历史[编辑]風水的歷史相當久遠，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住

历史[编辑]
風水的歷史相當久遠，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的風水多用作城鎮及村落选址、還有宮殿建設，後來發展至尋找喪葬地形。

“笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建住房，和军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及實際用途之方案。

史記「樗里子甘茂列傳」記載了樗里子（嚴君疾）利用觀察風水地理預測未來的事蹟。樗里子即秦孝公子，秦惠文王弟嬴疾，由於封於嚴道，故又稱嚴君疾，是戰國時代秦國著名的軍事家和政治家，史記記載，嚴君疾晚年的時候，他自擇墓地，說「後百歲，是當有天子之宮來夾我墓」。果然在他卒後百歲，劉邦建立漢朝，於渭南建宮殿，其中長樂宮在其墓之東，未央宮在其西，印證了嚴君疾的預言不假。於是後世的堪輿家皆奉嚴君疾為相地術正宗。

在汉代形成了初步的臨場校察地理风水的理论。风水作为一个研究对象，从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。

風水在秦漢時開始與民間方術聯繫起來，和五术的命、卜、相皆有所關聯，還說基本构成源自《易经》的卦象，分为看门、主、灶的阳宅相法与看阴宅的相法等現稱玄學術數的民間信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法、陽宅三要法、八宅明鏡法、玄空法等。

唐、宋後，不同學派的太極圖出現以來，風水與術數、民間信仰已密不可分。

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประวัติความเป็นมา [แก้ไข]
ค่อนข้างประวัติศาสตร์อันยาวนานของฮวงจุ้ยจีนโบราณวัฒนธรรมที่นิยมในฮวงจุ้ยเป็นปัจจัยที่สำคัญมากจำเป็นพื้นฐาน มีหลายฮวงจุ้ยวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเก็บรักษาไว้ จากวรรณกรรมเมืองโบราณและหมู่บ้านฮวงจุ้ยและอื่น ๆ สำหรับการเลือกสถานที่เช่นเดียวกับการก่อสร้างพระราชวังได้รับการพัฒนาเพื่อหาภูมิประเทศที่ฝังศพ "เบเนดิกต์กงหลิวทั้งปู่เป็นเวลานาน. ทั้งพระมหากษัตริย์เป็นเนินเขาที่มีหยินและหยางและดู Nagareizumi ของกองทัพสามเดียวของเดิม Xi. สาขารุเป็นอาหารของที่ดวงอาทิตย์. ถังที่อยู่อาศัยขาดแคลนใบอนุญาต." นี้ "หนังสือเพลง" ในบทที่เป็นที่รู้จักบรรพบุรุษของราชวงศ์โจวหลิวรสชาติน้ำในดินสังเกตภูเขาของหยินและหยางหรือคัดค้านเลือกนอกบ้านที่อยู่อาศัยอาคารการจัดการที่ดินและกองทัพร่วมกันปลูกพืช อาคารบนเนินเขาที่อยู่ติดกันครั้งหวี loquat เขตข้อมูลเก็บเกี่ยวในสายตาโรงเรียนที่ดีชนบทสบายสบาย นี้แสดงให้เห็นว่าอย่างน้อยในสมัยราชวงศ์โจวมีความจำเป็นในการเขียนโปรแกรมที่มีรสดินและการใช้งานจริงของน้ำ บันทึกประวัติศาสตร์ "Ailanthus ซับกานเหมาชีวประวัติ" เอกสารแถว Ailanthus (เจ็บป่วย Yanjun) การใช้ฮวงจุ้ยที่สังเกตการกระทำทางภูมิศาสตร์ที่คาดการณ์ในอนาคต Ailanthus แถวที่ลูกชายของเสี่ยวฉินฉินวังพี่ชายชนะการเจ็บป่วยเนื่องจากการเข้มงวดฮถนนที่เรียกว่าการเจ็บป่วย Yanjun ฉินรบสหรัฐฯประจำเดือนที่มีชื่อเสียงยุทธศาสตร์ทหารและรัฐบุรุษบันทึกประวัติศาสตร์เจ็บป่วย Yanjun ในปีถัดมาเขาฝังศพตัวเองเลือก กล่าวว่า "หลังจากที่ร้อยเมื่อมีพระราชวังของจักรพรรดิบีบหลุมฝังศพของฉัน." พอแน่ใจว่าหลังจากครบร้อยปีการตายของเขาหลิวปังจัดตั้งราชวงศ์ฮั่นพระราชวังถูกสร้างขึ้นใน Weinan ที่หลุมฝังศพของเขาในภาคตะวันออก Changle, Weiyang อยู่ทางทิศตะวันตกของยืนยันคำทำนายไม่ได้ออกจาก严君โรค คนรุ่นอนาคตดังนั้น Geomancy บ้านบงเจ็บป่วย Yanjun จะสัมพันธ์กับศิลปะที่แท้จริง ในราชวงศ์ฮั่นที่เกิดขึ้นเป็นจุดสังเกตเบื้องต้นโรงเรียนทฤษฎีภูมิศาสตร์ฮวงจุ้ย ฮวงจุ้ยเป็นวัตถุวิจัยค่าของชาวบ้านและสถาปัตยกรรมจากมุมมองของการศึกษาทั้ง ฮวงจุ้ยในฉินและฮั่นเริ่มที่จะติดต่อกับการเล่นแร่แปรธาตุทางแพ่งขึ้นและชีวิตศิลปะห้า BU ทั้งโดยสมาคมเฟสกล่าวว่าโครงสร้างพื้นฐานจาก "หนังสือของการเปลี่ยนแปลง" ของภาพที่เป็นภารโรงพระเจ้าคฤหาสน์เตา วิธีการขั้นตอนและดูวิธีการขั้นตอนการ Amityville Horror หรือที่รู้จักกันในขณะนี้เป็นจำนวนลึกลับของความเชื่อพื้นบ้านทางวิชาการ วิธี tribasic ประเภทหลักสามกฎหมาย Jiuxing กฎหมายคฤหาสน์กฎหมาย 3-8 วิธีกระจกบ้าน Xuan ฮ่องกงกฎหมาย ถังเพลงต่อมาตั้งแต่โรงเรียนแตกต่างกันของ Tai Chi ปรากฏขึ้นฮวงจุ้ยและโหราศาสตร์ความเชื่อพื้นบ้านจะแยกออก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประวัติศาสตร์ [ แก้ไข ]

มีประวัติศาสตร์ที่ยาวนานของฮวงจุ้ยฮวงจุ้ยจีนในสมัยโบราณนิยมวัฒนธรรมอาหารเป็นปัจจัยหนึ่งที่สำคัญมาก มีหลายงานวิจัยที่เกี่ยวข้องและฮวงจุ้ยที่ถูกบันทึกไว้ โดยในเอกสารโบราณของฮวงจุ้ยที่หลายเมืองและหมู่บ้านที่ใช้ในเว็บไซต์และมีการสร้างพระราชวังและพัฒนาต่อมาจนหาภูมิประเทศ .

" นุ้ยยูทั้งกว้างทั้งยาว ทั้ง景乃冈เฟสของหยินและหยางของฤดูใบไม้ผลิ กองทัพของทั้งสามรายการของเดิมองศาซี โทรุที่สนามเป็นอาหารและองศาของดวงอาทิตย์ " " " " " " " " ล้อมคอกจูยุน . . . . . . . นี่เป็นบทหนึ่งใน " หนังสือเพลง " กล่าวว่าเป็นบรรพบุรุษของโจวยูเฟสลองน้ำดินและสังเกตของหยินและหยางในภูเขาของรัฐการเลือกบ้านและการก่อสร้างที่อยู่อาศัยและทหารในการจัดการกับที่ดินปลูกพืช อาคารบนเนินเขาติดกับหวีครั้ง , ทุ่งนาเก็บเกี่ยวกันชนกระวนกระวายใจของทิวทัศน์ที่งดงาม อย่างน้อยก็ในราชวงศ์มีการลองน้ำดินฯลฯมีความต้องการที่แท้จริงและการใช้โซลูชั่น " " " " " " " เอริโกะกาน

สัญลักษณ์บันทึกประวัติศาสตร์ชีวประวัติบันทึกเหมา " เอริโกะ ( 严君疾 ) ใช้สัญลักษณ์ทางภูมิศาสตร์ในการดูฮวงจุ้ยทำนายอนาคต สัญลักษณ์คือลูกชายของยูริโกะ秦孝ฉินวังเขาจะปิดถนนในโรคที่เป็นรุนแรงและดังนั้นจึงเรียกว่า严君疾ฉินเป็นยุคที่มีชื่อเสียงของทหารและนักการเมืองที่ประวัติศาสตร์บันทึกไว้ใน严君疾เมื่อเขากล่าวว่า " หลังจากเลือกสุสานอายุนับร้อยปี ,คือเมื่อมีพระราชวังสุสานจักรพรรดิหนีบผม หลังจากที่เขาเสียชีวิตหลังจาก 100 ปีของหลิวปังสถาปนาราชวงศ์ฮั่นเว่ยหนานกงพระราชวังถูกสร้างขึ้นในหนึ่งในสุสานของตะวันออกและตะวันตกของพระราชวังในนี้และแสดงให้เห็นแล้วว่าไม่ปลอม严君疾 สุสานในลูกหลานของครอบครัวทั้งหมดให้กับผู้ป่วยจริง严君疾บง

ในราชวงศ์ฮั่นขึ้นในทันทีที่โรงเรียนดูฮวงจุ้ยเบื้องต้นทางทฤษฎี ฮวงจุ้ยเป็นวัตถุวิจัยจากมุมมองของชาวบ้านและมีมูลค่าของการศึกษาสถาปัตยกรรม

ของฮวงจุ้ยในราชวงศ์ฉินและฮั่นเริ่มเชื่อมโยงชาวบ้านและเทคนิคการผ่าตัดและห้าชีวิตเจริญ , เฟสที่แตกต่างกันที่เกี่ยวข้องกับการแต่งหน้าพื้นฐานก็มาจาก " หนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง " ของเขาแบ่งเป็นยาม , พระ ,ครัวบ้านยางดูกฎหมายและกฎหมายของที่รู้จักกันในขณะนี้เป็นเช่นฮุนจำนวนวิชาการศาสนาพื้นบ้าน มีอยู่สามประเภทหลักของวิธีที่ถูกต้องตามกฎหมาย , กฎหมาย , และสามเก้าสามแปดจะครอบครองกฎหมาย , กฎหมาย , กฎหมาย , ฯลฯ xuankong บ้านกระจก

ของถังและเพลงไว้หลังจากที่โรงเรียนที่แตกต่างกันตั้งแต่การเกิดขึ้นของไทจิ , ฮวงจุ้ยกับการได้ใกล้ชิดจำนวนและความเชื่อพื้นบ้าน