满族作为中国最后一个封建王朝的统治者，在中国历史上占有特殊地位。在其两

满族作为中国最后一个封建王朝的统治者，在中国历史上占有特殊地位。在其两百多年的统治过程中，满族在自身的社会结构、文化传统等方面也经历了巨大变迁，这一点在满族服饰的变迁过程中表现的尤为突出，尤其是清代满族女子的代表服装——旗袍，它由适应游牧民族生活习惯的设计，逐步发展变化，成为中华民族服饰的典型代表，丰富了中华民族的服饰文化。旗袍是满汉服饰继承融合的结果，在这变迁过程中也完成了满族服饰与中原服饰文化的的碰撞与交融。

清代服饰文化是一种满汉文化的冲突和合流形成的文化形态。满汉服饰文化的冲突表现为：一方面清统治者竭力维护满族服饰文化的系统性，希望以此文化来改造汉服饰文化；另一方面汉族儒生、士大夫和广大民众贬斥满族服饰文化。同时，更实质性的一面是，清统治者与中原历代封建王朝一样，十分重视服饰等级制度，中原汉文化完善的封建等级服饰制度给他们提供了很好的借鉴形式。清朝衣冠制度的最终结果：一是保持了满族便于骑射的服式特色；二是继承了封建服饰等级制度，尤其是明朝的服饰等级制度。因此，清朝统治阶级从一定程度上促成了满汉民族服饰文化的交融。

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แมนจูเรียของจีนราชวงศ์ศักดินาที่ผ่านมาของผู้ปกครองตรงบริเวณสถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์ของประเทศจีน ในหลักสูตรของสองร้อยปีของการปกครองของตนที่แมนจูเรียในโครงสร้างของตัวเองสังคมวัฒนธรรมประเพณีมีระดับการมีการเปลี่ยนแปลงที่ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการทำงานของกระบวนการเปลี่ยนแปลงนี้แมนจูเรียเครื่องแต่งกายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในนามของผู้หญิงของแมนจูเรียราชวงศ์ชิง เสื้อผ้า - ชุดซึ่งประกอบด้วยการออกแบบเพื่อปรับให้เข้ากับวิถีชีวิตเร่ร่อนค่อยๆพัฒนาเป็นตัวแทนของเสื้อผ้าจีนเสริมสร้างวัฒนธรรมเสื้อผ้าจีน เสื้อผ้าคนฮั่น cheongsam สืบทอดผลการฟิวชั่นในกระบวนการเปลี่ยนแปลงนี้ก็เสร็จสมบูรณ์วัฒนธรรมเครื่องแต่งกายแมนจูเรียและการแต่งกายของชนกลางทุ่งและมั่วสุม ราชวงศ์ชิงวัฒนธรรมเสื้อผ้าเป็นรูปแบบทางวัฒนธรรมของแมนจูและปะทะวัฒนธรรมฮั่นและบรรจบกันก่อ อาการที่มนุษย์ฮันเสื้อผ้าวัฒนธรรมของความขัดแย้งคือบนมือข้างหนึ่งพยายามที่จะรักษาผู้ปกครองแมนจูเรียของวัฒนธรรมเสื้อผ้าชิงของระบบหวังที่จะเปลี่ยนวัฒนธรรมของวัฒนธรรมเสื้อผ้าจีนนั้นในทางกลับกันนักวิชาการฮันปัญญาและหมิ่นประมาทประชาชนทั่วไปของแมนจูเรียชุดวัฒนธรรม ในขณะเดียวกันด้านที่สำคัญมากขึ้นผู้ปกครองชิงและที่ราบลุ่มภาคกลางราชวงศ์ศักดินาเช่นลำดับชั้นของเครื่องแต่งกายที่สำคัญอย่างยิ่งต่อภาคกลางวัฒนธรรมฮั่นลำดับชั้นศักดินาระบบที่สมบูรณ์แบบเสื้อผ้าที่จะให้พวกเขามีรูปแบบการอ้างอิงที่ดี ผลลัพธ์ที่ได้จากระบบราชวงศ์ชิงแต่งตัว: ก่อนที่จะรักษาความสะดวกในการขี่ม้าและการถ่ายภาพพิเศษแมนจูเรียเสื้อผ้าที่สองคือการสืบทอดเสื้อผ้าลำดับชั้นศักดินาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเสื้อผ้าลำดับชั้นของราชวงศ์หมิง ดังนั้นชนชั้นปกครองชิงที่มีขอบเขตมีส่วนทำให้แมนจูและฮันเครื่องแต่งกายชาติพันธุ์วัฒนธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จีนแมนจูเป็นผู้ปกครองของราชวงศ์สุดท้ายในประวัติศาสตร์ของประเทศจีนมีสถานที่พิเศษ ในกว่า 200 ปีในกระบวนการปกครองของแมนจูในโครงสร้างสังคมวัฒนธรรมและประเพณีของตนเองเป็นต้นนอกจากนี้ที่ได้รับการเปลี่ยนแปลงในจุดนี้ในการแสดงชุดแมนจูในกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่สำคัญโดยเฉพาะของผู้หญิงที่เป็นตัวแทนของแมนจูชุดกี่เพ้า , ปรับให้เข้ากับวิถีชีวิตของชนเผ่าเร่ร่อนซึ่งประกอบด้วยการออกแบบและพัฒนาการเปลี่ยนแปลงกลายเป็นชุดประจำชาติจีนเป็นตัวแทนทั่วไปของที่อุดมไปด้วยชุดวัฒนธรรมของประเทศจีน เป็นชุดกี่เพ้าจีนได้รับผลลัพธ์ที่ได้จากการผสมของ ,ในกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงที่ได้ทำชุดแมนจูและภาคกลางของการปะทะกันระหว่างวัฒนธรรม

เสื้อผ้าวัฒนธรรมแมนจูของราชวงศ์ชิงเป็นความขัดแย้งระหว่างวัฒนธรรมและผสานรูปแบบของรูปแบบของวัฒนธรรม อาหารของวัฒนธรรมการแต่งกายของความขัดแย้งบนมือข้างหนึ่งเพื่อพยายามที่จะรักษาวัฒนธรรมการแต่งกายของผู้ปกครองราชวงศ์ชิงชาวแมนจูระบบวัฒนธรรมจีนหวังที่จะเปลี่ยนชุดวัฒนธรรม ; บนมืออื่นๆ , ฮันบัณฑิตผู้มีปัญญาติเตียนเครื่องแต่งกายวัฒนธรรมแมนจูและประชาชนทั่วไป และที่สำคัญมากขึ้นในด้านผู้ปกครองราชวงศ์ชิงราชวงศ์ราชวงศ์ศักดินาและภาคกลางเป็นเสื้อผ้าและให้ความสำคัญกับระบบการจัดอันดับภาคกลางวัฒนธรรมศักดินาระบบเครื่องแต่งกายที่สมบูรณ์แบบเพื่อให้พวกเขามีแบบอย่างที่ดีในรูปแบบ ในชุดผลลัพธ์สุดท้ายของระบบ : หนึ่งคือการรักษาความสะดวกของแมนจูและสไตล์การแต่งตัวที่โดดเด่น ; ที่สองคือการสืบทอดระบบชนชั้นศักดินาเสื้อผ้าเครื่องแต่งกายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับระบบ ดังนั้นในชนชั้นปกครองในระดับหนึ่งทำให้เครื่องแต่งกายการผสมผสานของวัฒนธรรมของมนุษย์