泰国佛牌 泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，和中国西藏的擦擦佛同属于一

泰国佛牌
泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。泰国人认为大地是人类的母亲所以必须用泥土制作，不能用金、银、铜、铁、水晶、琉璃、玻璃制作，也不能用这些物品盛放佛牌。是一种信仰与传统的保留。
在历史上，缅甸与泰国战争连连，每当一个省或地区遭到洗劫，佛塔被破坏时，都会从佛塔的废墟中发现大批的佛牌。这些佛牌极具价值，往往有数百年的历史。大多数的佛牌，都被制作成小型的饰品，供奉在佛塔内。目的是，假使在将来，佛塔或者佛教文化遭到迫害，也能够通过佛牌体积小的特点，传承佛教的文化。以提醒世人，先祖的佛教文化的灿烂与光辉。佛牌最初的意义是，佩戴在颈部以保护那些参与圣战（维护泰国国土权利）的战士们。因为泰国人民相信佛是会保佑那些为他人牺牲的人们的。现用来作为一种护身符，佩戴在颈部，以保护人的安全或者增强信念
原理
我们提过,佛陀是天地间"正气"的代表,所以凡刻有"佛陀"法相或经咒的"宝",都代表着这位宇宙间拥有"无上正遍知"的"大智慧"者释迦牟尼佛祖,在借助佛祖的"慈悲"与"愿力",来化解世上的"仇恨"与"恩怨",为佩戴者带来"光明"与"幸福"。佩戴开光的佛牌,能帮助我们避开险境,那是因为佛,菩萨的愿力与佩戴者的"信念"产生共鸣的原故.当我们身上佩戴一尊或多尊佛牌与宝物时,若不幸遇到了突发的危险,我们的身体会发出人类遇险时的自然反应,如心跳加速,血液会变得冰冷,会突然发出惊叫的求救声等等,当以上这种情形发生时,我们身上所佩戴的法物,就会因佩戴者身上的突变而产生感应,这种"正 信"的感应将会传达到附近之"圣灵"或"菩萨","罗汉"们,在与"佛祖"的威猛灵力聚合,发出不可思议的力量,来解救众生之"苦难"与"危急".我们曾经听说过"佛牌"与"法宝"的感应而救命的信众,他们都异口同声的说;在遇难之危急关头时,曾看到一道"白光"或"红光"闪过,然后整个人就因此而飞了丈外,或被这股强光推离了险境,因而逃过了这次的劫数等等,遇难者都一致认为,这股发自佛牌或法宝的强光,就是"佛力"的代表,也就是天地间专门用来对付"妖魔鬼怪"与"邪灵降术"的天地间之"正气".但佩戴佛牌者也千万要记住,若"祸根"或"劫数"是由佛法中所说的"因果轮回报应"而起,不是由于"邪灵作怪"或"巫术降头"害人的话,那"佛牌"或"法宝"是无法化解这种"祸劫"的,因为佛法对世人是平等的,自己种下的"祸",必须由自己去"化解",去"修补",去"奉还",才可达到最圆满的"佛境", 也只有这样才会对世上的每一个"佛徒"公平,而"佛陀"才称得世上"无上正遍知"的大智慧。总的来说,信众们佩戴"佛牌"或"法物",在佛法上是会有一定的庇护功能,它能使在世上的"邪灵","不净灵"或各种"邪术","降头"不能加害于有"正 信"与"力"的"佩戴者,但若佩戴者本身自己"心怀不轨","忘恩负义","唯利是图","不信因果",那所受的业报应该由自已负责,毕竟"佛牌"与" 法宝"是不会帮世人做坏事的。敬告各位牌友,希望你看了以上的答案后,会从中知道或了解到"佛牌"或"法物"
供奉
经常听到这样的问题：佛牌要不要供奉呢？佛牌是不是一定要供奉？佛牌应该怎样供奉？
实际上，泰国佛牌正牌是不需要供奉的，而阴牌是需要供奉的。当遇到一件力量上佳的圣物时，若对待或供奉方法不恰当则得不到最好的结果。
无论请的佛牌需不需要供奉，心怀恭敬还有经常念咒是需要的。
对于需要供奉的佛牌，佛牌汇特别有向大师请教过供奉要点:
·大部分师父都主张，不论所供奉的是「牌」或是「像」也好，经常上香和颂咒都是非常有好处的。虽然一般佛牌若师傅没明确交待时，是毋须上香的！但香所烧出的烟是人与灵沟通的途径，就像电话线一样，故上香能有助加速感应的。
·而咒文则像电话号码，错则不通，所以多多诵咒是十分需要留意的。阴牌来说往往都附有独特的心咒，这与牌内是独立灵体有关，一般的佛牌则多用通用公咒，通常并不需要特别的心咒。因为一般的佛牌多为佛菩萨、阿罗汉、或天神的法相，不可能请个佛的灵在牌里。可以打个比方，独特心咒其与公咒的分别就好像公共热线和直通号码，合适的咒文对于感应具颇重要的意义。
还有其他的供奉要点，有兴趣的朋友可以多做了解。
来历
相传古时泰国有一位佛教高僧，在家里供奉了一尊佛像，每天早晚均会诵经。有一天，泰国出现大旱灾，泰皇得悉此事便派遣高僧前往灾区，于是，高僧便回家准备前往灾区。
由于他是一位虔诚的佛教徒，希望带着佛像前去灾区，好让他能早晚诵经祈福，同时藉着佛像，希望能保佑灾区，但可惜佛像太大，无法一同带往。
当晚，高僧做了一个奇怪的梦，梦见佛像叫他可用寺庙的泥土和法体盐，按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上，一同前去灾区，这样便能得到他的保护，使他平安、顺利，他醒后便按梦中指示制作牌，牌子颜色透明如水晶佩戴在身上。到了灾区后，不久，灾区的情况便好转起来。
灾区情况好转后，便向泰皇献上了透明如水晶的佛牌，希望此佛牌能带给全国国泰民安。
其后，泰王要求高僧为民族，制作透明如水晶佛牌分发给民众，希望他们也能得到佛祖的庇佑，带来好运，至此，佛牌便在民间流传开去。
时至今日，制造佛牌的材料有高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛门圣物等制造，而佛牌的像相、种类繁多，善信可按不同需要奉请适合的佛牌。但是唯一不变的就是泥土和法体盐这两个材料和制作出来透明如

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พระพุทธรูปของประเทศไทย ไทยเป็นไทยโดยเฉพาะพุทธศาสนาเครื่องประดับ ถูพระในทิเบตและจีนอยู่ในประเภทเดียวกัน มีขนาดเล็กเท่านั้น คนไทยคิดว่า แผ่นดินเป็นแม่ของมนุษย์ต้องทำ ด้วยดินเหนียว ไม่ทอง เงิน ทองแดง เหล็ก แก้ว คริสตัล แก้ว ถือใบอนุญาต จองเป็นชนิดของความเชื่อและประเพณีอดีต พม่าและไทยสงครามอีก เมื่อใดก็ตามจังหวัดหรือเขตแดนถูกปล้นสะดมเจดีย์ถูกทำลาย พบจากซากปรักหักพังของเจดีย์ของพระพุทธเจ้า นี้มีค่ามาก มักจะ มีหลายร้อยปีของประวัติศาสตร์ มากที่สุดของพระพุทธรูป ได้ถูกทำเป็นการแสดงผลเครื่องประดับเล็ก ๆ ในเจดีย์ จุดมุ่งหมายคือ ถ้าในอนาคต เจดีย์ หรือวัฒนธรรมชาวพุทธถูกถูกแกล้งยัง โดยลักษณะของขนาดเล็ก ส่งผ่านวัฒนธรรมชาวพุทธ เตือนโลก บรรพบุรุษของความแววและความรุ่งเรืองของวัฒนธรรมชาวพุทธ ความหมายเดิมของพระพุทธเจ้าถูก สวมใส่ที่คอเพื่อป้องกันผู้ที่เกี่ยวข้องในการญิฮา (บำรุงรักษาสิทธิในที่ดินไทย) ทหาร คนไทยเชื่อว่า พระพุทธเจ้าจะอวยพรคนที่เสียสละเพื่อผู้อื่น ตอนนี้ใช้เป็นพระเครื่อง สวมใส่ที่คอ การป้องกันความปลอดภัยในมนุษย์ หรือเสริมสร้างศรัทธาหลักการ我们提过,佛陀是天地间"正气"的代表,所以凡刻有"佛陀"法相或经咒的"宝",都代表着这位宇宙间拥有"无上正遍知"的"大智慧"者释迦牟尼佛祖,在借助佛祖的"慈悲"与"愿力",来化解世上的"仇恨"与"恩怨",为佩戴者带来"光明"与"幸福"。佩戴开光的佛牌,能帮助我们避开险境,那是因为佛,菩萨的愿力与佩戴者的"信念"产生共鸣的原故.当我们身上佩戴一尊或多尊佛牌与宝物时,若不幸遇到了突发的危险,我们的身体会发出人类遇险时的自然反应,如心跳加速,血液会变得冰冷,会突然发出惊叫的求救声等等,当以上这种情形发生时,我们身上所佩戴的法物,就会因佩戴者身上的突变而产生感应,这种"正 信"的感应将会传达到附近之"圣灵"或"菩萨","罗汉"们,在与"佛祖"的威猛灵力聚合,发出不可思议的力量,来解救众生之"苦难"与"危急".我们曾经听说过"佛牌"与"法宝"的感应而救命的信众,他们都异口同声的说;在遇难之危急关头时,曾看到一道"白光"或"红光"闪过,然后整个人就因此而飞了丈外,或被这股强光推离了险境,因而逃过了这次的劫数等等,遇难者都一致认为,这股发自佛牌或法宝的强光,就是"佛力"的代表,也就是天地间专门用来对付"妖魔鬼怪"与"邪灵降术"的天地间之"正气".但佩戴佛牌者也千万要记住,若"祸根"或"劫数"是由佛法中所说的"因果轮回报应"而起,不是由于"邪灵作怪"或"巫术降头"害人的话,那"佛牌"或"法宝"是无法化解这种"祸劫"的,因为佛法对世人是平等的,自己种下的"祸",必须由自己去"化解",去"修补",去"奉还",才可达到最圆满的"佛境", 也只有这样才会对世上的每一个"佛徒"公平,而"佛陀"才称得世上"无上正遍知"的大智慧。总的来说,信众们佩戴"佛牌"或"法物",在佛法上是会有一定的庇护功能,它能使在世上的"邪灵","不净灵"或各种"邪术","降头"不能加害于有"正 信"与"力"的"佩戴者,但若佩戴者本身自己"心怀不轨","忘恩负义","唯利是图","不信因果",那所受的业报应该由自已负责,毕竟"佛牌"与" 法宝"是不会帮世人做坏事的。敬告各位牌友,希望你看了以上的答案后,会从中知道或了解到"佛牌"或"法物"บูชามักจะได้ยินคำถาม: พระยี่ห้อโดยเฉพาะ หรือไม่ ต้องบูชาพระ ว่าพวกเขาควรบูชาพระ ในความเป็นจริง ไทยเฉพาะบัตรไม่จำเป็น และหยินเป็นการบูชา เมื่อคุณพบพระดี รักษาหรือรูปภาพของวิธีการไม่เหมาะสมถ้าหนึ่งไม่ได้ผล คุณต้องทุ่มเท เคารพ และมักสะกดที่ต้องการจำเป็นภาพพระพุทธรูป พระประชุมพิเศษได้ขอให้เป็นแบบ: สนับสนุน•หลักมากที่สุด ไม่ว่านำเสนอ โดย "แบรนด์" หรือ "ถูกใจ" หรือ มักเขียนธูปและบทกวีที่ดีคำสาป ถึงแม้ว่ามันชัดเจนกำหนดปกติหลักพระพุทธศาสนา ไม่จำเป็นต้องเผาธูป แต่ควันของธูปเผาเป็นวิธีผู้คนสื่อสารกับวิญญาณ สายโทรศัพท์ เหมือนธูปสามารถช่วยเร่งความเร็วเซ็นเซอร์ •ในขณะที่มันตราเช่นหมายเลขโทรศัพท์ ผิดไม่ควร มากท่องมันตรามีความสนใจที่จำเป็นมาก หยินคือมักจะมาพร้อมชุดเฉพาะของมันตรา ยี่ห้อนี้เป็นสำหรับทั่วไป เกี่ยว ข้องจิตวิญญาณอิสระตราสาธารณะทั่วไป โดยไม่ต้องใช้ตราพิเศษ เนื่องจากพระ สำหรับพระพุทธรูป และพระโพธิสัตว์องค์ arhats กฎหมาย พระพุทธรูปในจิตวิญญาณของแบรนด์ไม่ได้ คุณสามารถเช่น ตราเฉพาะ มีความแตกต่างระหว่างสาธารณะ และสาปแช่งเช่นสายด่วนสาธารณะ และผ่านหมายเลข mantras เหมาะสมสำหรับเตาแม่เหล็กไฟฟ้ามีความหมายสำคัญมากมีข้อเสนออื่น ๆ เพื่อนสนใจสามารถไปรู้ประวัติ相传古时泰国有一位佛教高僧，在家里供奉了一尊佛像，每天早晚均会诵经。有一天，泰国出现大旱灾，泰皇得悉此事便派遣高僧前往灾区，于是，高僧便回家准备前往灾区。由于他是一位虔诚的佛教徒，希望带着佛像前去灾区，好让他能早晚诵经祈福，同时藉着佛像，希望能保佑灾区，但可惜佛像太大，无法一同带往。当晚，高僧做了一个奇怪的梦，梦见佛像叫他可用寺庙的泥土和法体盐，按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上，一同前去灾区，这样便能得到他的保护，使他平安、顺利，他醒后便按梦中指示制作牌，牌子颜色透明如水晶佩戴在身上。到了灾区后，不久，灾区的情况便好转起来。灾区情况好转后，便向泰皇献上了透明如水晶的佛牌，希望此佛牌能带给全国国泰民安。其后，泰王要求高僧为民族，制作透明如水晶佛牌分发给民众，希望他们也能得到佛祖的庇佑，带来好运，至此，佛牌便在民间流传开去。时至今日，制造佛牌的材料有高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛门圣物等制造，而佛牌的像相、种类繁多，善信可按不同需要奉请适合的佛牌。但是唯一不变的就是泥土和法体盐这两个材料和制作出来透明如

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ไทยพระเครื่องแบรนด์ไทยเป็นพระพุทธรูปหนึ่งของไทยพุทธเครื่องประดับที่ไม่ซ้ำกันและพุทธศาสนาในทิเบตจีนอยู่ในชั้นเรียนของเช็ดเพียงขนาดเล็ก คนไทยเชื่อว่าโลกเป็นแม่ของมนุษยชาติจะต้องได้รับการผลิตที่มีดินไม่ได้กับทอง, เงิน, ทองแดง, เหล็ก, คริสตัล, แก้ว, การผลิตแก้วและไม่สามารถเหล่านี้ในบทความพระเครื่องบานเต็ม มันเป็นความเชื่อและประเพณีที่เก็บรักษาไว้
ประวัติศาสตร์พม่าและไทยสงครามอีกครั้งและอีกครั้งเมื่อใดก็ตามที่จังหวัดหรือพื้นที่ปล้นเมื่อเจดีย์ถูกทำลายจะพบจำนวนมากของพระเครื่องจากซากปรักหักพังของเจดีย์ พระเครื่องที่มีคุณค่าเหล่านี้มักจะเป็นเวลาหลายร้อยปีของประวัติศาสตร์ ส่วนใหญ่เป็นพระเครื่องที่ได้รับการทำให้เป็นเครื่องประดับขนาดเล็กประดิษฐานอยู่ในเจดีย์ จุดประสงค์ก็คือว่าถ้าในอนาคตเจดีย์พุทธหรือการข่มเหงทางวัฒนธรรม แต่ยังผ่านลักษณะพระเครื่องขนาดเล็กที่เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของชาวพุทธ เพื่อเตือนให้โลกเห็นว่าบรรพบุรุษสดใสและรุ่งโรจน์ของวัฒนธรรมชาวพุทธ พระเครื่องความหมายเดิมคือการสวมใส่ที่คอเพื่อป้องกันทหารผู้ที่เกี่ยวข้องในการญิฮาด (การบำรุงรักษาสิทธิในที่ดินไทย) เพราะคนไทยเชื่อว่าพระพุทธเจ้าจะอวยพรผู้ที่เสียสละเพื่อคนอื่น ๆ ปัจจุบันใช้เป็นยันต์สวมใส่ที่คอเพื่อที่จะป้องกันความปลอดภัยของบุคคลหรือเพื่อเพิ่มความเชื่อหลักการที่เรากล่าวถึงพระพุทธรูปที่อยู่ระหว่างสวรรค์และโลกในนามของ"ความชอบธรรม" ดังนั้นที่แกะสลักที่มี "พระพุทธรูป" สวมหรือพระสูตร "สมบัติ "จักรวาลแสดงให้เห็นถึงห้องพักมี" บวกสูงสุด Bianzhi "ที่มี" ปัญญาดี "พระพุทธรูปศากยมุนีพระพุทธเจ้าในการใช้" ความเมตตา "และ" ปฏิญาณ "เพื่อแก้ปัญหาโลก" ความเกลียดชัง "และ "คะแนน" ให้กับผู้สวมใส่ "ไฟ" และ "ความสุข". เป่ยได Kaiguang ของเครื่องรางสามารถช่วยให้เราเพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายเป็นเพราะพระพุทธเจ้าความปรารถนาของพระพุทธเจ้าและผู้สวมใส่ "ความเชื่อ" สะท้อนยกระดับ. เมื่อเราสวมใส่บัตรที่หนึ่งหรือมากกว่าและสมบัติพระพุทธเจ้าถ้า แต่น่าเสียดายที่ความเสี่ยงของการประสบฉับพลันปฏิกิริยาธรรมชาติของเราต่อร่างกายมนุษย์จะออกเมื่อความทุกข์เช่นอัตราการเต้นหัวใจและเลือดจะกลายเป็นเย็นก็กรีดร้องร้องไห้เพื่อขอความช่วยเหลือและดังนั้นเมื่อเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้นกว่าที่เรา ทรัพย์สินร่างกายสวมใส่จะเกิดจากการที่ร่างกายของผู้สวมใส่และการกลายพันธุ์เกิดนี้ "เป็นตัวอักษร" เหนี่ยวนำจะถูกลำเลียงไปที่ "พระวิญญาณบริสุทธิ์" ในหรือใกล้ "พระพุทธรูป", "มหาสมุทร" ที่มี "พระพุทธรูป" การรวมพลังทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ออกพลังงานอย่างไม่น่าเชื่อที่จะบันทึกสิ่งมีชีวิตทั้งหมด "Misery" และ "สำคัญ" เราเคยได้ยิน "พระเครื่อง" และ "วิเศษ" ของการเหนี่ยวนำและช่วยให้ผู้ศรัทธาที่พวกเขาทั้งหมดกล่าวว่าในเวลาเดียวกัน .; เมื่อผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของวิกฤตที่ได้เห็น "สีขาว" หรือ "ไฟแดง" ประกายแล้วคนจึงจะบิน Zhangwai หรือหุ้นที่ผลักดันให้ออกไปจากแสงสะท้อนจากป่าจึงหนีออกมานี้ ช่วงเวลาของการลงโทษและอื่น ๆ ที่ตกเป็นเหยื่อเห็นว่าหุ้นมันด้านล่างของพระเครื่องหรือความมหัศจรรย์ของแสงคือการเป็นตัวแทนของ "Foli" นั่นคือระหว่างสวรรค์และโลกที่ออกแบบมาเพื่อจัดการกับ "ปีศาจ" และ "วิญญาณชั่วร้ายวางเทคนิค" ใน. แต่พระเครื่องสวมใส่ก็ยังต้องจำไว้ระหว่างสวรรค์และโลก "ความชอบธรรม" ถ้า "คำสาป" หรือ "ลงโทษ" โดยพุทธศาสนาที่เรียกว่า "กรรมกรรม" ขึ้นไปบนท้องฟ้าไม่ได้เพราะของ "ปีศาจชั่วร้าย" หรือ "เวทมนตร์คาถา" ที่เป็นอันตรายแล้ว "พระเครื่อง" หรือ "วิเศษ" ไม่สามารถที่จะแก้ปัญหานี้ "ปล้นวิบัติ" เพราะธรรมะเท่ากับโลก "ไม่ดี" ปลูกของพวกเขาจะต้องจากพวกเขาเอง "การแก้ไข" จะ "แก้ไข" เพื่อ "เงินกลับ" เราสามารถบรรลุความสำเร็จมากที่สุด "ดินแดนพระพุทธรูป" แต่ยังเป็นวิธีเดียวที่โลกของแต่ละ "พุทธ" ยุติธรรมและ "พระพุทธรูป" ก็กล่าวว่าเป็นโลก "ศาลฎีกาบวก Bianzhi" ปัญญาดี โดยรวม, ซื่อสัตย์ที่สวมใส่ "พระเครื่อง" หรือ "ดินแดน" ในธรรมะคือจะมีฟังก์ชั่นที่พักพิงบางส่วนก็สามารถทำในโลกของ "วิญญาณชั่วร้าย" และ "จิตวิญญาณไม่สะอาด" หรือ "การชั่วร้าย เทคนิค "," มนต์ดำ "ไม่สามารถทำอันตรายใน" บวก "และ" แรง "และ" ผู้สวมใส่ แต่ถ้าผู้สวมใส่เป็นของตัวเอง "ความตั้งใจที่ชั่วร้าย", "เนรคุณ", "ทหารรับจ้าง", "ไม่เชื่อในเหตุและผล" ได้รับความเดือดร้อน กรรมที่ควรจะทำหน้าที่รับผิดชอบในการของตัวเองหลังจากที่ทุกคน "พระเครื่อง" และ "วิเศษ" จะไม่ช่วยให้คนที่จะทำสิ่งที่ไม่ดี. เราขอเตือนผู้เล่นออกผมหวังว่าคุณจะอ่านคำตอบข้างต้นคุณจะรู้หรือเรียนรู้จาก "พระเครื่อง" หรือ "ทรัพย์สิน" นมัสการมักจะได้ยินคำถามนี้: พระเครื่องเครื่องรางบูชาหรือไม่มันไม่จำเป็นต้องไปนมัสการพระพุทธรูปแบรนด์ฉันควรบูชา ??? ในความเป็นจริงชาวไทยเคารพบูชาพระเครื่องของแท้ไม่จำเป็นต้องและแบรนด์หญิง จำเป็นต้องมีการเคารพบูชา. เมื่อต้องเผชิญในการบังคับ Hallows ดีถ้าการรักษาที่ไม่เหมาะสมหรือวิธีการบูชาไม่ได้ผลลัพธ์ที่ดีที่สุด. ไม่ว่าจะเป็นที่สักการะบูชาพระเครื่องของคุณหรือความต้องการเช่นเดียวกับที่พบบ่อยอ่านท่าเรือเคารพ . มันตราเป็นสิ่งจำเป็นจำเป็นที่จะต้องทุ่มเทพระเครื่องแลกเปลี่ยนพระเครื่องเป็นอย่างยิ่งที่จะทุ่มเทโทปรึกษาจุดเด่น: ·ผู้สนับสนุนหลักส่วนใหญ่ไม่ว่าที่จะทุ่มเทให้กับ "แบรนด์" หรือ "ชอบ" หรือมักจะธูป และสาปแช่งจุงเป็นสิ่งที่ดีมาก ในขณะที่พระเครื่องทั่วไปถ้านายไม่ได้อธิบายอย่างชัดเจนไม่จำเป็นต้องแสดงความเคารพของเขา! แต่ควันธูปเผาเป็นวิธีที่มนุษย์และจิตวิญญาณของการสื่อสารเช่นสายโทรศัพท์ที่จะสามารถช่วยในการเพิ่มความเร็วในการเหนี่ยวนำของธูป ·มนต์เป็นเหมือนหมายเลขโทรศัพท์ที่ไม่ถูกต้องจะไม่มีเหตุผลก็จะค่อนข้างมากของ Songzhou ต้องให้ความสนใจ หยินมักจะมาพร้อมมนต์แบรนด์ที่ไม่ซ้ำกันซึ่งเป็นแบรนด์อิสระภายในร่างกายจิตวิญญาณทั่วไปพระเครื่องกับประชาชนทั่วไปเป็นคำสาปมากขึ้นโดยทั่วไปไม่จำเป็นต้องมนต์พิเศษ เพราะพระพุทธรูปพระเครื่องทั่วไปส่วนใหญ่อรหันต์หรือเป็นไปไม่ได้สวมพระเจ้าโปรดบัตรพระพุทธรูปพระวิญญาณภายใน สามารถวาดการเปรียบเทียบคำสาปมนต์ที่ไม่ซ้ำกันกับประชาชนเป็นเหมือนสายด่วนของประชาชนและจำนวนผ่านเหมาะสำหรับการเหนี่ยวนำด้วยคาถาสำคัญมาก มีองค์ประกอบอื่น ๆ ของการเคารพบูชาเป็นเพื่อนที่สนใจสามารถทำอะไรได้มากกว่าที่จะเข้าใจ ต้นกำเนิดของตำนานโบราณประเทศไทยมีพระภิกษุบ้านที่ทุ่มเทให้กับพระพุทธเจ้าวันไม่ช้าก็เร็วจะสวดมนต์ วันหนึ่งในฤดูแล้งขนาดใหญ่ในประเทศไทยพระมหากษัตริย์ของประเทศไทยตั้งข้อสังเกตว่าเรื่องดังกล่าวจะถูกส่งไปยังพระสงฆ์พื้นที่ภัยพิบัติแล้วพระสงฆ์กลับบ้านเตรียมที่จะไปยังพื้นที่ภัยพิบัติ เพราะเขาเป็นชาวพุทธศรัทธาผมหวังว่าจะไปด้วยรูปปั้นพื้นที่ภัยพิบัติเพื่อที่เขาจะได้อธิษฐานสวดมนต์ตอนเช้าและเย็นในเวลาเดียวกันโดยพระพุทธรูปหวังที่จะอวยพรพื้นที่ภัยพิบัติ แต่น่าเสียดายที่รูปปั้นขนาดใหญ่เกินกว่าที่จะนำมารวมกัน คืนนั้นพระสงฆ์มีความฝันแปลกในฝันของวัดพระพุทธรูปที่เขาเรียกว่าดินที่มีอยู่และเกลือของร่างกายตามลักษณะของพระพุทธเจ้าที่จะทำให้แบรนด์สวมใส่บนร่างกายไปพร้อมกับภัยพิบัติซึ่งจะสามารถที่จะได้รับความคุ้มครองของเขาเพื่อให้เขา ความสงบสุขดีเขาตื่นขึ้นมาหลังจากที่คำแนะนำความฝันโดยการออกใบอนุญาตสีแบรนด์โปร่งใสคริสตัลสวมใส่บนร่างกาย หลังจากพื้นที่ภัยพิบัติและเร็ว ๆ นี้สถานการณ์จะได้รับภัยพิบัติที่ดีขึ้น หลังจากที่สถานการณ์ภัยพิบัติที่ดีขึ้นก็จะเป็นกษัตริย์ของประเทศไทยที่นำเสนอมีความโปร่งใสเป็นพระเครื่องคริสตัล, พระเครื่องหวังว่านี้จะสามารถนำความสงบสุขของประเทศและความเจริญรุ่งเรือง หลังจากนั้นพระมหากษัตริย์ขอให้พระสงฆ์เพื่อประเทศชาติทำให้โปร่งใสพระเครื่องคริสตัลแจกจ่ายให้กับคนที่ฉันหวังว่าพวกเขาจะได้รับพรจากพระพุทธรูปที่จะนำโชคดีเพื่อให้ห่างไกลพระเครื่องจะเปิดให้ชาวบ้าน วันนี้วัสดุพระเครื่องเป็นขี้เถ้า, เสื้อผ้า, ของที่ระลึก, ละอองเกสรดอกไม้และอื่น ๆ ที่ผลิตพระภิกษุสงฆ์พระและเครื่องรางเหมือนขั้นตอนที่หลากหลายของความต้องการที่แตกต่างกันตามที่บงนมัสการขอพระเครื่อง แต่คงเป็นเพียงสิ่งสกปรกและเกลือของร่างกายทั้งวัสดุและการผลิตเป็นโปร่งใส