土族土族为中国西北的一个民族,主要聚居在青海省东部的互助土族自治县以及民和、大通两县,其余散居在同仁、乐都、门源以及甘肃的天祝等地。土族源于 การแปล - 土族土族为中国西北的一个民族,主要聚居在青海省东部的互助土族自治县以及民和、大通两县,其余散居在同仁、乐都、门源以及甘肃的天祝等地。土族源于 ไทย วิธีการพูด

土族土族为中国西北的一个民族,主要聚居在青海省东部的互助土族自治县以及

土族
土族为中国西北的一个民族,主要聚居在青海省东部的互助土族自治县以及民和、大通两县,其余散居在同仁、乐都、门源以及甘肃的天祝等地。土族源于鲜卑族的一支,曾在中原隋朝时期建立吐谷浑政权。
族源

土族衣服
“土族”族名源于部分土族人自称“土昆”、“蒙古尔”,“察罕蒙古尔”,蒙古族称土族为“白鞑靼”,藏族称其为“霍尔”。藏族很早就知道蒙古尔人,东胡有一部分人前往青海游牧,藏族称为霍尔。土族是东胡一部分,因此称为霍尔。沙陀与汪古及吐谷浑是最主要的族源。
土族的祖先是古代的鲜卑人一个支系,隋朝时曾在青海一带建立强大的吐谷浑国,在唐朝时受到吐蕃的挤压,沦为唐的附庸。宋代时和羌族、党项人联合建立西夏帝国。西夏被蒙古人灭亡后,吐谷浑人加入到蒙古的军队,在元朝时地位较高,和西域色目人同等待遇。他们其实是吐谷浑人与不同时间来到的蒙古与汪古军人混血种,明代以后逐渐定居,改为从事农业生产,并逐渐和汉族、蒙古族等融合,简称为“土人”,清朝因为土司服从,不用土族改土归流,清政府大力推崇藏传佛教,导致土族人口减少。到了清朝末年只余下不到两万人。中华人民共和国成立后,由于执行了鼓励少数民族文化的政策,人口迅速增加。
语言
过去土族只有语言,没有文字。土族语属阿尔泰语系蒙古语族,基本词汇和蒙古语相同或相近。由于过去通用汉语,所以土语的词汇从汉语吸收了大量的借词,亦有部分借词从藏语而来。1979年,青海省有关部门制定了以中文拼音为基础的《土文方案(草案)》,已试行推广。
宗教信仰
土族普遍信仰藏传佛教,由于受汉族影响,还崇拜祖先,信奉关帝、二郎神、家神、灶神、门神、财神、菩萨等。
土族人居住的地方多在山谷间,种的地多半是山地,所以他们非常崇信山神。在村头、村后山头上堆一个土堆,上面插上一块木牌,写着“敕令山神土地守地界”。认为这样能阻挡暴雨,保护庄稼。每代章嘉呼图克图出自土族。
风俗习惯
土族主要从事畜牧业和农业,尤其精于养羊。
土族建筑特点突出,别具一格。农村一般以村落聚居,村庄大多在山脚下,依山傍水搭造房屋。房子是平顶的,上面可储放粮草。房子多以三间为一组,中为堂屋,一侧为卧室,中一侧为佛堂。卧室的炕是暖炕,连着锅灶,烧饭的火可以暖炕。住宅的栋梁和门窗上大多雕刻着或描绘象征牛羊健壮、五谷丰登的彩色花纹图案,鲜艳美观。
重要节日

土族人民的重要节日有,农历正月十四佑宁寺官经会,二月二威远镇擂台会,三月三、四月八庙会,六月十一丹麻戏会,六月十三、二十九“少年”会,七月廿三至九月民和三川地区的“纳顿”(庆丰收会)等等。其中擂台会、丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色。届时,除举行赛马、摔跤、武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外,还举行物资交流会。此外,与汉族一样,也过春节、端午节等。





0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
คนชาวไซปรัสตุรกีตุรกีเพศในประเทศจีนตะวันตกเฉียงเหนือ เซียนดูฮูจูตูอิสระส่วนใหญ่อยู่ในภาคตะวันออกของมณฑลชิงไห่จังหวัด คน เขตไล่ล่า และส่วนเหลือกระจายอยู่ใน TongRen, LEDU, menyuan และ Tianzhu กานซูและสถานอื่น ๆ Cypriots ตุรกีมาจากสาขาของ Xianbei ชนเผ่ากลุ่ม พูดในระบอบ Tuyuhun คอยเจิ้งหยวนก่อตั้งขึ้นระหว่างราชวงศ์สุย จุดเริ่มต้นของตุรกีเสื้อผ้า



ชื่อครอบครัว "ตุรกี" จาก part ของคนชาวไซปรัสตุรกีเรียกเอง "Kun" และ "Mongour", "chahanmengguer", Mongolians ว่า Cypriots ตุรกีเป็น "ขาว Tatars", Tibetans เรียกว่า "ศาลา" Tibetans ได้ยาวเรียกว่า Mongour คน ส่วนคนฮูโนแมดในมณฑลชิงไห่ ทิเบตที่เรียกว่าหอพักCypriots ตุรกีตะวันออกอยู่เรียกว่าหอ กู Wang Shatuo และ Tuyuhun เป็นหลักแหล่ง
บรรพบุรุษตุรกีเป็นสาขาของคนโบราณ Xianbei สุ่ยในมณฑลชิงไห่เมื่อสร้างความเข้มแข็งรัฐของ Tuyuhun ระหว่างราชวงศ์ถังโดยการบดของทิเบต ลด vassals ของราชวงศ์ และเกวี ยง dangxiang คนในราชวงศ์ซ่งสร้างจักรวรรดิตันกัต Xixia ถูกคนมองโกเลียหลังจากการล่มสลายของคน Tuyuhun ในกองทัพของมองโกเลีย เวลาของสถานะราชวงศ์หยวน semu คนในภูมิภาคตะวันตกและการรักษาเท่า อยู่จริง Tuyuhun คนที่ มีเวลาแตกต่างกันของมองโกเลียผสมกับวัง Gujun คน ชำระในภายหลังในสมัยราชวงศ์หมิง การมีส่วนร่วมในการผลิตทางการเกษตรและค่อย ๆ และฮั่น มองโกเลีย ฟิวชั่น เรียกว่าเป็น "ชาวพื้นเมือง" เป็นหัวหน้าเผ่าของราชวงศ์ฟัง โดยตุรกีดิน ทนายรัฐบาลชิงของศาสนาพุทธแบบทิเบต นำการลดลงของประชากรชาวไซปรัสตุรกี น้อยกว่า 20000 คนจากการสิ้นสุดของราชวงศ์ สาธารณรัฐประชาชนจีนหลังจากการจัดตั้งเนื่องจากการดำเนินงานของนโยบายการส่งเสริมวัฒนธรรมชนเผ่า ประชากรอย่างรวดเร็วเพิ่มขึ้น

ภาษาตุรกีภาษาเฉพาะในอดีต เขียนไม่ ภาษาตุรกีเป็นสมาชิกครอบครัว Altaic มองโกเลีย คำศัพท์พื้นฐาน และภาษามองโกเลียเหมือน หรือคล้ายกัน เพราะของเก่าจีนทั่วไป ดูด loanwords จากคำศัพท์ภาษาจีนจำนวนมาก มีทิเบต loanwords มาในปีค.ศ. 1979 แผนกที่เกี่ยวข้องในมณฑลชิงไห่ที่มีพัฒนาจังหวัดตาม pinyin ของโปรแกรม tuwen (ฉบับร่าง), แล้ว trial ในโปรโมชั่น

ความเชื่อทั่วไปตุรกีทิเบตพุทธศาสนาความเชื่อ เนื่องจากอิทธิพลของฮั่น บูชาบรรพบุรุษ ความเชื่อในกวนดี เอ้อ ลัง Shen เทพเจ้าบ้าน ครัวพระ พระ พระ พระ ฯลฯ
คนที่อาศัยในหุบเขา ส่วนใหญ่ภูเขาเมล็ด เพื่อให้พวกเขาเชื่อว่าพระเจ้า ในหมู่บ้าน หมู่บ้านบนเนินเขาหลัง mound ครอบคลุมเครื่องไม้บน พูด "เรียกพระคำนึงถึงขอบเขตของที่ดิน" คิดว่า มันสามารถหยุดพายุ ปกป้องพืชผลของพวกเขา ทุกรุ่น zhangjia Hutu Ketu จาก Cypriots ตุรกี
ศุลกากร
Cypriots ตุรกีหมั้นในการเลี้ยงสัตว์และการเกษตร โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีความเชี่ยวชาญในการแกะ
ตุรกีสถาปัตยกรรม ไม่ซ้ำกัน ชนบทการหมู่บ้านชุมชน ส่วนใหญ่ของหมู่บ้านที่เท้าของ ที่เท้าของตั้งบ้าน บ้านเป็นแบบแบนหลังคา บนเมล็ดข้าวเก็บไว้ บ้านในกลุ่มที่สาม ในฮอลล์ดี ด้านข้างของห้องนอน ในด้านของวัด โกงกางเป็นดาร์ด ห้องนอน เตา อาหารไฟแนบสามารถอุ่นดาร์ด เสา ประตู และหน้าต่างของบ้านส่วนใหญ่แกะสลัก หรือวาดสัญลักษณ์บนแข็งแกร่ง คูณสีลายวัว และแกะ ลักษณะที่ปรากฏสดใส


สำคัญเทศกาลงานฉลองสำคัญสำหรับคนชาวไซปรัสตุรกีจันทรคติ youningsi 14 ¶þôâเมือง Weiyuan เวทีจะเดือนมีนาคมที่สองในเดือนมีนาคมหรือเมษายน แปดวัด 11 มิถุนายนด่าน MA จะเล่น 13 june, 29 "เยาวชน" กรกฎาคมกันยายน และเป่าตั้ง "nadun" (ฉลองการเก็บเกี่ยว), และอื่น ๆ เวที แดนโอ เปร่า Ma และ "nadun" ที่สุดแห่งชาติลักษณะ ที่ เวลา นอกจากการแข่งม้า มวยปล้ำ ศิลปะการต่อสู้ และร้องเพลง "ดอกไม้" กิจกรรมนันทนาการเช่นเดิม และเก็บชุดแฟร์ นอกจากนี้ กับเชื้อชาติจีนฮั่น ฉลองตรุษจีน เทศกาลแข่งเรือมังกรและ





การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
土族
土族为中国西北的一个民族,主要聚居在青海省东部的互助土族自治县以及民和、大通两县,其余散居在同仁、乐都、门源以及甘肃的天祝等地。土族源于鲜卑族的一支,曾在中原隋朝时期建立吐谷浑政权。
族源

土族衣服
“土族”族名源于部分土族人自称“土昆”、“蒙古尔”,“察罕蒙古尔”,蒙古族称土族为“白鞑靼”,藏族称其为“霍尔”。藏族很早就知道蒙古尔人,东胡有一部分人前往青海游牧,藏族称为霍尔。土族是东胡一部分,因此称为霍尔。沙陀与汪古及吐谷浑是最主要的族源。
土族的祖先是古代的鲜卑人一个支系,隋朝时曾在青海一带建立强大的吐谷浑国,在唐朝时受到吐蕃的挤压,沦为唐的附庸。宋代时和羌族、党项人联合建立西夏帝国。西夏被蒙古人灭亡后,吐谷浑人加入到蒙古的军队,在元朝时地位较高,和西域色目人同等待遇。他们其实是吐谷浑人与不同时间来到的蒙古与汪古军人混血种,明代以后逐渐定居,改为从事农业生产,并逐渐和汉族、蒙古族等融合,简称为“土人”,清朝因为土司服从,不用土族改土归流,清政府大力推崇藏传佛教,导致土族人口减少。到了清朝末年只余下不到两万人。中华人民共和国成立后,由于执行了鼓励少数民族文化的政策,人口迅速增加。
语言
过去土族只有语言,没有文字。土族语属阿尔泰语系蒙古语族,基本词汇和蒙古语相同或相近。由于过去通用汉语,所以土语的词汇从汉语吸收了大量的借词,亦有部分借词从藏语而来。1979年,青海省有关部门制定了以中文拼音为基础的《土文方案(草案)》,已试行推广。
宗教信仰
土族普遍信仰藏传佛教,由于受汉族影响,还崇拜祖先,信奉关帝、二郎神、家神、灶神、门神、财神、菩萨等。
土族人居住的地方多在山谷间,种的地多半是山地,所以他们非常崇信山神。在村头、村后山头上堆一个土堆,上面插上一块木牌,写着“敕令山神土地守地界”。认为这样能阻挡暴雨,保护庄稼。每代章嘉呼图克图出自土族。
风俗习惯
土族主要从事畜牧业和农业,尤其精于养羊。
土族建筑特点突出,别具一格。农村一般以村落聚居,村庄大多在山脚下,依山傍水搭造房屋。房子是平顶的,上面可储放粮草。房子多以三间为一组,中为堂屋,一侧为卧室,中一侧为佛堂。卧室的炕是暖炕,连着锅灶,烧饭的火可以暖炕。住宅的栋梁和门窗上大多雕刻着或描绘象征牛羊健壮、五谷丰登的彩色花纹图案,鲜艳美观。
重要节日

土族人民的重要节日有,农历正月十四佑宁寺官经会,二月二威远镇擂台会,三月三、四月八庙会,六月十一丹麻戏会,六月十三、二十九“少年”会,七月廿三至九月民和三川地区的“纳顿”(庆丰收会)等等。其中擂台会、丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色。届时,除举行赛马、摔跤、武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外,还举行物资交流会。此外,与汉族一样,也过春节、端午节等。





การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ตุรกี - ตุรกีเป็นประเทศทางตะวันตกเฉียงเหนือของจีนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในจังหวัดทางตะวันออกของตุรกีและช่วยเหลือประชาชนมณฑลเขตปกครองตนเองและเชส 2 เขตที่เหลือกระจายอยู่ในเพื่อนร่วมงานและเพลงและเลือกและกานซู Tianzhu ฯลฯ ตุรกีมาจากเซียนเปยหนึ่งในภาคกลางในช่วงที่ราชวงศ์สุยสร้างระบอบ ฮ่าฮ่าฮ่าตูเสื้อผ้าแหล่งตระกูล " ตุรกี " ส่วนจะมาจากส่วนคนที่เรียกตัวเองว่า " ดินทัสคุง " และ " มองโกเลีย " ตำรวจข่านมองโกลโซล " โซล " มองโกเลียว่าตูเป็น " สีขาวตาตาร์ " ทิเบตเรียกว่า " ฮอลล์ " มองโกเลียทิเบตรู้ว่าโซลคน Donghu บางคนเร่ร่อนไปชิงไห่ทิเบตเรียกว่าฮอลล์ตุรกีเป็นส่วนหนึ่ง Donghu จึงเรียกว่าฮอลล์ shatuo และ汪古 tuyuhun เป็นหลักและแหล่งที่มาของตระกูล ของบรรพบุรุษของตุรกีเป็นเซียนเปยโบราณคนหนึ่งสาขาราชวงศ์สุยได้ในพื้นที่ของประเทศที่มีประสิทธิภาพที่สร้างชิงไห่ในทิเบตเมื่อถูกบีบอัดกลายเป็นคนสนิทของถัง ราชวงศ์ซ่งและเฉียงและเมื่อพรรคร่วมสร้างอาณาจักรซีเซี่ย เซี่ยตะวันตกถูกมองโกลทำลายหุบเขาหลังจากคาย浑人เข้าร่วมกองทัพมองโกลราชวงศ์หยวนเมื่อในตำแหน่งสูงและตะวันตกสีตาคนเท่าเทียมกัน พวกเขาเป็น浑人คายหุบเขากับเวลาที่แตกต่างกันมาผสมกับทหารมองโกล汪古ราชวงศ์หมิงตั้งรกรากต่อมาค่อยๆเปลี่ยนเป็นหมั้นในการผลิตทางการเกษตรและค่อยๆและฮันและมองโกเลียฯลฯรวมเรียกว่า " พื้นเมือง " ชิงเพราะขนมปังเชื่อฟังไม่ตูเปลี่ยนดินไหลและรัฐบาลสนับสนุนพุทธศาสนาในทิเบตและนำไปสู่การลดประชากรตุรกี ถึงปลายราชวงศ์ชิงเหลือไม่ถึงหมื่นคน หลังจากการก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีนเนื่องจากการส่งเสริมวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อยนโยบายประชากรเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว * * ที่ผ่านมาตุรกีภาษาเพียงภาษาไม่มีข้อความ ตุรกีภาษาสกุลตระกูลภาษาอัลไตมองโกเลียและคำศัพท์พื้นฐานเดียวกันหรือคล้ายกันและมองโกเลีย เพราะที่ผ่านมาจีนทั่วไปดังนั้นคำศัพท์ภาษาจีนสำเนียงจากการดูดซึมมากคำยืมยังมีบางส่วนของคำยืมจากภาษาธิเบตมาปี 1979 จังหวัดหน่วยงานที่เกี่ยวข้องเพื่อพัฒนาพื้นฐานภาษาจีนพินอิน " โครงการขุด ( ร่าง ) ได้พยายามส่งเสริม ฮ่าฮ่าตุรกีทั่วไปศาสนาความเชื่อในพุทธศาสนาในทิเบตเนื่องจากอิทธิพลของฮั่นยังบูชาบรรพบุรุษและเชื่อในพระเจ้าและรูปเคารพเทพเจ้าแห่งสงครามและภาษาเปอร์เซียและเวสตาและผู้รักษาประตูและทรัพย์ศฤงคารและพระโพธิสัตว์เป็นต้น นี่ตูคนอาศัยอยู่ในหุบเขาที่ส่วนใหญ่เป็นเนินเขาและภูเขามากดังนั้นพวกเขา chongxin ท้ายหมู่บ้านและหมู่บ้านบนเนินเขาหลังกองหนึ่งกองข้างบนเสียบแท็บเล็ตและเขียน " พรบ. ที่ดินเขตแดนเทพรักษา " คิดว่ามันสามารถป้องกันฝนป้องกันพืช ทุกรุ่น呼图克图จากตุรกีกันเจนชุงคา *ประเพณีของตุรกีส่วนใหญ่ในอุตสาหกรรมปศุสัตว์และการเกษตรโดยเฉพาะในการเลี้ยงแกะ นี่ตูลักษณะสถาปัตยกรรมโดดเด่นเป็นเอกลักษณ์ หมู่บ้านในชนบทโดยทั่วไปส่วนใหญ่ในชุมชนหมู่บ้านตีนเขาทำฮวงจุ้ยบ้าน บ้านเป็นหลังคาแบนด้านบนสามารถเก็บเสบียง บ้านสามห้องส่วนใหญ่เป็นกลุ่มเพื่อช่วยในด้านหนึ่งเป็นห้องนอนสำหรับวัดในด้าน ห้องนอนอบอุ่นแม้แต่คังคังด้วยได้แก่การปรุงอาหารสามารถอุ่นไฟคัง เสาหลักของบ้านและประตูและหน้าต่างแกะสลักสัญลักษณ์หรือภาพวัวมากแข็งแรงและเก็บเกี่ยวได้มากมายสีสันสดใสลวดลายสวยงาม ฮ่าฮ่าคนตุรกีเทศกาลสำคัญของเทศกาลที่สำคัญมีเดือนอ้าย 14 คุณหนิงวัดโดยเจ้าหน้าที่จะกุมภาพันธ์ Weiyuan แหวนสองเมืองจะมีนาคม 3 เมษายนแปดงานวัดมิถุนายน 11 แดนป่านเล่นจะมิถุนายน 13 29 " วัยรุ่น " จะกรกฎาคม 23 ถึงกันยายนคนและสามภูมิภาค " 纳顿 " ( เก็บเกี่ยวตามจะ ) ฯลฯ ซึ่งแหวนและแดนจะเล่นและ " ป่านจะ纳顿 " ตัวอักษรของชาติมากที่สุด แล้วนอกจากการประชุมการแข่งขันมวยปล้ำวูซูและร้องเพลง " ดอกไม้ " แบบดั้งเดิมเช่นกิจกรรมความบันเทิงนอกเหนือจากวัสดุแลกเปลี่ยนจะจัดขึ้น นอกจากนี้และฮันก็เทศกาลฤดูใบไม้ผลิและเทศกาลเช่น ฮ่าฮ่าฮ่า
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: