1978年，从湖北随县战国初期的曾侯乙墓出土了笛、篪各一件。笛长30.

1978年，从湖北随县战国初期的曾侯乙墓出土了笛、篪各一件。笛长30.2釐米，有一个吹孔，五个音孔，音孔与吹孔不在一个平面上，而呈90度角，吹孔一端管口封闭，音孔一端管口开放，并有一个出音孔。通体髹黑漆，饰朱漆彩绘三角云纹与陶纹。篪全长293釐米，形制与笛相同，底端管口封闭不通。这两件笛庭的结构尺寸如下 出土的篪和古籍中记载的汉将，除长度略有出入外，其他形制完全相同；出土的笛除与汉人记载相同外，并在墓内记殉葬品账目的竹简上写有癉的字样，显然是古代竹笛。古代的篪和笛非常相似，歷来有人篪、笛不分，说成是同一乐器，如《乐纂》有："横笛，小篪也"。实际上它们之间是有区别的。从出土篪、笛可以看出：篪，六孔，闭口，能奏五声加一变化音，全身癊漆；笛，七孔，开口，能奏七声加两个变化音，不癊漆。在战国之时，篪是祭神或宴享时演奏的主要旋律乐器之一，笛也非常流行，屈原学生宋玉的《笛赋》中也曾讲到当时南方的笛，它与今日之笛已十分相像，横吹。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ใน 1978 จากการว๋อขุดจากในสุสานของมาร์ควิสยี่ของเซงในมณฑลหูเป่ย์ขลุ่ย หนึ่งบันทึกประวัติศาสตร์ แชมเปญยาว 30.2 มิลลิเมตร มีรูเป่า ห้าหลุม หลุม และหลุมไม่ได้บนเครื่องบิน ที่มุม 90 องศา รูปิดที่ปลายด้านหนึ่ง หลอดเสียงรูเปิดที่ปลายด้านหนึ่ง และมีรูเสียง ร่างกายวาด ด้วยแล็กเกอร์สีดำ ตกแต่งเซรามิกพร้อมทาสีเส้นคลื่นสามเหลี่ยมแล็กเกอร์สีแดง บันทึกประวัติศาสตร์ที่ 293 มิลลิเมตรความยาว รูปร่างเหมือนกับขลุ่ย ก้นหลอดไม่เป็นเรื่อง ขนาดขลุ่ยหอทั้งสองนี้ขุดดังนี้การบันทึกทางประวัติศาสตร์ และบันทึกจีนโบราณ ความยาวแตกต่างเล็กน้อย แต่รูปร่างอื่น ๆ เหมือนกัน นอกความสำเร็จเดียวกัน ฮันทึกขุด และบันทึกบัญชีของบูชา lambs ในหลุมฝังศพของคำที่เขียนบนใบไผ่ของด่านเป็นขลุ่ยไม้ไผ่โบราณเห็นได้ชัด บันทึกประวัติศาสตร์โบราณและขลุ่ยจะคล้ายกันมาก โดยไม่คำนึงถึงประวัติศาสตร์บันทึกทางประวัติศาสตร์ ขลุ่ย กล่าวได้ว่า เครื่องดนตรีเดียวกัน เช่นประกอบด้วยการรวบรวมบาง: "ขลุ่ย และบันทึกทางประวัติศาสตร์ขนาดเล็ก" ที่จริง มีความแตกต่างระหว่างพวกเขา สามารถมองเห็นจากบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่ขุดพบ แชมเปญ: บันทึกประวัติศาสตร์ 6 รู เงียบ เสียงสามารถเล่นห้า บวกหนึ่งเปลี่ยนแปลงโทนสี ร่างกายสีหยิน Dizi เจ็ดรู ช่อง เล่นเสียงเจ็ดบวกเปลี่ยน ไม่ได้ยินสี ในขณะนกว๋อ บันทึกประวัติศาสตร์ที่เป็นพิธีกรรมหรือห้องจัดเลี้ยง เล่นเครื่องดนตรีทำนองเพลงหลักอย่างใดอย่างหนึ่ง ขลุ่ยยังเป็นที่นิยมมาก Qu Yuan ฟูยังกล่าวว่า นักเพลงขลุ่ยขลุ่ยในภาคใต้ และคล้ายกันมาก แนวนอนเป่ามีขลุ่ย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในปี 1978 จากหลุมฝังศพรบสหรัฐฯในมณฑลหูเป่ยกับมณฑลขุดพบต้นขลุ่ยขลุ่ยไม้ไผ่แต่ละคน ความยาวขลุ่ย 30.2 ซม. หลุมระเบิดห้าหลุมเสียงหลุมเสียงและหลุมระเบิดที่ไม่ได้เป็นเครื่องบิน แต่ 90 องศาปลายเดือดปุดจากปากหลอดปิดปากเปิดท้ายหลุมหลอดเสียงและมีเสียงออก รู ทั้งร่างกายทาสีดำ, แล็กเกอร์สีแดงตกแต่งด้วยกระเบื้องเคลือบลายสามเหลี่ยม Moire ความยาวรวมของจิ 293 ซม. รูปร่างเหมือนกันและขลุ่ยปลายด้านล่างของหัวฉีดปิดที่ไหนเลย เหล่านี้สองมิติโครงสร้างขลุ่ยศาลต่อไปนี้ขุดพบ Chi และจีนโบราณจะอธิบายในนอกจากจะแตกต่างกันเล็กน้อยยาวรูปร่างอื่น ๆ เหมือนกันนั้นนอกเหนือจากการขลุ่ยจีนฮั่นขุดพบบันทึกเดียวกันหลุมฝังศพและลูกแกะบูชายัญในบันทึกบัญชี ฉันเกลียดคำที่เขียนบนไม้ไผ่ขลุ่ยไม้ไผ่โบราณเห็นได้ชัด ขลุ่ยไม้ไผ่โบราณและขลุ่ยจะคล้ายกันมากเสมอคนจิโดยไม่คำนึงถึงขลุ่ยกล่าวว่าเป็นเครื่องเดียวกันเช่น "เลอรวบรวม" คือ: ". ขลุ่ยไคขนาดเล็ก" ในความเป็นจริงมีความแตกต่างระหว่างพวกเขา ขุดขึ้นมาจากจิขลุ่ยสามารถมองเห็นได้: จิดีบุกปิดสามารถเล่นการเปลี่ยนแปลงบวก pentatonic ในโทนสีร่างกายหยิน; ขลุ่ยเจ็ดหลุมเปิดเสียงสามารถเล่นเจ็ดบวกสองรูปแบบของเสียงที่ไม่สีหยิน ในช่วงเวลาของรบสหรัฐฯประจำเดือนหรือจิเป็นหนึ่งในงานฉลองพิธีกรรมเพลิดเพลินไปกับเมื่อเล่นเครื่องดนตรีทำนองหลักขลุ่ยยังเป็นที่นิยมมากนักเรียน Qu Yuan เพลงของ "ขลุ่ย Fu" นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงใต้ขลุ่ยขลุ่ยและในวันนี้จะได้รับ คล้ายกันมากระเบิดในแนวนอน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ปี 1978 จากมณฑลหูเป่ย์จังหวัดกับสงครามเริ่มต้นขุดขลุ่ย , เจี๋ยฉือฮัวบีแต่ละชิ้น ขลุ่ย 30.2 เซนติเมตรยาวหนึ่งในหลุมที่ห้าขึ้นไม่ขึ้นและพัดหลุมบนพื้นผิวที่เรียบและมีหลุม 90 องศาหัวฉีดหัวฉีดที่ปลายด้านหนึ่งปิดปลายด้านหนึ่งเปิดขึ้นและมีการสร้างขึ้น ชนิดเส้นสีดำตัดกับลายเมฆสีแดงรูปสามเหลี่ยมบนเครื่องปั้นดินเผาทาสี ความยาว 293 เจี๋ยฉือซม. รูปร่างเดียวกันกับขลุ่ยที่ด้านล่างปิดไม่เปิด ชิ้นนี้สองขลุ่ยมีขนาดดังนี้โครงสร้างของศาลที่ขุดพบและบันทึกไว้ในหนังสือโบราณอยู่ชีฮันจะเพียงเล็กน้อยในความยาวและประเภทอื่นๆเหมือนกันที่ขุดพบในบันทึกเดียวกันกับชาวจีนฮั่นขลุ่ยนอกจากภายนอกและฝังไว้ในสุสานของผลิตภัณฑ์ไม้ไผ่ที่บัญชีที่เขียนในการอายัดทรัพย์สินของคำโบราณว่าขลุ่ยไม้ไผ่ เจี๋ยฉือและขลุ่ยโบราณคล้ายกับมีใครอยู่ชี , ขลุ่ยไม่ได้แบ่งว่าเป็นหนึ่งของเครื่องมือเช่น : " เขียน " เพลงขลุ่ยยังเล็กอยู่ชี " " " " " " " ในความเป็นจริงพวกเขามีความแตกต่างระหว่าง จากการขุดค้นพบนี้สามารถเห็นได้อยู่ชีอยู่ชี , ขลุ่ย , หกหลุม , ปิด , สามารถเล่นเสียงห้าบวกหนึ่งเสียงเปลี่ยนแปลงร่างกาย癊ขลุ่ย , เจ็ดสี , เปิด , สามารถเล่นเสียงสองเจ็ดเพิ่มการเปลี่ยนแปลงโทนสีไม่癊 ในสงครามศักดิ์สิทธิ์เมื่ออยู่ชีเป็นหรือสนุกกับเทศกาลเล่นทำนองหลักเป็นหนึ่งในเครื่องมือที่นิยมมากเช่นกัน , ขลุ่ย , ขลุ่ยเพลงยูคู " ฟู " นักเรียนในภาคใต้ที่เคยบอกว่าเวลามันกับขลุ่ยขลุ่ยของวันนี้มีมากเหมือนข้ามลม