2013年8月11日 王子的话 距离塑祖师金像倒数60天 《诵念顶礼供

2013年8月11日 王子的话 距离塑祖师金像倒数60天

《诵念顶礼供养三宝经的利益》第三十七集 (阅读前先宁静在072五分钟）

（观世音菩萨的迷思）1

大概从纪元一世纪开始，观世音信仰或在印度某地，或靠近南印补陀洛迦山一带民间盛行，这还是在大乘佛教兴盛以前。亦就是说，在「普门品」（即观音经）未写出前，在印度早已便有观世音的信仰了。那时，是把观音当作保护航海平安的「海神」来相信的。就是现在，观音仍不失为普渡慈航的「海神」，尤其是江浙沿海居民尤为信奉。

大乘佛教兴起后，曾吸取了印度教的许多鬼神萛作佛教护法，大乘教徒也立刻乘机把原属印度民间的海神观音收于佛教之中，算作佛教的菩萨了。但由于撰写大乘佛经的许多无名作者，他们的出生年代与思想背景各有不同之故，所以对观音的撰写亦各有异。

「法华经普门品」的作者，把观音描写成一位有求必应的「全能之神」一般。但写净土系经典、密教经典以及其它经典的作者，有的却把观音写成是阿弥陀的儿子，有的更把观音配给阿弥陀或释迦佛去当侍者。因此，观音一被佛教摄取后，在印度便已变了样子，这可从现有讲到观音的各种经典中，清楚地看出来。

印度民间海神变成了佛教的观世音。

节录自龚天民的论文。

龚天民，一九二六年生。自幼在家信奉佛教，二十岁时拋弃佛教，受洗归主。香港信义神学院毕业（神学士 B.Th.，道学士 B.D.）；日本京都佛教大学毕业（文学士 B.A.，专攻佛教学）；日本京都佛教大谷大学研究院毕业（文学硕士 M.A.，专攻佛教文化），美国明尼苏达州 Lutheran Theological Seminary（信义神学院）研究。

祝 安

CHIN-TAI
WE ARE HIGH POWER

图示：

龚天民从论文等的考究，证实原始佛法并无观音。观音是印度民间的海神，变成了佛教的观世音。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

11 สิงหาคม 2013 แล้วเจ้าชายแห่งทองจากพระสังฆราชพลาสติกนับถอยหลัง 60 วัน

ชอบ "กราบนิโกรหลังจากท่องขึ้นอยู่กับผลประโยชน์ของ" ชุด 37 (อ่านเงียบห้านาทีก่อนที่ 072)

(แฟน ๆ ของพระโพธิสัตว์ Si)

อาจจะมาจากศตวรรษที่ยุคความเชื่อ Kannon หรือสถานที่ในประเทศอินเดียสมบูรณ์อินเดียใต้หรือใกล้บริเวณใกล้เคียงของพื้นบ้านที่นิยม Luo Tuo Shan เจี่ยซึ่​​งยังคงอยู่ในพุทธศาสนามหายานเจริญรุ่งเรืองที่ผ่านมา ยังบอกใน "ประตูสากล" (คือเทพธิดาแห่งความเมตตา) ไม่ได้เขียนมาก่อนในประเทศอินเดียได้มีมานานแล้วเป็นความเชื่อของ Kannon จากนั้นคือการปกป้องความปลอดภัยของเจ้าแม่กวนอิมทะเลเป็น "โพไซดอน" ที่จะเชื่อ คือตอนนี้เพอร์ดูเมตตาเทพธิดากระนั้น "โพไซดอน" โดยเฉพาะอย่างยิ่งมณฑลเจียงซูและเจ้อเจียงที่อาศัยอยู่ชายฝั่งทะเลโดยเฉพาะอย่างยิ่งเชื่อว่า

หลังจากที่เพิ่มขึ้นของพระพุทธศาสนามหายานฮินดูได้เรียนรู้ว่าเป็นผีหลาย Jiu พุทธธรรมสาวกมหายานก็เข้ามามีโอกาสที่จะใส่ทันทีพื้นบ้านอินเดียโพไซดอนมาปิดที่พุทธเทพธิดาแห่งความเมตตาในหมู่นับเป็นพุทธพระโพธิสัตว์ อย่างไรก็ตามเนื่องจากมหายานพระไตรปิฎกเขียนผู้เขียนไม่ทราบหลายปีเกิดของพวกเขาที่มีภูมิหลังที่แตกต่างกันทางอุดมการณ์ของมันดังนั้นการเขียนของเจ้าแม่กวนอิมยังแตกต่างกันแตกต่างกันไป

"ประตูจากยูนิเวอร์แซโลตัสพระสูตร" ผู้เขียนของเทพธิดาภาพที่ตอบสนอง "พระเจ้า" ในทั่วไป แต่การที่จะเขียนคลาสสิกกรมที่ดินบริสุทธิ์ลับคลาสสิกและผู้เขียนคลาสสิกอื่น ๆ และบางเจ้าแม่กวนอิมจะสับสนเขียนลูกชาย Amitabha และบางส่วนใส่แม้กระทั่งการปันส่วนเจ้าแม่กวนอิมหรือพระพุทธรูปศากยมุนี Amitabha ไปเมื่อบริกร ดังนั้นหนึ่งคือเทพธิดาแห่งความเมตตาพุทธหลังจากที่การบริโภคลักษณะการเปลี่ยนแปลงแล้วในประเทศอินเดียซึ่งมีอยู่จากความหลากหลายของคลาสสิกที่มีอยู่เทพธิดาพูดเห็นได้ชัด

อินเดียพื้นบ้านโพไซดอนกลายเป็นเทพธิดาแห่งความเมตตาพุทธ

สกัดจากเอกสาร Gongtian นาที

Gongtian นาทีเกิดใน 1926 บ้านในวัยเด็ก, พุทธ, พุทธศาสนาที่ถูกทิ้งร้างอายุยี่สิบ, เข้าพิธีรับศีลจุ่ม ลูวิทยาลัยศาสนศาสตร์บัณฑิต (ตอลิบาน b.th. , ถนนตรี BD);เกียวโตมหาวิทยาลัยสงฆ์ระดับบัณฑิตศึกษา (BA BA ความเชี่ยวชาญในการเรียนการสอนทางพุทธศาสนา); สถาบันเกียวโต, ญี่ปุ่น, พุทธศาสนา Otani มหาวิทยาลัยระดับบัณฑิตศึกษา (MA MA, เชี่ยวชาญในวัฒนธรรมพุทธ), มินนิโซตาลูวิทยาลัยศาสนศาสตร์ (ลูวิทยาลัยศาสนศาสตร์) การวิจัย ขอแสดงความนับถือ



-chin ไท
เราเป็นพลังงานที่สูง

Icon:

Gongtian ใบเสนอราคาจากเอกสารที่มีความซับซ้อนได้รับการยืนยันเดิมไม่มีพระพุทธรูปเจ้าแม่กวนอิม อินเดียพื้นบ้านโพไซดอนเจ้าแม่กวนอิม, พุทธเทพธิดาแห่งความเมตตาจะกลายเป็น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

11 สิงหาคม 2013 เจ้าถ้าระยะ

ขับพลาสติกพระทองเช่นนับถอยหลัง 60 วันอ่านลง Sambo ขึ้นโดยของสนใจภายใต้ชุด 37 (อ่านเคียนเงียบแรกในนาทีที่ 725)

(เจ้าแม่กวนอิมพระโพธิสัตว์ของแฟน ๆ SI) 1

คงจากยุคศตวรรษแรก เริ่ม เจ้าแม่กวนอิมเชื่อ หรือแผ่ขยายในอินเดียบางแห่ง หรือ ใกล้ใต้พิมพ์เติม Tourbillon ลอสมีคาห์ภูเขาตามประมวลกฎหมายแพ่งไป นี้ยังอยู่ในพุทธศาสนามหายานอวด yiqian ไม่นั่นคือ "ประตู" (เจ้า) ได้เขียนเดิม ในอินเดียมีความเชื่อในเจ้าแม่กวนอิม ในขณะนั้น จะถือว่าปกป้องเจ้าสงบทะเล "โพไซดอน" เชื่อ เดี๋ยวนี้เจ้าของเมตตาอยู่ที่เพอร์ดูชี "โพไซดอน" โดยเฉพาะอย่างยิ่งมณฑลเจียงซู และเจ้อเจียงที่กำลังอาศัยอยู่ชายฝั่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเชื่อมั่นใน

ขึ้นของพุทธศาสนามหายาน ได้เรียนรู้หลายแบของผีและเทพเจ้าของศาสนาฮินดูสำหรับลูกศิษย์เอาทันทีแหล่งกำเนิดสินค้าที่อินเดียแพ่งปิดที่พุทธเจ้าของแอตแลนติส มหายาน ศาสนาพุทธนับเป็นพระโพธิสัตว์ของพระพุทธศาสนา แต่เนื่อง จากผู้เขียนไม่รู้จักมากเขียนเป็นพุทธมหายาน sutras วันเกิดและภูมิหลังอุดมการณ์ของพวกเขากัน ดังนั้น เขียนไปขวัญยินจะแตกต่างกัน

"ประตูจีน" เขียน สามารถแสดงเจ้าของ "พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ" แต่เขียนแผ่นดินบริสุทธิ์คลาสสิกรหัสญาณคลาสสิก และอื่น ๆ ผู้เขียนคลาสสิก และบางส่วนของพวกเขาจะเขียนเป็นเทพธิดาของ Amitabha บุตร เพิ่มเติมของ rationing Amitabha พระเจ้าแม่กวนอิมพระจะ เสิร์ฟเป็น ดังนั้น เจ้าของเมตตาพุทธหลังจากบริโภค อินเดียมีการเปลี่ยนแปลง นี้สามารถทำได้ผ่านอยู่พูดของเทพธิดาในหลากหลายคลาสสิก มองเห็นได้อย่างชัดเจน

อินเดียกลายเป็น เจ้าแม่กวนอิม พุทธ แอตแลนติแพ่ง สกัดจากเอกสารกอง Tianmin



กง Tianmin เกิดใน 1926 ที่บ้านเชื่อในพระพุทธศาสนาเนื่องจากพระเยซูทรงรับบัพติศมาเด็ก ที่อายุ 20 ละทิ้งพระพุทธศาสนา จบศึกษาจาก Lutheran ศาสนศาสตร์เณร (ศาสนศาสตร์ B.Th. และคำว่าตรี B.D.);วิทยาลัยพุทธศาสนาของเกียวโตญี่ปุ่น(ปริญญาศิลปศาสตรบัณฑิตตรี นริศพุทธศึกษา) มหาวิทยาลัยญี่ปุ่นเกียวโตศาสนาพุทธสถาบันโอศึกษา (ปริญญาโท M.A. นริศวัฒนธรรมพุทธศิลปะ), สหรัฐอเมริกา ศึกษาสันติศาสนศาสตร์รัฐมินนิโซตาลัทเธอรัน (Lutheran ศาสนศาสตร์เณร)

ต้อง

ใต้คาง
เรามีพลังงานสูง

คอน:

Tianmin กงจากเอกสารดังกล่าวเป็นสง่างาม ยืนยันธรรมเดิมเป็นเจ้าไม่ เจ้าแม่กวนอิมเป็นแอตแลนติพลเรือนอินเดียเป็นเจ้าแม่กวนอิมพุทธ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วันที่ 11 สิงหาคม 2013 Prince ,ระยะห่างจากเอว,เหมือนเริ่มนับถอยหลัง 60 วันนับแต่วัน
ให้อ่าน - ขึ้นอยู่กับ 3 ใบสั่งซื้อให้ความสนใจของ 37 ชุด(อ่านก่อนที่เงียบสงบ 725 นาที)
%(ศรีอริยเมตไตรยของความเชื่อ) 1

เกี่ยวกับยุคศตวรรษที่เริ่ม,เสียงความเชื่อหรือในประเทศอินเดีย,หรืออยู่ใกล้กับที่พิมพ์และคานาอัน,ที่สังคมพลเรือนที่มีมากกว่าในลัทธิมหายานพุทธนี้เท่าไร. นอกจากนี้ใน"ที่ประตู"และที่,วัด Quan Fu ,เจ้าแม่กวนอิมวิธีนี้ได้)ไม่ได้ถูกเขียนขึ้นในประเทศอินเดียมีระดับโลกมาเป็นที่ศรัทธาของยาว ในช่วงเวลานั้นเจ้าแม่กวนอิม,วัด Quan Fu ,วิธีที่ได้รับการป้องกันความ ปลอดภัย ทางทะเลของ"พระเจ้าของทะเล"เชื่อมั่นในเรื่องนี้ ในตอนนี้เป็นเจ้าแม่กวนอิม,วัด Quan Fu , purdue ยังคงเป็น"มณฑลเจียงซูและมณฑลเจ้อเจียงผู้อยู่อาศัยริมฝั่งและพระเจ้าของทะเล"และอยู่ในเฉพาะที่จะเชื่อ

ในพุทธศาสนาลัทธิมหายานเกิดขึ้นหลังจากได้เรียนรู้มาฮินดูของเหล่าวิญญาณผีและจำนวนมากโดยนำมาวางไว้ ภายใน โต๊ะแต่งตัวของเธอธรรมทางพระพุทธศาสนา['ที่ชุมชนมีการบินในทันทีเพื่อสังคมพลเรือนอินเดียแบบดั้งเดิมของพระเจ้าของเทพธิดาทะเลในพุทธศาสนาเป็นพระพุทธศาสนาของพระที่ แต่ถึงอย่างไรก็ตามเนื่องจากเขียนโดยไม่ทบทวนทางพระพุทธศาสนาของผู้เขียนที่ไม่รู้จักจำนวนมากปีที่เกิดและพื้นหลังและอุดมการณ์ที่มีความแตกต่างกัน ดังนั้น,วัด Quan Fu ,เจ้าแม่กวนอิมวิธีการของการเขียนมีความแตกต่างกันด้วย

"สาธารณรัฐเช็ก srpska ประตูที่"ผู้เขียนและเจ้าแม่กวนอิม,วัด Quan Fu ,และวิธีการที่รวดเร็วและตอบสนองได้ฉับไวในรายละเอียดที่"พระผู้เป็นเจ้า"โดยทั่วไป. แต่เขียนเป็นสรวงสวรรค์แบบคลาสสิคที่คลาสสิคและอื่นๆผู้เขียนแบบคลาสสิคพร้อมด้วย,วัด Quan Fu ,เจ้าแม่กวนอิมและวิธีการที่จะเขียนถึงบุตรชายที่มากขึ้นและได้เจ้าแม่กวนอิม,วัด Quan Fu ,วิธีที่พุทธบูชาพระพุทธรูปหรือเมื่อบริกรที่. สำหรับเหตุผลนี้,วัด Quan Fu ,เจ้าแม่กวนอิม Messenger ให้การควบรวมกิจการของพระพุทธศาสนาในประเทศอินเดียมีการเปลี่ยนแปลงในลักษณะนี้และสามารถมองเห็นได้ในที่มีอยู่,วัด Quan Fu ,เจ้าแม่กวนอิมวิธีที่คลาสสิคที่ใสสะอาด พระเจ้าพลเรือน

อินเดียของทะเลเข้าไปสู่โลกของพระพุทธศาสนาได้.

บทคัดย่อของบทวิเคราะห์จากฆ้องตั้งแต่วันที่ของเอกสารที่. คนวัน

กุง. 1926 นับตั้งแต่เขาเป็นเด็กที่บ้านเชื่อว่าในพระพุทธศาสนาและ 20 ปีเก่าขัดเงาที่ถูกละทิ้งพระพุทธศาสนาพิธี Hong Kong ถึงอดีตสมัยวิทยาลัยระดับปริญญาตรี( theologians B . พ.ศ... B ระดับอนุปริญญา. D ..)เกียวโตของพระพุทธศาสนามหาวิทยาลัยของประเทศญี่ปุ่น( b - ปริญญาตรีทุกสาขา. ที่พิเศษไปด้วยในพระพุทธศาสนา)เกียวโตสคูลญี่ปุ่นทางพระพุทธศาสนา Valley มหาวิทยาลัยระดับปริญญาโทสถาบัน( M . A . M . ที่พิเศษไปด้วยวัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนา),มินนิโซตาประเทศสหรัฐอเมริกาถึงอดีตสมัยเกี่ยวกับธรรมะวิทยาลัย(วิทยาลัยถึงอดีตสมัย)การศึกษา.



ผมต้องการชิ้น - Tai
เรามีไฟสูง



กุง ภาพ ประกอบเอกสารจากการตกแต่งอย่างหรูหราและได้รับการยืนยันที่ว่าพระพุทธศาสนาแบบดั้งเดิมและเจ้าแม่กวนอิม,วัด Quan Fu ,วิธีการ ,วัด Quan Fu ,เจ้าแม่กวนอิมมีพลเรือนของอินเดียเทพธิดาของทะเลและเข้าสู่ทางพระพุทธศาสนาของโลก