古时秋分曾是祭月节 民间流行玩“竖蛋”游戏2015年09月23日 00

古时秋分曾是祭月节 民间流行玩“竖蛋”游戏

2015年09月23日 00:11 来源：中国新闻网 参与互动
古时秋分曾是祭月节民间流行玩“竖蛋”游戏
资料图片：2013年9月23日，秋分，傍晚时分的北京出现灿烂的晚霞，犹如魔幻世界。中新社发 刘震 摄
中新网北京9月23日电(上官云) 今天是二十四节气之一的秋分。在传统观念中，相对于其他节气，“两至”、“两分”是其中比较受重视的。北京民俗学会秘书长高巍表示，过去，“秋分”曾是传统的祭月节，皇帝要举行仪式祭祀月神，当中还会有乐舞表演等酬神项目，“此外，与春分的习俗相同，人们在这一天还会玩儿‘竖蛋’游戏”。

秋分曾是传统祭月节 皇帝举行仪式祭月神
提到“秋分”，古籍《春秋繁露·阴阳出入上下篇》有这样的记载：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分后的天气特点亦十分明显：气温迅速下降，早晚温差更大。高巍说，按照传统说法，秋分后意味着阳气下降、阴气上升，过去曾认为到了秋天即意味着“阴阳不和”，其实都是自然现象。
旧时，“秋分”曾是传统的祭月节，在这一天要祭月神。高巍说，这与传统自然崇拜中的月亮崇拜有关系，“古时祭月神是列入国家典制的。明代北京城建立后，便设置了日坛、月坛等等，在不同时期进行祭祀，如春分祭日之类”。
偶尔，皇帝会委托相关大臣代理进行祭祀，比如负责礼仪的官员，但一般会亲自前往。高巍半开玩笑地表示，这是因为过去都认为，人间的最高统治者如果能代表百姓去祭祀，才能显得虔诚。
“就祭祀内容来说，首先要准备如香烛、蜡扦等很多礼器，并奉上猪牛羊之类作为献品，仪式规格等级均高于民间。”高巍介绍，这些准备工作完成后，皇帝还需行礼，并举行乐舞表演作为酬神项目，“以表达虔敬之情”。
饮食与娱乐：某些地区“吃秋菜” 民间玩“竖蛋”游戏
秋分到来，人们在饮食方面也有一些讲究。据公开资料显示，在岭南地区的某些地方存有这样的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。
饮食之外，“秋分”时节的游戏也有，但并不多。值得一提的是民间流行的“竖蛋”实验，玩法简单易行、富有趣味：挑选一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。固然失败者颇多，但也有人“挑战”成功。高巍分析，这有可能是因为秋分属于南北半球昼夜均等的日子，地球地轴与地球绕太阳公转的轨道平面，刚好处于一种力的相对平衡状态，有利于竖蛋。
“‘竖蛋’并不是秋分独有的习俗，在春分这一天人们也会玩儿这个游戏。”高巍称，在南方一些地区则有“烧塔”习俗，即把秸秆垒起烧掉，“大概这也是象征着生命旺盛，体现人们的一种祈盼吧”。
高巍认为，正是因为秋天的萧瑟，让人感到了时间的紧迫，在之后的节俗中才有敬老、珍惜时光等种种说法，“这些内容在秋分前后也都是很重要的。正如张岱年先生所说，重要的是调整好人和自然地关系”。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วิษุวัตโบราณจะเสนอนิยมเล่นเกม "แนวตั้งไข่"00:11 วันที่ 23 กันยายน 2015 ในแหล่งที่มา: เครือข่ายข่าวจีนแบบโต้ตอบ วิษุวัตโบราณจะเสนอนิยมเล่นเกม "แนวตั้งไข่" แฟ้มภาพ: บน 23 กันยายน 2013, equinoxes ในช่วงบ่ายในปักกิ่งและตกที่สวยงาม เป็นโลกเวทมนตร์ สำนักข่าว ถ่ายภาพนายหลิว CNS ปักกิ่ง 23 กันยายน (ผู้สื่อข่าว และ) -วันนี้เป็นหนึ่งในการผสานวิษุวัต autumnal ในมุมมองดั้งเดิม สัมพันธ์กับวงจรอื่น ๆ "สอง" "สอง" เป็นหนึ่งในที่ที่ถูกละเลย พื้นบ้านทั่วไปเกา Wei ปักกิ่งกล่าวว่า ในอดีต "วิษุวัต" เป็นเทศกาล พระจันทร์แบบดั้งเดิม จักรพรรดิเก็บบูชาพิธีเจ้าของดวงจันทร์ จะมีการแสดงดนตรีและเต้นรำและเทพเจ้าอื่น ๆ ของโครงการ, ", แนวทางปฏิบัติเดียวกันเป็นวิษุวัต vernal คนจะเล่นในวันนี้ ' เกมไข่แนวตั้ง" วิษุวัตเป็นแบบมูนเทศกาลพิธีจักรพรรดิบูชาพระจันทร์ อ้างถึงพัดลม•ลูคูชุน "วิษุวัต" จากบนลงล่างทบทวนของหยิน และหยางในหนังสือโบราณมีระเบียนเช่น: "วิษุวัต autumnal หยินและหยางกับครึ่ง ให้วันและคืนยังเย็น และแบน "ลักษณะของอากาศหลังจากวิษุวัต autumnal ก็ชัดเจนมาก: อุณหภูมิลดลงอย่างรวดเร็ว ใหญ่ช้าอุณหภูมิแตกต่างกัน เว่ยเกากล่าวว่า ตามประเพณี หลังจากที่เพิ่มขึ้นหมายความว่าวิษุวัต autumnal ปฏิเสธ หยินหยาง เคยคิดว่า ในฤดูใบไม้ร่วงหมายความ "แตกแยกของหยินและหยาง" ในความเป็นจริง เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ เก่า "วิษุวัต" เป็นเทศกาล พระจันทร์แบบดั้งเดิม ในวันนี้เพื่อบูชาพระจันทร์ กล่าวว่า เกา Wei เชื่อมต่อของประเพณีการบูชาธรรมชาติและบูชาพระจันทร์ "มูนเก่าพระเจ้ารวม อยู่ในระบบรหัสแห่งชาติ หลังจากการก่อตั้งของปักกิ่งในราชวงศ์หมิง ได้แท่นบูชา บูชา และอื่น ๆ ในช่วงเวลาต่างบูชา เช่นวันรำลึกวิษุวัต" บางครั้ง บูชาจักรพรรดิมอบหมายอำนาจหน้าที่แทนรัฐมนตรี เช่นเจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบในการจัดพิธีกรรม แต่โดยทั่วไปจะเป็นคน เกา Wei ครึ่งหนึ่งเล่นกล่าวว่า นี้คือเนื่องจากในอดีตเชื่อว่าไม้บรรทัดสูงสุดที่หากตัวแทนของชาวโลกสักการะ ปรากฏผู้ศรัทธา "เสียสละ ก่อนเพื่อจัดเตรียมวัตถุพิธีกรรมมากธูป laqian หมู วัว แกะให้บริการห้อง พักเช่น รายละเอียดพิธีกรรมและเกรดสูงกว่าแพ่ง "แนะนำเกา Wei เตรียมเหล่านี้เสร็จ สมบูรณ์ จักรพรรดิยัง saluted และการแสดงดนตรีและเต้นรำเป็นโครงการวันขอบคุณพระเจ้า, " การแสดงความรู้สึกของความจงรักภักดี " อาหาร: บางพื้นที่ "การกินผักฤดูใบไม้ร่วง" เกม "แนวตั้งไข่" เล่นแพ่ง Equinoxes มาในอาหารมีบางคนที่ดี ตามข้อมูลสาธารณะ บางร้านในพื้นที่หลิงหนานมีอยู่เอง เรียกว่า "วิษุวัตตกกินผัก" "ฤดูใบไม้ร่วงพืช" เป็นชนิดของทองทารีสอร์ทป่า คนเรียกว่า "ฤดูใบไม้ร่วงสองเฮา" บนวิษุวัต ทั้งหมู่บ้านเพื่อเก็บผักตก อาหาร เกม "วิษุวัต" ของฤดูกาล แต่ไม่มาก น่าพูดถึงคือ ทดลองนิยม "แนวตั้งไข่" เล่นง่าย และสนุก: เลือกแบบเรียบโปร่งสดไข่ เดินใส่ค่าในตาราง ในขณะที่มีหลาย losers แต่บาง "ความท้าทาย" จะประสบความสำเร็จ การวิเคราะห์เกา Wei นี้อาจจะเนื่องจากวิษุวัต autumnal อยู่ใต้เท่ากับวันและคืนชีวิตในซีกโลกเหนือ ระนาบของวงโคจรที่แกนของโลกและการปฏิวัติของโลกรอบดวงอาทิตย์ เพียงสถานะของยอดดุลสัมพันธ์ของกองกำลังและแนวตั้งไข่ได้ "' ไข่แนวตั้ง ' ไม่ใช่เฉพาะวิษุวัตเอง วันวิษุวัต Vernal คนจะเล่นเกม "เกา Wei พูดในบางส่วนของภาคใต้มี" ทาวเวอร์ "แบบกำหนดเองสร้างฟางเผา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตแห่งความสนุกสนานรื่นเริง รวบรวมไว้อาจจะเขียนหวัง" เว่ยเกาเชื่อว่า เพราะฤดูใบไม้ร่วงของเยือกเย็น คนรู้สึกความเร่งด่วนของเวลา เคารพ และ cherishing ในเทศกาลหลังจากเวลาเช่นบอกว่า "สิ่งเหล่านี้ก่อน และ หลังวิษุวัต autumnal ก็ยังมาก เตียว dainian กล่าวว่า มันเป็นสิ่งสำคัญในการปรับปรุงความสัมพันธ์ที่ดี และเป็นธรรมชาติ "

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เทศกาลฤดูใบไม้ในเทศกาลโบราณคือการเล่นเป็นที่นิยม "ไข่แนวตั้ง" เกมที่00:11 เมื่อวันที่ 23 กันยายน 2015 ที่มา: ประเทศจีนเครือข่ายข่าวที่จะมีส่วนร่วมในการโต้ตอบเทศกาลในเทศกาลฤดูใบไม้โบราณเป็นที่นิยมเล่น"ไข่แนวตั้ง" เกมภาพรายละเอียด: 23 กันยายน 2013 ที่กลางวันเท่ากับกลางคืนฤดูใบไม้ร่วงในช่วงเย็นของกรุงปักกิ่งปรากฏพระอาทิตย์ตกที่ยอดเยี่ยมเช่นเดียวกับโลกมหัศจรรย์ มีนาคมหลิว Zhenshe ปักกิ่งปักกิ่ง 23 กันยายน (โดยชางกวน) ในวันนี้เป็นหนึ่งในยี่สิบสี่แง่พลังงานแสงอาทิตย์ของฤดูใบไม้ร่วงฤดูใบไม้ เดิมเมื่อเทียบกับแง่พลังงานแสงอาทิตย์อื่น ๆ "สอง", "สองจุด" เป็นหนึ่งในมูลค่ามากขึ้น ปักกิ่งคติชนวิทยาสมาคมเลขาธิการ Gao เหว่ยกล่าวว่าในอดีตที่ผ่านมา "ฤดูใบไม้ร่วง" เป็นเทศกาลประเพณีในเทศกาลจักรพรรดิจัดพิธีเพื่อบูชาดวงจันทร์ซึ่งจะมีเพลงและการเต้นรำการแสดงโครงการวันขอบคุณพระเจ้า "นอกจากนี้ศุลกากรเดียวกันและวสันตวิษุวัต, คนในวันนี้จะเล่น 'แนวตั้งไข่เกม. " ฤดูใบไม้ร่วงวันเป็นเทศกาลประเพณีในพิธีจักรพรรดิเทศกาลไหว้พระจันทร์ที่กล่าวถึง "ฤดูใบไม้ร่วง" หนังสือ "จุน Qiu พัดลมลูหยินและหยางออกต่อไป" มีเช่นบันทึก: "Equinox ที่ยังหยินและหยางครึ่งขณะที่มันเป็นทั้งกลางวันและกลางคืนในช่วงฤดูร้อนและฤดูหนาวถูกแบน . "หลังจากที่ฤดูใบไม้ร่วงฤดูใบไม้ลักษณะอากาศก็ยังเป็นที่เห็นได้ชัดมาก: อุณหภูมิอย่างรวดเร็วลดลง, ความแตกต่างที่มากขึ้นของอุณหภูมิระหว่างตอนเช้าและเย็น Gao เหว่ยกล่าวว่าตามประเพณีหลังจากฤดูใบไม้ร่วงฤดูใบไม้หมายถึงหยางหยินจะเพิ่มขึ้นที่ผ่านมาว่าจะลดลงซึ่งหมายถึง "หยินและหยางไม่มีความสงบสุข" ในความเป็นจริงเป็นปรากฏการณ์ธรรมชาติ แต่ปางก่อน "ฤดูใบไม้ร่วง" เป็นเทศกาลประเพณีในเทศกาลในวันนี้เพื่อเทศกาลไหว้พระจันทร์ Gao Wei กล่าวซึ่งเป็นที่เคารพบูชาแบบดั้งเดิมของการเคารพบูชาธรรมชาติของดวงจันทร์มีความสัมพันธ์ "เทศกาลโบราณลูน่าจะรวมอยู่โดยทั่วไปในระบบของประเทศหลังจากที่ตั้งของราชวงศ์หมิงปักกิ่งตั้งอยู่บนแท่นบูชาบนแท่นบูชาและอื่น ๆ ในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน เพื่อบูชาเช่นวันวสันตวิษุวัตที่ระลึกของชั้น. " เป็นครั้งคราว, จักรพรรดิจะได้รับการว่าจ้างตัวแทนรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการบูชาเช่นเจ้าหน้าที่ในค่าใช้จ่ายของมารยาท แต่โดยทั่วไปบุคคลที่จะไป Gao Wei ครึ่งติดตลกกล่าวว่านี้เป็นเพราะในอดีตที่ผ่านมามีความคิดผู้ปกครองสูงสุดของโลกถ้าเราสามารถในนามของคนไปที่จะเสียสละเพื่อที่จะปรากฏเคร่งศาสนา "เพียงแค่เสียสละเนื้อหาแรกที่จะเตรียมความพร้อมเช่นเทียนเทียนและพิธีกรรมอื่น ๆ อีกมากมายและทำหน้าที่เป็นข้อเสนอเช่นสุกรและผลิตภัณฑ์แกะเกรดสเปคสูงกว่าพิธี." Gao Wei นำมาใช้หลังจากเสร็จสิ้นการเตรียมการเหล่านี้ จักรพรรดิต้องการที่จะแสดงความยินดีและเสียงเพลงและการแสดงการเต้นรำที่จัดขึ้นเป็นโครงการวันขอบคุณพระเจ้า "ที่จะแสดงความรู้สึกของความเคารพ." อาหารและความบันเทิง: ในบางพื้นที่ "กิน Qiucai" เล่นพื้นบ้าน "ไข่แนวตั้ง" เกมมาถึงฤดูใบไม้คนในอาหารที่มีความเครียดบางอย่าง ตามข้อมูลของประชาชนในบางสถานที่ที่มีอยู่ในภูมิภาค Lingnan กำหนดเองดังกล่าวเรียกว่า "ฤดูใบไม้กิน Qiucai." "Qiucai" เป็นผักโขมป่าคนในท้องถิ่นเรียกว่า "ฤดูใบไม้ร่วงสีฟ้า Artemisia." ทุกวันของฤดูใบไม้ฤดูใบไม้ร่วงที่คนในหมู่บ้านจะได้รับ Qiucai นอกเหนือจากการรับประทานอาหารที่ "ฤดูใบไม้ร่วง" เกมในฤดูกาลมี แต่ไม่มาก มันเป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่าชาวบ้านได้รับความนิยม "ไข่แนวตั้ง" การทดลองเล่นง่ายสนุกเต็มรูปแบบ: เลือกเรียบสันทัดไข่สดเบา ๆ บนโต๊ะและนำไปสร้าง แน่นอนจำนวนมากของผู้แพ้ แต่บาง "ความท้าทาย" ความสำเร็จ การวิเคราะห์ Gao Wei ก็อาจจะเป็นเพราะอยู่ในฤดูใบไม้วันที่เท่าเทียมกันและซีกกลางคืนแกนของโลกของโลกและวงโคจรของโลกรอบดวงอาทิตย์เครื่องบินเพียงแค่อยู่ในสถานะของความสมดุลของพลังงานญาติไข่เอื้อแนวตั้ง "ไข่แนวตั้ง 'ไม่ซ้ำกันฤดูใบไม้ฤดูใบไม้ร่วงที่กำหนดเอง, ฤดูใบไม้ผลิในวันนี้ผู้คนจะเล่นเกมนี้." เกาเหว่ยกล่าวว่าในบางส่วนของภาคใต้คือ "เผาหอ" ที่กำหนดเองที่สร้างขึ้นจากฟางเผา "อาจนี้เป็นสัญลักษณ์ที่แข็งแกร่งของชีวิตการประกาศของความหวังของผู้คนและอธิษฐานมัน." Gao Wei เชื่อว่ามันเป็นเพราะของฤดูใบไม้ร่วงเยือกเย็นคนรู้สึกเร่งด่วนของเวลาที่เทศกาลเฉพาะหลังจากที่ผู้สูงอายุและต่างๆหวงแหนเวลาว่า "องค์ประกอบเหล่านี้ก่อนและหลังฤดูใบไม้ร่วงมีนาคมนอกจากนี้ยังมีสิ่งที่สำคัญมาก. เป็น Dainian นายกล่าวว่ามันเป็นสิ่งสำคัญที่จะปรับความสัมพันธ์ระหว่างความดีและเป็นธรรมชาติ. "

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

And I went to the dogs.And I went to the dogs.And I went to the dogs.And I went to the dogs.And I went to the dogs.And I went to the dogs.And I went to the dogs.