภาพ ดังนั้นมีถนนหลังจากนั้นเพียงเยอรมนีเยอรมนีไม่เฉพาะหลังจากที่เจนไม่มีเจนเฉพาะหลังจากที่ไม่มีสิทธิไม่เพียง แต่สุภาพความชอบธรรม มนุษยชาติเป็นพิธีกรรมจากบ้านนอกจะลดลงในการผลิตบางดังนั้นหลังจากที่สุภาพทุกอย่างที่เป็นจุดเริ่มต้นที่วุ่นวาย คิดว่าคนทิพยเนตรซ้ายถนนที่มีพิธีในการควบคุมคนนี้เป็นจุดเริ่มต้นที่โง่ ดังนั้นเราจึงมุ่งมั่นที่จะวิธีการในธรรมชาติที่บริสุทธิ์และมีความซื่อสัตย์ไม่ฉูดฉาดมารยาท; Jinshou Avenue หนาไม่ได้ความฉลาดเจ้าเล่ห์ ดังนั้นการกำจัดพิธีฉูดฉาด แต่มีคุณธรรมหนา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

德不德บนเป็นมีคุณธรรมจริยธรรมและคุณธรรมไม่สามารถอยู่ในที่ไร้คุณธรรมคุณธรรมทำอะไรและคิดว่าไม่ทำอะไรและมีความคิดในจังหวัดตากเมล็ดในของและไม่คิดว่าในธรรมและมีความคิดสำหรับในพิธีและไม่ควรยกด้วยมือเดียวและของถูกของและโยนมันไม่ยุติธรรมและคุณธรรมจริยธรรมและความชอบธรรมและเมล็ดเสียเมล็ดสูญเสียความชอบธรรมก่อนพิธีพิธีกรรมการเอาออกของความจงรักภักดีและความซื่อสัตย์ของหัวใจความรู้ก่อนของเต๋าและจุดเริ่มต้นของคนโง่ เป็นผู้ชายที่อยู่ในตำแหน่งที่มีความหนาไม่อาศัยอยู่ในบางสถานที่ก็ไม่ใหญ่ของประเทศจีน แล้วตรวจสอบนี้ :คุณธรรมของคนไม่พิเศษกับเต๋าที่เป็นแนวทางให้มีคุณธรรมคุณธรรมเพื่อแทนคน โดยคนเยอรมันจงใจแสวงหาคุณธรรมเพื่อต่อต้านแต่ไม่มีคนเยอรมันคุณธรรมของคนไร้หัวใจที่สอดคล้องกับธรรมชาติและมีอะไรที่จะเป็นคนเยอรมันลงบนพื้นผิวที่สอดคล้องกับธรรมชาติแต่หัวใจของเขาก็ตั้งใจจะเป็นในความเมตตาของผู้ที่ประสงค์ทำแต่หัวใจก็ไม่ได้เป็นคนชอบธรรมในการขอมาตรฐานเท่ากับจงใจเป็นดังนั้นในพิธีกรรมของคนต้องสอดคล้องกับกฎหมายและการกระทำของพวกเขามารยาทถ้าไม่มีญาติก็ต้องบังคับให้ตอบและยกมือถือให้คนสุภาพดังนั้นกับที่กล่าวว่า " ก่อนที่จะไม่มีคุณธรรมไม่มีคุณธรรมแล้วมีเมล็ดและไม่มีเมล็ดก่อนต่อหลังจากไม่มีความชอบธรรมที่สุภาพพิธีกรรมของมนุษย์ลดลงจากที่เรียบง่ายที่ทำให้บางและดังนั้นจึงมีพิธีหลังจากนั้นก็เป็นจุดเริ่มต้นของทุกอย่าง .คิดว่าตัวเองเป็นคนมองการณ์ไกลแล้วว่าของขวัญให้คนที่ใช้มาตรฐานนี้เป็นจุดเริ่มต้นของความโง่เขลา ดังนั้นในความพยายามที่จะเป็นคนตรงไปตรงมาตามธรรมชาติโดยไม่ต้องฉูดฉาดและพิธีกรรมติดถนนหนาและมีความฉลาดไม่ต้องเสแสร้ง ดังนั้นเพื่อกำจัดความหนาและใช้จริยธรรมของพิธีกรรม