11世纪初，佛统被高棉国王苏耶跋摹征服，并成为高棉帝国的一部分。107

11世纪初，佛统被高棉国王苏耶跋摹征服，并成为高棉帝国的一部分。1078年，这座城市又一次被缅甸入侵者攻占，但不久之后缅甸人就撤走了。之后佛统作为防御前哨的潜力被泰国人发现并在17世纪被重建。然而，直到泰国国王蒙古即位，佛教徒在佛统建造的佛塔才被重视，蒙古王于1860年下令保护和修复此塔，该塔便成了如今的镇中之宝——佛统大佛塔。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 11, นครปฐมเป็นพระมหากษัตริย์เขมร苏耶 Postscript คัดลอกเอาชนะและกลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรเขมร ใน 1078 เมืองที่ถูกจับอีกครั้งรุกรานพม่า แต่ไม่นานหลังจากการถอนตัวของประชาชนชาวพม่า หลังจากนครปฐมเป็นเมืองหน้าด่านป้องกันที่มีศักยภาพที่จะพบในประเทศไทยและได้รับการสร้างขึ้นมาใหม่ในศตวรรษที่ 17 แต่จนกระทั่งกษัตริย์ขึ้นครองบัลลังก์แห่งประเทศไทยเจดีย์พุทธศาสนาที่สร้างขึ้นในมองโกเลียนครปฐมเป็นเพียงอย่างจริงจังกษัตริย์สั่งการป้องกันและฟื้นฟูมองโกเลียหอคอยแห่งนี้ใน 1860, หอได้กลายเป็นสมบัติของเมืองที่วันนี้ - พระปฐมเจดีย์ .

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 11, PostScript นครปฐมนครจำลอง โดยกษัตริย์เขมร Souied การเอาชนะ และกลายเป็น ส่วนหนึ่งของอาณาจักรเขมร ใน 1078 รุกรานพม่าอีกจับ แต่เร็ว ๆ นี้หลัง จากที่พม่าต้องถอน นครปฐมอาจเป็นหน้าด่านที่ป้องกันหลังจากประเทศไทยพบในคริสต์ศตวรรษที่ 17 และสร้าง อย่างไรก็ตาม จนถึงมองโกเลียกษัตริย์ไทยพระ เจดีย์พุทธแห่งนครปฐมที่ undervalued และมองโกเลียใน 1860 พระราชาสั่งการป้องกันและฟื้นฟูสมรรถภาพของหอ ทาวเวอร์จะกลายเป็น สมบัติ - ใน dafota เมืองนครปฐม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ช่วงต้นศตวรรษที่ 11 และพระพุทธรูปที่เขมรแดงที่กษัตริย์ได้มาส่งผลกระทบต่อเขมรและ Empire . 1078 และเป็นเมืองที่อีกครั้งโดยมีผู้บุกรุกชาวพม่าจับแต่หลังจากนั้นไม่นานประเทศพม่าที่ผู้คนมีการอพยพ. หลังจากที่พระเป็นด่านป้องกันที่มี ศักยภาพ โดยคนไทยได้และพบว่าในช่วงศตวรรษที่ 17 ที่ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ แต่ถึงอย่างไรก็ตามยังไม่ได้จนกว่าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของประเทศไทยมองโกเลียชาวพุทธและพระพุทธรูปและหอพระพุทธรูปที่อยู่ติดกับกษัตริย์มองโกลที่สั่งซื้อในปี 1860 การป้องกันและการซ่อมแซมอาคารหอคอยที่มีในวันนี้ในเมืองบ่อ - พระปฐมเจดีย์